第一百零九章:人性本惡
沉思良久,,蔡邕苦笑一下,,他被趙昂說動(dòng)了,蔡家也是世家,,但是蔡邕無子,,而且這種為天下蒼生,,名流青史的事情,正是這些正人君子的追求,,為此拋頭顱灑熱血都是在所不惜,。
機(jī)會(huì)擺在眼前,蔡邕實(shí)在無法讓自己不心動(dòng),,雖然明知道做了此事,,自己恐怕結(jié)局不好,可是……,。
“唉,。”蔡邕看著趙昂苦笑道:“你為何自己不去,?”
“不敢,,而且我督促改進(jìn)蔡侯紙也算對(duì)得起天下蒼生了?!壁w昂直言不諱,,一點(diǎn)沒有不好意思的樣子。
蔡邕眼睛一瞪,,氣的胡子發(fā)抖,,剛剛還一副以天下蒼生為己任的樣子,這轉(zhuǎn)眼就能說出這么不要臉的話,合著你怕死我就不怕是吧,,真是心黑,、皮厚,可偏偏就是這種人活的最是長(zhǎng)久,,蔡邕搖搖頭實(shí)在無話可說,。
“學(xué)生會(huì)安排人在暗中保護(hù)蔡公,事有萬一,,也不會(huì)讓蔡公全家出任何事情,,而且未來學(xué)生也有所求?!壁w昂面容一肅,,鄭重說道。
“你未來想做什么,?”蔡邕有些沒好氣的問道,,就你今日這作風(fēng)未來還想讓我給你做事?
“大型書院,?!?p> “何為大型書院?與先進(jìn)有何區(qū)別,?”蔡邕一怔,,好奇地問道。
“目前天下最大應(yīng)該是潁川書院,,其涉及很多學(xué)說,,儒家、法家,、道家,、兵家。而我準(zhǔn)備建立的書院涉及的是學(xué)科,,比如數(shù)學(xué),、水利、政治,、軍事,、商業(yè)、法律,、格物,。潁川書院追求的是道,我追求的是術(shù),?!壁w昂解釋道,。
“知其然不知其所以然,那是學(xué)藝不精,,要之何用,?”蔡邕不解道。
“一個(gè)知道水利,、政治,、軍事、商業(yè),、法律的全才,,即便他不精通其中任何一門,都只是知其然,,那他一樣可以管理好一縣之地,,而培養(yǎng)一個(gè)這樣的人才只需要三五年即可,且并不需要天資聰穎,,而一個(gè)精研儒學(xué)或者法學(xué)之人,。”趙昂搖了搖頭,,繼續(xù)說道:“既要有天資又要耗費(fèi)十幾年時(shí)間,即便如此也未必能管理好一縣之地,?!?p> 蔡邕聞言眉頭微皺,他自己便是精研儒學(xué)的大家,,可真讓他去實(shí)際治理地方,,那也只能是呵呵了,這點(diǎn)自知之明他還是有的,??勺屭w昂這么一說,精研學(xué)問似乎無用了,,這讓他十分難受,。
“如你所說,我等都是無用之人了,?那你還準(zhǔn)備求我什么,?”蔡邕臉色有些難看,趙昂說的有理,,他不是那種喜歡狡辯之人,,但不代表他不會(huì)生氣。
“蔡公莫要生氣,,我并無此意,?!壁w昂拱手道歉,繼續(xù)說道:“精研一道者當(dāng)然有用,,而且是大用,,可以為師,學(xué)生的好壞固然天資重要,,可老師同樣起到至關(guān)重要的作用,,如蔡公一般因材施教,自然可以桃李滿天下,,一座書院能達(dá)到什么高度看的還是老師如何,。”
趙昂拿起身邊的那本論語,,繼續(xù)說道:“正如這本論語,,其本身并無治世之能,可學(xué)習(xí)論語這能有能力治理一方即可,。而論語畢竟是死物,,所以老師的重要性便是至關(guān)重要的?!?p> “你重術(shù)而不重道,,官員必然德行不足,如何保持清正廉潔,?!辈嚏呗犃粟w昂的話臉色好看許多,他一生之中除了學(xué)問之外,,這受徒之能同樣是名滿天下,。不過趙昂這話還是違背了大漢選官四百年的慣例,這讓蔡邕有些不滿意,。
“德行,?呲!”趙昂不屑一笑道:“蔡公莫要開玩笑,,這大漢江山就是被這些有德之士壞掉的,,割據(jù)一方的又有那一個(gè)不是舉孝廉選出來的有德之士,為首之人便是袁家,,四世三公,,門生故吏滿天下,德行更是天下皆知,,從黃巾之亂開始有哪一件事跟袁家能脫了關(guān)系,?”
