新東西帶來新方便,。

　　 有人會說新東西帶來新問題，可能是職業(yè)不一樣,，關(guān)注點(diǎn)也不一樣,。

　　 關(guān)鍵還是，人必須朝前走,，必須努力,，情況越是糟糕越是要保持希望,。

　　社會對三觀不正的人是非常無情的。一個人想改正自己的錯誤要花費(fèi)很多力氣,，有時候難到幾乎無法堅持下去,，那是因?yàn)橐郧白龅腻e事太多了，現(xiàn)在受到了懲罰,。

　　 誓言島到底意味著什么,，張森并不真的清楚。

　　現(xiàn)在雙方只有一個翻譯,，做事的時候便非常的不方便,。

　　 誓言島項目專門成立了一個溝通群，童輝和楊范也都在群眾,。

　　 這兩人越來越出色了,。大約是因?yàn)橐恢迸c劉永財以及朱銀紫相處,，加上身上的責(zé)任很重,，所以心態(tài)上發(fā)生了很大的變化。

　　 童輝看著誓言島技師帶來的各種數(shù)據(jù),，覺得非常頭疼,。

　　 “非常的麻煩，但是值得一試,?！彼麑κ难詬u的分教堂這么評價說。

　　 分教堂的作用就像是發(fā)電站和信號站,。利用神龍教法術(shù)系統(tǒng)把環(huán)境中逸散的魔力轉(zhuǎn)為特定形式的能量,，用于生產(chǎn)生活，能夠帶來很多方便,。

　　 神龍教的技術(shù)系統(tǒng)是針對秘星設(shè)計的,，跟誓言島是完全不同的。

　　 童輝想盡量簡化這個系統(tǒng),，所以這第一個教堂設(shè)施要經(jīng)過很多計算,。

　　朱銀紫是總設(shè)計師，童輝是他的幫手,。

　　張森是跑腿的,。

　　至少他現(xiàn)在是在做跑腿的工作。

　　很多人都希望自己能夠表現(xiàn)的更重要,，做更有價值的工作,，但是工作技巧都是通過努力才能獲得的。

　　 張森現(xiàn)在就是不清楚自己到底有什么工作技巧,。

　　但是他知道自己的責(zé)任,，抵御惡魔軍團(tuán)的入侵是他的工作職責(zé)之一,，另外發(fā)展生產(chǎn)，改善民生是另一項工作職責(zé),。

　　 至于他的表現(xiàn)怎么樣,，他也不太清楚。

　　 他覺得必須盡快為誓言島多找?guī)讉€翻譯,，否則事情進(jìn)展的會非常慢?，F(xiàn)在過來的四十多名誓言島人都在努力學(xué)習(xí)夏語，以及夏族的魔法技術(shù),，只是瞧起來進(jìn)度非常緩慢,。這種事不可能快起來。

　　 有位精神魔法大師正在嘗試研究一個技術(shù),，實(shí)現(xiàn)人與人之間的意識上的交流,，如果能夠成功的話，雙方的溝通效率可以提高很多倍,，也不再需要那么多翻譯員了,。

　　 張森看著圖紙上的一個長得很像人腦子的東西。

　　 他以前見過,，在隨谷山神殿,，普屈的召喚法陣中存在類似的符文回路。

　　 馬裕解釋過,，這種回路非常的難以制作,，一般需要某個傳奇級技師親自動手，而且要花費(fèi)不少時間,。

　　 最關(guān)鍵的地方在于,，它不僅涉及到符文技術(shù)，還涉及到生命法術(shù),，靈魂法術(shù)以及精神法術(shù),。

　　隨谷山那兩個人腦子形狀的符文回路都是用非常黑暗，違背人性的方式制作出來的,。

　　 張森的常識認(rèn)為科技都是冰冷的,，科技作品也都是冰冷的。但是靈洲大陸這邊不一樣,。

　　 所以在隨谷山那里,，他的理性是受到了挑戰(zhàn)的。

　　 自己的教堂中居然也會用到這種東西,，他有點(diǎn)驚訝,，但是可以肯定，自己這邊的技術(shù)不會涉及到那些禁忌,，不會違背人性,。

　　 只是生產(chǎn)的過程中是否需要拿生物體做原料,，他是不懂的。

　　 想了一下,，他便向童輝提問了一下,。

　　 童輝先是有點(diǎn)驚訝，說道：“你不說我都注意不到這個問題,。讓我瞧瞧,。”

