早朝后,，御書房?jī)?nèi),。

　　姜武手中翻看著一本紙書《論語》，書桌上放著一些趙惇帶來的活字印章,，這本紙書,，便是趙惇送給姜武的禮物。

　　公羊?qū)幍氖种幸材弥槐尽墩摵狻?，眼神之中不時(shí)透露出欣喜之意,，顯然是對(duì)這份禮物滿意至極。趙惇自然虧待不了自家兄弟,，姜武有,，公羊?qū)幾匀灰灿小?p>　　姜武看罷后，將書冊(cè)放在桌上,，起身走到趙惇身旁,，拍了拍他的肩膀開懷大笑，贊賞道：“這就是子昂想要改善的紙張,？還有印刷術(shù),？有了這兩樣?xùn)|西，何愁我大齊不能夠強(qiáng)盛??！”

　　“陛下說得有理?！惫?qū)幰埠c(diǎn)頭,。

　　兩人都不是蠢笨之人，身居高位,，那自然是目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人,，一眼就看出了紙書以及印刷術(shù)的好處。

　　有人認(rèn)為,，世家壟斷知識(shí),，文化，從而掌控著偌大的權(quán)利,，紙書印刷術(shù)的出現(xiàn),，便瓦解了世家壟斷知識(shí)的局面，觸動(dòng)了世家的利益,，其實(shí)這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn),。

　　并且大錯(cuò)特錯(cuò)！

　　首先,，紙書在如何泛濫,，窮人也是難以獲得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，就像后世,，書籍無數(shù),，知識(shí)無數(shù),，學(xué)之不盡，用之不窮,。

　　可哪怕是有了義務(wù)教育,，窮人家的孩子，還是難以獲得高等教育的機(jī)會(huì),，有的人為了生計(jì),，甚至早早輟學(xué)謀生。

　　眼下雖然說不是戰(zhàn)亂時(shí)期,，但是對(duì)于普通百姓來說,，吃飽穿暖自然是他們唯一的追求，只有家中有余錢的人才會(huì)供孩子讀書,。對(duì)于更加窮苦的人家來說,，讀書是非常奢侈的事情，有些人求他們讀都不讀,，本來糧食就不夠吃,，家中還養(yǎng)一個(gè)只會(huì)讀書的閑人，在他們看來讀書還不如種田好使,。

　　所以讀書，不管在任何時(shí)期,，都是有錢人的專利,。

　　而且是讀了書就能夠當(dāng)官嗎？

　　普通百姓,，寒門子弟,，就算有人想要通過讀書當(dāng)官，出人頭地,，首先得過兩道難關(guān),。

　　第一，是獲得被教育的機(jī)會(huì),，第二,，讀書成才之后，獲得步入仕途的機(jī)會(huì),。

　　國家,，也給了讀書人出人頭地的機(jī)會(huì)。

　　軍功爵制以及舉孝廉制,，這兩種制度,，可以讓人才獲得出人頭地機(jī)會(huì)。這個(gè)時(shí)代可沒有什么科舉制,，全靠各郡向中央舉薦人才,，人口滿二十萬每年舉孝廉一人,，滿四十萬每年舉孝廉兩人，以此推之,；人口不滿二十萬,，每?jī)赡昱e孝廉一人；人口不滿十萬,，每三年舉孝廉一人,。

　　這舉孝廉聽上去非常簡(jiǎn)單，可是舉孝廉的權(quán)利,，一般掌控在世家大族,，或者名儒大家手中。

　　而他們舉薦的人才,，一般都是自己治下州郡的屬吏,，或者自己門下通曉經(jīng)學(xué)的學(xué)生。

　　走舉孝孝廉的路子,，要么才學(xué)過人,，聲名遠(yuǎn)播讓世家大族的發(fā)現(xiàn)你的才能，如此才能獲得他們的舉薦,。

　　要么就得跟世家大族搭上關(guān)系,，投奔世家大族，成為他們的學(xué)生,、屬吏,，幕僚，世家大族舉薦孝廉,，自然是先舉薦自己親近的人,，這也就是門生故吏的由來。

　　而另一種晉升方式,，便是依靠軍功爵制,，從軍立功，依靠戰(zhàn)功獲得官職,，爵位,。

　　這也是齊國目前人才晉升的主要方式，不過人才雖然被舉薦了,，還需要立功才能晉升。例如當(dāng)朝大將軍徐轅,，正是因?yàn)楣诤蘸?，因功上位?p>　　齊靈帝時(shí)期做的一件最讓人稱道的事情就是廢除了軍功爵制度,。但只是他改變了其爵位的等級(jí),，以及獎(jiǎng)賞的內(nèi)容,，重新設(shè)定了其他的爵位獎(jiǎng)賞制度，人才依靠軍功爵制上位的本質(zhì)沒有變化,。

　　姜武繼位之后,，也是循著先皇的指令執(zhí)行，只不過廢除了很多明顯就是懶怠的政策,。但還是沒有改變?nèi)瞬疟仨毩⒐Σ拍苌衔坏谋举|(zhì),。

　　紙書，造紙術(shù)的出現(xiàn),，只是促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展,，提高了讀書人的品質(zhì)，增加了讀書人的數(shù)量,。

