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洪荒混元路

第一百零八章 神農(nóng)施政

洪荒混元路 蘇淮向少 2228 2019-04-24 23:36:49

    女媧臉色一變,,就是看著赤龍,,神色隱隱有些復(fù)雜,,她下了一子說道:“本宮就不信了,。”

  隨著女媧又一子落下,,太乙見了輕笑道:“娘娘何必如此,,承認既定事實不好嗎?三皇五帝的路還長著呢,,怕什么,。”

  說著,,太乙揮手落下一子,,只見赤龍威力大漲,,妖族氣運再次被鎮(zhèn)壓下去,,不過此時赤龍已經(jīng)完全成型,隱隱有著脫離人族氣運的趨勢,。

  女媧見狀就是大喜,,隨后一子落下,,道道造化之氣生衍,就見縷縷生機涌現(xiàn),,人道之中就是升起兩個土黃色的靈光,。

  其一者乃是當初少典的姬姓一脈,而另一者則是九黎部落一脈,。

  九黎部落當中在赤龍離開之后,,就是得到一道赤龍之氣,同時并入炎帝一脈當中,,雖然此時看不出什么,,但是太乙女媧二人法眼通天,已經(jīng)在赤龍離開之后的龍氣之中見到第二個頭顱,。

  “雙頭龍嗎,?”

  女媧見狀就是喃喃自語道,隨后看著太乙言道:“平心果然是非常在乎巫族??!

  本宮倒是小看了平心妹妹的手段,竟然舍得讓十三祖巫之遺韻轉(zhuǎn)世到烈山部落,。這是讓巫族氣運和人族氣運交匯融合啊,,所圖非小,那人皇之位倒是有意思了,?!?p>  想到這里,女媧就是再次拿起一子說道,,:“既然如此,,本宮也不能落后?!?p>  說著,,女媧一子落下,就見妖族氣運隱隱的匯聚到少典之后姬姓一脈,,頓時姬姓一脈的氣運就是勝過了那九黎一脈,。

  太乙見狀,不由苦笑道:“女媧娘娘好手段,。不過,,貧道亦是未曾想到平心娘娘竟然能夠以此法瞞過人道,讓巫族出手爭奪人皇之位,。

  若是蚩尤真的成了人皇,,三皇之后的五帝少不得人巫一脈的存在,人巫也成為人族正統(tǒng)之一啊,,這真正是好算計,?!?p>  說完,太乙就是看了一眼九幽之地,,輪回之處,。

  “道友作為天帝,現(xiàn)在也不阻止一下,,這是準備看戲,?”女媧看著太乙道人笑言道。

  太乙聞言微微一笑,,對著女媧言道:“娘娘,,我為什么要阻止。人族于我何加焉,?吾乃天庭之主,,又不是人族之主,我只要五方五帝不出差錯就行,?!?p>  “道友的這意思,也是冥河道友的意思嗎,?你真的不插手幫幫平心,。”女媧調(diào)笑道,。

  太乙臉色一正道:“娘娘何需試探,,章程定下住定下不會改變?!?p>  女媧和太乙在這里初步定下了章程,,并不怕泄露,因為媧皇宮當中的兩個早早的蒙蔽了天機,,其實也沒有人敢窺視媧皇天,,沒有混元的實力這樣做可是在找死,也沒有那個混元圣人不識相的勘察女媧道場,。

  和太乙協(xié)定后,,女媧取出招妖幡和天地間妖族冥冥之中大道的感應(yīng),然后將自己的算計和諸位妖族高層說了一聲之后,。

  做完這些,,女媧繼續(xù)和太乙一本正經(jīng)的下棋。

  而這時,,洪荒當中的妖族大能己知道了女媧的算計,,都是深感佩服,于是一個個放下心來。

  最后巫妖三局兩勝的大戰(zhàn)當中,,巫族勝了兩場,不過終究因為種種原因,,巫族只是做到了似勝實平,,這讓巫族也沒臉說出,抹去十二妖神作為人族守護圖騰保護神獨尊巫神的想法,。