蔡邕輕嘆一口氣,他雖然不參與權(quán)利角逐,,也不喜歡人心詭詐,,但不代表已經(jīng)發(fā)生的事情看不透,,世家說你有德你便有德,無德也有德,。
既然說到這里,,趙昂有些話也不吐不快,而且蔡邕確實(shí)是君子,,這些話即便他聽了也不會(huì)傳播出去,。
“學(xué)生一直認(rèn)為,人性本惡,,天地以萬物養(yǎng)人,,人無一物以報(bào)天地。一個(gè)人如果沒有道德規(guī)范和律法去約束,,那么其必然暴露本性,,而人之本性食色也?!?p> 這里面食指人生存所需,,色指負(fù)面的精神情緒,包括色欲,,權(quán)利,,懶惰,嫉妒等等,。圣人指精神達(dá)到一個(gè)極端的高度,,已經(jīng)剔除了人的所有負(fù)面情緒的人,純粹而高尚,。
而趙昂從不認(rèn)為世家上有圣人,無論是孔子還是老子,,還是眼前這個(gè)大儒蔡邕,,如果蔡邕真的沒有任何私欲,趙昂也不敢求到他的頭上了,,似蔡邕這種人,,普通的名利已經(jīng)不可能打動(dòng)他了,而名流千古這種事情卻是他們所追求的唯一東西,。
蔡邕身為儒學(xué)大家,,這種辯論的事不知道經(jīng)歷多少,怎可能被趙昂一句人性本惡說服,,立刻出生反駁道:“明德此言差異,,人性本善,不過是滾滾紅塵所染,,慢慢喪失本心罷了,?!?p> “人性本善我同意?!壁w昂笑著說道:“不過,,蔡公說道是,人性,,本善,。我認(rèn)為,人性本,,善,。此善為道德與規(guī)范與法律,這句話可解釋為,,無論人性如何,,都應(yīng)該以善念為本,如此還能活得長(zhǎng)久舒心,。所以人性本惡是基礎(chǔ),,人性本善是追求,也是大勢(shì)所趨,,無論是善人惡人,,都希望自己身邊時(shí)善人?!?p> “善人希望自己身邊時(shí)善人對(duì)自己心存善念,,惡人希望身邊時(shí)善人不會(huì)加害自己,所以大家都在說人性本善,,希望惡不再出現(xiàn),,在這件事情之上我不想與蔡公辯駁,因?yàn)槲乙蚕M诵谋旧??!?p> “但是作為一個(gè)統(tǒng)治者應(yīng)該明白一點(diǎn),慈不掌兵,,情不立事,,義不理財(cái),善不為官,。此乃用人之道,,所以德行這種東西對(duì)于統(tǒng)治者來說是最沒用的,而且德行與忠誠完全沒有任何必然聯(lián)系,?!?p> 蔡邕看著趙昂,眼中有欣賞,,有警惕,,有期待,,有害怕,有憧憬,,有恐懼,。
一時(shí)之間他也說不上來是總什么感受,趙昂在他的眼中太復(fù)雜了,,臉厚,,心黑,用人有道,,治軍有方,,在這亂世之中,天生就是爭(zhēng)霸天下的梟雄,,有這種人在,,漢室的前途……。