第三百八十六章 傀儡法師會(huì)
三級(jí)教堂,主要增加的設(shè)施是大賢者殿堂,,其中會(huì)放置三個(gè)神官雕像和三個(gè)圣女雕像,象征著神龍教的精神:寬容,,犧牲,以及勇氣,。
當(dāng)這個(gè)殿堂建好,神龍教就能以正規(guī)的渠道培養(yǎng)司鐸及以上神職人員了,,這些人都能自由使用三種基礎(chǔ)神術(shù),,并由之演化出多種生產(chǎn)服務(wù)型魔法,比如植物魔法,動(dòng)物魔法,,醫(yī)療魔法,。
神龍教的司鐸必須會(huì)植物魔法,因?yàn)樗仨殞?duì)神龍教農(nóng)業(yè)負(fù)責(zé),;也必須會(huì)動(dòng)物魔法,,因?yàn)樗茝V神龍教養(yǎng)殖業(yè);他身兼醫(yī)師的職責(zé),,所以要會(huì)治療魔法和一些祝福魔法,;他要對(duì)當(dāng)?shù)氐男滦褪止I(yè)負(fù)責(zé),所以要懂得如何激活基礎(chǔ)的符文回路,,并在必要的時(shí)候以自己的魔力作為能源,,驅(qū)使各種傀儡們生產(chǎn)或者戰(zhàn)斗。
司鐸必須是獨(dú)當(dāng)一面的人,。司鐸可以有很多不同的類型,,但是張森最早派往外地的司鐸必須首先是品德高尚,做事有遠(yuǎn)見的人,,然后才是一名合格的施法者,。
很多教派不懂得傳教士的人品有多重要。一個(gè)為人好做事踏實(shí)的傳教士基本上就代表著一個(gè)繁榮的教區(qū),。宗教是一種信仰,,信仰必須是高尚的,所以傳教士必須是高尚的,,這樣大家才喜歡,。
人總是崇敬那些品德真正高尚的人。神龍教有偉大的目標(biāo),,就是作為生產(chǎn)服務(wù)型的宗教,,大幅提高社會(huì)生產(chǎn)力,改善民生,,先解決溫飽問(wèn)題,,然后解決文化和幸福度方面的問(wèn)題,因?yàn)榈讱馐?,所以也希望自己的牌面人物具有相?yīng)的氣魄,。
踏實(shí)做事的人與只會(huì)忽悠的人是有顯著不同的。
張森自己是踏實(shí)做事的,,神龍教整體上受到他的影響,。
他選出的接班人陸良和嚴(yán)翠也都是類似的人。
他不清楚第一位司鐸應(yīng)該培養(yǎng)誰(shuí),。
他并不希望陸良離開寒霜城,,因?yàn)殛懥紟退謸?dān)了大量的壓力,這位老爺子是他的備選神官,各方面都符合神官的形象,,張森指望著他接班,。
雖然張森自己才二十二歲,陸良是六十多歲了,,讓陸良接張森的班這種說(shuō)法有點(diǎn)可笑,,但是張森天天在外面跑,執(zhí)行的都是危險(xiǎn)任務(wù),,有一定的幾率掛掉,,所以他心里就覺得自己要有個(gè)接班人,而陸良就是最佳人選,。陸良作為醫(yī)師,,從來(lái)不用加入到那種任務(wù)中,更適合坐鎮(zhèn)后方,。
陸良要是出了事,,就得依靠嚴(yán)翠了。嚴(yán)翠也年輕,,二十六歲,,經(jīng)驗(yàn)尚淺,而且她是武士,,不是醫(yī)師,,某方面講,她在政治經(jīng)濟(jì)方面發(fā)揮的作用不如陸良大,。但是,,武士具有開拓精神,她可以走介于張森與陸良之間的發(fā)展道路,。
張森覺得自己要是外出幾十年不回來(lái),,只要陸良在,神龍教還是會(huì)該怎么發(fā)展就怎么發(fā)展,,不會(huì)出啥差錯(cuò),,而且照樣能夠幫張森實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。而如果把陸良換成嚴(yán)翠,,神龍教就要度過(guò)很久的一段成長(zhǎng)期,,然后才能重新走上正確的道路。如果把兩人換成婉兒,,韓莉雅或者珊蒂斯,,或者張海超,那情況就不同了,,不超過(guò)三年,,神龍教就不叫神龍教了,,而是會(huì)成為不知道什么亂七八糟的教派,雖然也會(huì)挺強(qiáng)盛,,但是那種精神就沒了。
換個(gè)角度考慮,,張森不在,,婉兒以圣女身份執(zhí)掌神龍教,她會(huì)對(duì)陸良進(jìn)行一定的重用,,但是不會(huì)給陸良太大的權(quán)力,,而嚴(yán)翠估計(jì)會(huì)被她放到一些不那么重要的位,她會(huì)提拔一些具有顯著長(zhǎng)處的人進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層,,神龍教也會(huì)人才濟(jì)濟(jì),,而且擁有一批虔誠(chéng)信徒。