  這以后,,巫族訓(xùn)練派遣出來巫師入駐人族各大部落中,都會因為大大小小的事情,,和十二元辰祭祀起沖突,。

  雖然祭祀輸多贏少,但是亦是給巫師融入人族造成了很大的麻煩,,使得巫族能夠得到的人族氣運一直不多,,讓一些巫族大能看了很生氣卻沒有辦法。

  話說,,自巫妖開始休戰(zhàn)之后,。人族就是重新的進入了發(fā)展高峰期,而神農(nóng)自登位成為共主之后,,更是憑借一身不俗的修為,,做到凡事親力親為,以身作責(zé),。

  神農(nóng)一面教導(dǎo)人民制造弓箭以獵殺大型獸類,,增加肉食來源,一面加大將對耕種五谷的方法的傳播,,使得整個人族都不再缺少食物,。

  可是糧食多了,問題又來了,,糧食若是還有剩余,,那么剩余下來的糧食通常吃不完又不能長期保存,人族無奈只得將其扔掉,,顯得無比浪費,,這讓很多人族頗為心痛。

  而神農(nóng)見到這樣的狀況,,就是以針對這個問題特意召開大會征求眾大臣的意見,,最后終于想出了一個辦法。

  那就是在固定的地方建立了一條大街,,聚天下之貨,,交易而退,各得其所。

  這樣如此一來,,人們有多余的物品便拿到這里互相交換自己認為值得和有用的東西,,不僅大大減少了浪費,更將得到了其他有用的東西,。

  此一舉做成后,,使得神農(nóng)在人族的聲譽再上一層樓。

  神農(nóng)并不滿足與這些,,他希望人族生活得更好,,于是深知草木之道的神農(nóng)就是看到人族因為獸皮缺少,而只能裹住少部分的身體,,于是就是織麻為布,,并將之推廣。

  從此人們用麻布來做成衣裳,,不用再用少許的獸皮裹身,,使得人道文明先前跨進了一步,逐漸走出愚昧,!

  而此時的人類出去勞作好似就沒有其他的事情可干,,雖然天皇伏羲發(fā)明了瑟,但是過于復(fù)雜,,只有少數(shù)人族能夠使用,。

  為了更加豐富的人族的生活,神農(nóng)就是取東海之桐,,削之為琴,,結(jié)絲為弦,長約三尺六寸六分,,上有五弦,,各曰:宮、商,、角,、徵、羽,,因為此琴乃是神農(nóng)用來道天地之德,,鳴萬物之音,使人族娛樂,,于是眾人為表神農(nóng)之和,,稱呼此琴為神農(nóng)琴!

  當然了,,神農(nóng)接下去又是做了一系列的事情,,像是其中有一件就是繼續(xù)做出了各種以土制成的盛物器皿,,神農(nóng)謂之為陶器,讓人們可以用陶器來盛食物,,不被燙傷,。

  神農(nóng)種種措施,都讓人族的生活變好了不少,,待一切新奇之物都是開始廣泛使用后,。神農(nóng)又將目光轉(zhuǎn)移到了歷法上。

  要知道從燧人氏傳下八索準繩圭表紀歷之后,,人族中唯有天皇伏羲以先天八卦進行改進,使得人族在如今的洪荒又知道了春夏秋冬,,四時變化的奧秘,。

  不過因為當時事識所至,伏羲怎么可能會料到以后的事情,,所以在其中并沒有加入什么時候種植谷種,,沒有什么時候是收獲的季節(jié)一類的相關(guān)事宜。

  于是,,神農(nóng)就根據(jù)過去的根據(jù)過去的歷法記載,,加上自己仔細的觀察四時變化,冷暖交替,,就是在伏羲歷法上加以改進,,立歷日,立星辰,,分晝夜,,定日月,月為三十日,,十一月為冬至,,二十四節(jié)氣已然成型。

  從此人們懂得了什么時候該是種植谷種,,什么時候該是收獲,,如此生產(chǎn)大大增加了許多。

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