　　張森則是更仔細(xì)的研究那些圖紙,，以及原理說明,。

　　 他甚至拿出了一本技術(shù)書籍，閱讀上面的說明,，并做上面的習(xí)題,。他并不打算真的成為一名技師，但是他希望自己能夠發(fā)揮更大的作用,。

　　 半個鐘頭后,，童輝表示：“這種結(jié)構(gòu)是由楊范那邊首先使用的。制作的過程中確實(shí)需要把一些特殊的人當(dāng)做試驗(yàn)品,，他們的精神狀況會跟一臺設(shè)備產(chǎn)生反應(yīng),，然后為這種回路制造出很多存儲單元來，然后能夠向其中輸入各種人的思維信號,。最主要的是，這些信號非常干凈,，純粹,，不受到外力的干涉，使得設(shè)備運(yùn)行的非常穩(wěn)定,，不容易損壞,。如果沒有它們，我們就得使用好幾個虔信徒來維持法陣的運(yùn)轉(zhuǎn),，而且他們的精神狀況不好的時候,，設(shè)備便會出故障?！?p>　　張森沒有完全聽明白,，但是稍微懂了一些。

　　神龍教的某些設(shè)施是與人的精神有很大關(guān)系的,，某些設(shè)備涉及到精神魔法和靈魂魔法,，于是便用這種符文回路來避免拿一些人當(dāng)實(shí)驗(yàn)品。

　　 為什么我們的技術(shù)與人的精神有那么大的關(guān)系,？

　　大約是因?yàn)樯颀埥痰牟簧僭O(shè)施和法術(shù)都有調(diào)節(jié)人的精神狀態(tài)的功能,，所以在制作的時候便用到了模擬人的精神的符文回路,。

　　 他似乎弄懂了好多東西，又似乎啥都沒懂,。

　　 最難的圖紙是神龍戴蒙的雕像,。

　　 戴蒙乃是人造的神，存在目的是支持一套技術(shù)系統(tǒng),，使得它們能夠用于生產(chǎn)和服務(wù)業(yè),。

　　比如為了讓治療神像和恢復(fù)神像發(fā)揮作用，就必須引入某種信仰,。戴蒙便是信仰的載體,。

　　而戴蒙的雕像又是技術(shù)的載體。它既有宗教功能,，又有技術(shù)功能,。

　　 對于神龍教來說，人的信仰是非常特殊的,，能夠給世界帶來真正的變化,，而非臆想或者空談。

　　 信仰能夠直接觸發(fā)法術(shù)效果,。這是很方便的,。

　　不管是光明圣堂還是邪教，都很好的利用了這一點(diǎn),。

　　 這是正?，F(xiàn)象。

　　靈洲大陸因此才變得這么神奇,，也因此對張森來說顯得怪異而又陌生,。

　　誓言島的這個雕像具有重要意義，戴蒙的本體在靈洲,，要想跨越世界壁壘,，在柯星發(fā)揮出功能來，必須采用類似神降術(shù)的設(shè)施,。

　　鑒于神龍教技術(shù)的應(yīng)用途徑非常廣泛,，所以這個設(shè)施必須有足夠大的輸出功率。

　　 雕像便是眾多技術(shù)的載體,，為的是使那些民間技術(shù)都變得更容易實(shí)現(xiàn),。

　　雕像內(nèi)部的零件非常復(fù)雜，設(shè)計的時候是經(jīng)過計算和分析的,。

　　它是涉及到了神祇和信仰,，同時也涉及到了民用科技，必須是精密的,，穩(wěn)定的,。

　　它甚至存在爆炸的隱患,。至于爆炸時會產(chǎn)生多大的破壞，沒有人了解,。

　　 前面提及的史詩級爆炸物就是依據(jù)這個雕像構(gòu)思出來的,。