但是那種情況下,,神龍教不會(huì)比光明圣堂更得人心,。附屬的工房會(huì)最終脫離神龍教獨(dú)立,成為自立的組織,,而婉兒只會(huì)掌握其中最有利潤(rùn)的幾項(xiàng)生意,,其余人可能會(huì)與她形成制衡關(guān)系。
神鷹帝國(guó)也會(huì)慢慢變得富有,,但是速度會(huì)變慢,,并且會(huì)缺少那種大國(guó)風(fēng)范以及活力,直到有一位真正的圣人出世,,擊敗了婉兒領(lǐng)導(dǎo)的神龍教獲得神鷹帝國(guó)的控制權(quán),,發(fā)展出另一套理論和道路,從而迎來(lái)真正的盛世,。
張森希望事情不要有那么多波折,。
他對(duì)陸良的最大擔(dān)心是,陸良沒有啥戰(zhàn)斗力,,有可能哪天一不小心就出事了,。所以張森把珊蒂絲留在陸良附近保護(hù)他。
珊蒂絲以前把普屈當(dāng)做父親看待,,為普屈做出很大犧牲,,現(xiàn)在把普屈給扳倒了,讓她去照顧陸良是讓她做本職工作,。
珊蒂絲以前畢竟是反派人物,,也需要陸良給她糾正思想。好像整個(gè)神龍教敢批評(píng)婉兒,,韓莉雅以及珊蒂絲的只有陸良一個(gè),,老頭子厲害著呢,。
其實(shí)昨天張森就看到陸良對(duì)珊蒂絲火冒三丈,幾乎要拿手杖打她,。
張森當(dāng)時(shí)覺得好笑,,他就沒見過(guò)陸良生氣。
珊蒂絲見到張森,,露出一個(gè)苦笑,,然后很無(wú)奈的給陸良跑腿去了。
反正張森覺得很放心,,只要珊蒂絲能讓陸良覺得滿意,,肯定會(huì)變成特別出色的姑娘。
陸良對(duì)絕大部分人都很寬容,,好像只對(duì)珊蒂絲嚴(yán)厲,,大約因?yàn)樗郧笆欠磁桑质翘貏?wù)組織的首領(lǐng),,所以他比較敏感,。
陸良從來(lái)不教訓(xùn)張森。陸良發(fā)脾氣的時(shí)候也讓人覺得脾氣很好,,就是這么樣一個(gè)人物,。
奇怪的是,陸良最欣賞的人是婉兒而不是嚴(yán)翠,。
按理說(shuō),,嚴(yán)翠長(zhǎng)得不好,為人樸實(shí),,陸良應(yīng)該生出愛才之心才對(duì),。
涉及到不歸谷的會(huì)議,珊蒂絲也參加了,。她希望自己能夠多執(zhí)行一下這種任務(wù),,原因在于,她是戰(zhàn)斗型的人才,,呆在大后方做行政工作覺得累,,單調(diào),而且有陸良天天教訓(xùn)她,。
但是這方面她沒啥好抱怨的,。趙婉不也是呆在大后方每天搞各種基層的事務(wù)么,比如去信徒家祝福新生的孩子,,告慰彌留之際的老人,,跟著這些信徒一起吃那種沒有味道的粗糧淡飯。
嚴(yán)翠對(duì)執(zhí)行外勤任務(wù)也很積極,。她也想加入張森的調(diào)查小隊(duì),,張森只好跟她說(shuō),,戰(zhàn)斗力要跟珊蒂絲相若才能執(zhí)行這種任務(wù),連韓莉雅都差了一些,。
不成就把嚴(yán)翠派去麗州城或者安京城得了,。麗州城是神龍教第二個(gè)教堂所在地,更是個(gè)重要的城市,,對(duì)神龍教的發(fā)展來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,,需要有才能的人物去鎮(zhèn)守。而安京城涉及到與皇帝以及京官們的政治關(guān)系,,也不好處理,把接班人嚴(yán)翠送去一方面能鍛煉她,,另一方面也表明了對(duì)皇權(quán)的尊重,。
現(xiàn)在還有個(gè)問(wèn)題,就是既然重用陸良和嚴(yán)翠了,,別人就得靠后了,。
即使發(fā)現(xiàn)別人也適合當(dāng)接班人的,也得排在他們后面了,。
這種時(shí)候就該考慮把人才分出去了,。
神龍教的目的是發(fā)展生產(chǎn),而不是統(tǒng)治神鷹帝國(guó),,所以分出去一些人才是值得鼓勵(lì)的,,讓這些人自己發(fā)展,張森這邊提供一些援助,,說(shuō)不準(zhǔn)他們能夠自己搞出一番大事業(yè)來(lái),。
很開心,也是很遺憾的事,,神龍教的核心成員已經(jīng)定了下來(lái)了,。
更多的來(lái)投奔神龍教的人,張森把他們推薦給北地法師會(huì),,冰原商會(huì),,鐵手傭兵團(tuán),以及孫宗堂領(lǐng)導(dǎo)的市政廳,。這幾個(gè)組織也是前途無(wú)限,,跟神龍教是你中有我,我中有你的關(guān)系,,加入其中不會(huì)埋沒才能,。
等到這幾個(gè)組織也人滿的時(shí)候,麗州城以及安京城那邊會(huì)需要更多的人,。
總之,,要讓大家都分到一杯羹,。