寧昱起了個大早，先是鍛煉了一下,，然后照例去店鋪,、簡寧氏處看看。

　　前兩處一如往常,，又和簡寧氏聊了些家常,，讓她若是累的話，可以和小玉說下,，讓幾個丫鬟前來幫忙,。

　　然后又想著童小姐的問題，過了兩條街,，一路逛到了歐家,。

　　那堆大老粗正在聽先生講課。

　　老先生樣貌清瘦,，胡須花白,，怕有六十左右的年紀。正搖頭晃腦地講著《論語》的《為政》篇：“子曰：吾十有五而志于學,，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,?！?p>　　按照這時代的標準，老先生說的還算是中規(guī)中矩,，照本宣科也沒有什么不對的,。

　　當中只有歐鐵生多識得些字，能聽得懂個大概,。其余眾人一頭霧水,，只在紙上用指頭指住，一個字一個字地往下讀，邊讀還學著老先生用頭擺動,，像是后世演奏時的指揮棒一般劃著8字,。

　　老先生翻來覆去地念了幾遍，這些人也跟著讀了幾遍,。不要說這些大老粗,，就連寧昱在門外聽了一會，都覺得頭昏腦漲之極,，才推了門進去,。

　　老先生抬頭瞥見寧解元來了，忙停下講課,，向?qū)庩攀┒Y,。

　　這先生姓黃，乃是一個秀才,。雖然也算是有功名,，也只屬于功名的最底層，見到舉人也需要行禮,。這世界就是這樣,，管你七老八十，等級森嚴,。

　　到他這個年紀仕途是無望了,。寧解元雖然和他只相差了一級，但舉人是可以補缺做官的,。而且寧解元年輕,，要是考了進士,，自己就更趕不上了,。所以黃先生不光是禮數(shù)周到，心中也很是恭敬,。

　　寧昱敬他是老人家,，朝他揖了一揖，轉(zhuǎn)頭看歐家眾人一副頭大的模樣,，心中想起以前上政治課的感覺,，走到臺前道：“《論語》乃是儒家經(jīng)典，讀書人是一定要讀的,，科舉也要考,。不過除了簡鐵頭，你們都用不著參加科舉,，只要識得字,，曉得其中大意就可以了。”

　　底下眾人本就頭暈腦脹,，昏昏欲睡,，聽得寧昱要求放低，心中輕松起來：公子都說識字懂得意思就可以了,，還費力地讀個屁,？

　　“不過學習要有學習的方法，也不要不求甚解,。比如剛剛這一句,，子曰，就是孔子說,。吾十有五而志于學,，吾就是自己……”他用后世語文老師教古文的方法，逐字逐句地解釋起來,，然后又總結(jié)陳述了一遍道：“孔子說,，我十五歲就立志學習……”

　　這么一說，底下的人便聽得明白到底說的什么意思,，突然覺得一下子就學會這一句了,。黃夫子卻一句要教人念上一天，卻不解釋其中意思,，和公子沒法比,。

　　要不然黃夫子都五六十歲了還只是秀才，公子才弱冠之齡便是舉人頭名,。

　　寧昱又道：“光是字面意思還不夠,，要舉一反三，其實前半句還可以這么理解：十來歲決定學習什么,，三十歲確定一生的原則,，四十歲時人生目標不再更改。你們有許多年紀比我大的,，初時來學冶鐵,，是不是十來歲的時候便來的，那就是志于學的引申意思,，有人讀書,，有人做鐵匠，有人做奴仆,。像鐵生一樣三十四十的人,，就知道自己這輩子要做什么行當，斷然不會更改了,?！?p>　　“五十歲知天命,，那時候慢慢明白自己的命運是當初選擇所致，六十歲耳順就是要多聽取意見,，這樣到了七十歲以后就可以按照自己的心意去做事,，不會逾越規(guī)矩了。再細細理解,，孔子這句話的宗旨就是：不管年齡大小,，做事要深思熟慮，眼光長遠,?！?p>　　字面解釋，拿某個人來舉例,，陳述概念,，再引申，最后歸納中心思想,。寧昱讀了好幾回大學（夜大電大也算在內(nèi)……）,，哪還會不知道如何輕松地上課。

