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女尊帝女改造男尊國

后記 我的三個“第一次”(幾點要解釋說明的問題)

女尊帝女改造男尊國 郁如煙 1635 2019-05-22 10:10:00

  《女尊帝女改造男尊國》創(chuàng)造了我的三個“第一次”:第一次寫女尊題材小說,第一次寫網絡小說,第一次全文在手機上寫作小說,。

  最初是在網上看了一些女尊題材的小說,萌生了自己寫一篇的想法,,于是決定在網站上連載,也感謝大家的關注與支持,。

  原本只是想自娛自樂,,越寫傾注的心血越多,很多細節(jié)都認真加以考據,。創(chuàng)作期間正巧去了一趟蘇州旅游,,便將其中很多古典風物寫了進去。

  最開始本想隨性而動,,寫多少更多少,,后來掉進了每日一更的坑,自一月底動筆開始,,至今日完成(二零一九年四月二十一日),,三個月的時間內,雷打不動必寫作一章以上的內容,。最開始感覺壓力很大,,后來這種壓力逐漸轉換為動力,也讓我有勇氣繼續(xù)開新篇連載,。

  最夸張的是本書創(chuàng)作期間我患了甲流,,躺在病床上我還在不停地寫啊寫(無獨有偶,寫作這篇后記時我又病了,,希望寫完我能康復。)。平時寫作一部十幾萬字的長篇小說至少要半年的時間,,這次不到三個月就完成了,,說明果然興趣是第一生產力啊。

  《女尊帝女改造男尊國》源于我十幾歲時的一個想法,,當時用鉛筆在本子上寫了一頁半,,就放棄了。如今我能將它徹底寫成,,讓我欣悅不已,。小說第一章依舊是十多年前構思的那一幕情節(jié),當然后期加上了許多我現如今的思想,。

  這里解釋幾點大家之前質疑過的,,或是我認為需要詳細說明的問題。

  關于青月容與白流易,,很多人質疑青月容明明心里有白流易為什么就是不肯主動表白,,在這里詳細解釋下。青月容是從一出生就被當成皇位繼承人培養(yǎng)的,,雖說女尊國不會用三從四德的禮教來壓迫女子,,但作為國家棟梁的女子,也要接受道德禮教的束縛,。就如同封建社會男性要遵從忠孝禮義一樣,,其實也在泯滅人的個性,所以說男權社會的受害者絕不止是女性,。

  青月容從小被這般束縛著長大,,心中的那根道德標尺牢牢地壓著她,所以她不敢越禮一步,,生怕別人說她收養(yǎng)白流易是想霸占他(性別互換,,如果一名男性收養(yǎng)了一位幼女,長大后說想娶她,,大家也會覺得此男動力不純是想耍流氓吧,?參考《源氏物語》中源氏對紫姬,紫姬一直對此事忿忿不平),。同時她也怕招致流言蜚語,,破壞了自己良好的形象,對自己將來統(tǒng)治不利,,畢竟在帝王眼中情愛之事跟江山社稷完全不能相提并論,。

  當然,她最后在白流易表白后還是順利娶了他,,沒有為了自己的名聲任由白流易相思而死,,證明她還算有血有肉,不是個純粹的冷血帝王。

  而白流易雖成長環(huán)境惡劣,,無人疼愛,,卻也少了許多束縛。他不是長子,,不是皇位繼承人,,所以更能隨性而動,任由自己真情流露,。所以他這樣的“任性”正和青月容的嚴謹相配,。若是兩人都任性,那怕是天翻地覆,,若兩人都謹慎,,便也太過無趣。

  關于靛衣會和后土堂,。其實這兩者才是全書的主線,,只不過之前一直隱寫,到最后才明寫,。所謂靛者,,青也;土者,,陸也,。名字暗示了他們與國家政權的緊密聯(lián)系,名義上的民間組織,,事實上就是朝廷在民間的另一種統(tǒng)治形式罷了,。所以靛衣會與后土堂的斗爭也是兩國之間的斗爭。

  最后說說下一部,。男女主轉世重生到現代,,雖說名字、身份,、地位與經歷都與前世不同,,但是從性格特征還是能清晰地看到青月容與白流易(還有祝桐芙,女主不會拋下她的好基友噠,,而且這一部祝姑娘也會有感情線)的影子,。最大的不同是本書是女主遲遲不肯向男主表白,新書會是男主遲遲不肯向女主表白,,也算是小易兒的一種報復,。

  青月容和白流易的故事大家如果喜歡我會繼續(xù)寫第三部、第四部,,如果不喜歡我也會把這個第二部寫完,,哈哈,。

  最后希望大家多多支持新書《嫁給霸道女總裁》,用收藏催更來督促我盡快完成第二部的寫作,。

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  另外打個廣告,本人在起點中文網連載的長篇歷史正劇《南明悲歌——漢服的最后二十年》連載已過半,,希望大家多多支持。

  另附《南明悲歌》簡介:

  明末亂世,,群雄并起的年代,,一位青樓出身的俠女張玉喬,作為明末特務組織青衿會的成員,,與各方勢力周旋,,最終說服著名軍閥李成棟反清歸明,也令自己史書留名,。張玉喬幼時青梅竹馬的張焜言揭竿起義,,在明末亂世成為一方諸侯,張玉喬受命說服其歸順南明政府,,在山河動蕩,,江湖奔波之際演繹了一出跌宕起伏、兒女情長的人間悲喜劇,。

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