　　當然政治除外,！包括馬原毛選鄧論,，那些課程是無數(shù)寓教于樂的教師的噩夢，再怎么想辦法也不能舌上生花,，只能老老實實地講解,，學生個個頭大如斗。

　　他這么一教,，歐鐵生和徒弟們一下就明白整句的意義所指,，記得非常深刻。就連黃先生都心道：原來書也可以這么讀,，若是當年有個先生這么教,，自己哪還會是個秀才，都怪自己命不好,，沒有像寧解元一樣,，有個神仙般的師傅……

　　寧昱講完后,，心中也在琢磨：這世界沒有三百千作為啟蒙讀物,，看來自己要弄出來才是。反正弄出來了就是我的,，大不了就推給“師傅”,。嘿嘿……然后丟下一句“給你們手抄一本師傅指點我作的啟蒙讀本”，在眾人一片欽佩拜服的目光中打道回府,，去干他那“原創(chuàng)”大事去了,。

　　當然他也問過歐鐵生，關(guān)于童小姐的事情，歐鐵生滿口答應想想辦法,，急也急不來,。

　　《三字經(jīng)》是后世的傳統(tǒng)國學啟蒙教材，淺顯易懂,，其中核心思想包含文學,、歷史、哲學,、天文地理,、人倫義理、忠孝節(jié)義,，以仁義誠敬孝等,。初學者可以借此了解不少常識。用來在這時作為啟蒙讀本,，再好不過了,。

　　他還是小時候練習書法時一直抄寫《三百千》《增廣賢文》等多遍才印象深刻，不過經(jīng)過時空力量的加持后,，幾乎不費多少力氣便默寫出來,。

　　不過他所記得的是增補版本，歷代增補者為迎合統(tǒng)治者,，加了很多當時的元素進去,，所以《三字經(jīng)》中提到的很多人和事物，在這時代都是沒有的,，在默寫時便把“北元魏分東西”直到“立憲法建民國”全部刪掉,。

　　還有的地方，比如五代時的燕山人竇禹鈞那句“竇燕山,，有義方,。教五子，名俱揚”就被他換成了“寧青溪,，學義方,，教眾子，名將揚”,。以后有人讀到這一句,，就知道是某人所作，而且自夸得太不要臉了,。

　　又把蘇老泉那句換成：歐鐵生,，三十余，彼雖匠,，學且勤,。簡鐵頭,，雖八歲，能詠詩,，能賦棋……

　　還把原文宋朝時的趙中令換成了：方太守,，讀魯論；彼既仕,，學且勤,。這是在他的治下，不拍馬屁會行,？況且以后老子要是有了機會,，拿來獻給朝廷……

　　總之，整本《三字經(jīng)》全部被他改得亂七八糟,，處處都是他寧某人的烙印,。原作者王應麟和歷代增補者要是在另一個時空知道，非得一齊打翻棺材蓋,，然后組隊順著網(wǎng)線,，哦不，組隊穿過蟲洞,、黑洞,、白洞過來，將之轟殺至渣不可,。

　　更無恥的是,，這廝還加上了標點符號。

　　這世界沒有標點,，句讀就是一個一個的點點,，只是作為斷句之用。不用說,，這也是寧某人的原創(chuàng),。

　　此時寫完，寧某人又蓋了私印在扉頁和尾頁,。得意洋洋地看著歐體寫就的一千來字的長文,，又吟起那句“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃,，右擎蒼,，錦帽貂裘，千騎卷平岡……”來,，只差沒搞上一句“老子左奇文,，右標點,，才學在心間,，人擋殺人,，佛擋殺佛……”