　　這是不會(huì)觸動(dòng)世家大族利益的,。

　　因?yàn)楫?dāng)下人才得選拔制度被世家掌控，對(duì)世家是有利的,。

　　讀書人再多又如何,？想要當(dāng)官還得經(jīng)過他們的手。

　　在這種制度之下,。

　　紙書印刷術(shù),，不僅不會(huì)損害世家大族的利益，反而對(duì)世家大族有利,。

　　因?yàn)樘煜碌淖x書人,，還是得投靠世家大族，獲得他們的舉薦,，成為他們的門生故吏才能上位。

　　門生故吏多了,，世家大族的力量也就更強(qiáng)大,。

　　趙惇是紙書，印刷術(shù)的開創(chuàng)者,，但同時(shí)他也是大齊的駙馬,，是姜式的人！天下的讀書人,，自然是心心念念姜式的好,，姜武若控制數(shù)量，加以壟斷,，天底下的讀書人自然是心向著姜式,。

　　得士人之心，得天下自然不難,。

　　有了這一群讀書種子,，姜式自然會(huì)越來越強(qiáng)大,。這是齊國境內(nèi)任何的世家大族都無法比的，任你再家大業(yè)大,，能有皇上大,？你再豪強(qiáng)，也比不過皇上為天下士子創(chuàng)造出讀書的條件,！

　　看著姜武高興的模樣，趙惇猶豫了一下,，還是沒有將內(nèi)心的想法說出來,。目前這個(gè)想法只是在他腦海里初步成型,。

　　他作為一個(gè)穿越者,，自然知道造紙術(shù)和印刷術(shù)動(dòng)搖不了各世家大族的利益。真正能對(duì)對(duì)世家大族的利益造成沖擊的,，是選拔人才得制度,。

　　科舉制度！

　　隋唐時(shí)期出現(xiàn)的科舉制度,，其本意,，就是為了消滅世家而誕生的。

　　世家大族其實(shí)對(duì)于社會(huì),，對(duì)于百姓并沒有危害,。

　　威脅社會(huì)，欺壓百姓的乃是地方豪強(qiáng),，地主階級(jí),。

　　世家世家，世代為官的家族才是世家,。

　　世家的權(quán)利在中央,，之所以被消滅,，并不是對(duì)社會(huì),，對(duì)百姓有危害，

　　而是世家,，威脅到了皇權(quán)！

　　比如東晉時(shí)期,，王,，謝，桓等世家為天下之最，皇權(quán)基本上被架空,，天下由世家做主,，三國時(shí)期世家剛剛興起，至隋唐時(shí)期,，已有五姓七望,，發(fā)展至頂峰。

　　世家在中央的權(quán)利太大,，威脅到了皇權(quán)?；实巯胍?dú)裁專權(quán),，想要中央集權(quán)，自然要消滅世家,。

　　因此軍功爵制,，九品中正制等人才選拔制度，被科舉制度所取代,。

　　可是世家被消滅了,，地方豪強(qiáng)，地主鄉(xiāng)紳階級(jí)卻興起了,。

　　若是將軍功爵制下的世家門閥,，與科舉制度下應(yīng)運(yùn)而生地主階級(jí)相比較。

　　對(duì)國家真正有危害的,，其實(shí)是后者,。

　　軍功爵制之下，立功獲爵,，爵位能夠世襲,，代代為官，世家也便因此產(chǎn)生了,，世家權(quán)勢(shì)過大,，因此容易產(chǎn)生權(quán)臣。

　　若是皇帝昏庸無能,，世家都不需要時(shí)間發(fā)展，軍功制下,，一代便能出強(qiáng)臣,。

　　如東晉南北朝時(shí)期，桓溫,，蕭衍便是頂尖世家之主,，桓溫把持朝政十?dāng)?shù)年，垂涎帝位已久，奈何受制于王謝兩家不能如愿,。而蕭衍出自頂尖世家蘭陵蕭氏,，取代劉宋建立南梁。

　　比如劉裕,，甚至諸葛亮,，則是軍功爵制之下直接催生出的強(qiáng)臣。

　　雖然諸葛亮出身世家,，但到了諸葛亮那一代，已經(jīng)落魄到在南陽以種田為生了,，只能算是衣食無憂,，憑借家世以及自身的才學(xué)，在荊州士人之中稍有名氣,，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上荊州的那些大家族,。

　　但他投靠劉備后，一直做到了丞相,，哪怕是皇權(quán),，也是觸手可及。若是諸葛亮奪取了皇位,，便與劉裕無異了,，但好在諸葛亮是個(gè)一忠臣，但不可否認(rèn),，他是因?yàn)檐姽舳绕鸬摹?p>　　不過世家的存在雖然威脅到了皇權(quán),，但世家的利益，其實(shí)國家是一致的,。

　　因?yàn)槭兰业木粑?，榮耀，是國家給予的,，國家若是滅亡,，世家的權(quán)利，便會(huì)蕩然無存,。

　　雖然強(qiáng)大的世家,，雖然會(huì)威脅到皇權(quán)，但外敵若至,，世家便會(huì)上下一心,，共同抵御外敵。

　　所以哪怕是西晉滅亡,，北方的世家大族,，基本上都南下投奔東晉。

　　蜀漢滅亡時(shí)期，如姜維,，諸葛瞻父子,，趙云，張飛的后人,，依靠軍功爵獲得權(quán)利的家族,，都是為了國家拋頭顱，撒熱血獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,。

　　在看益州的投降派,，大多是豪強(qiáng)，地主階級(jí),。

　　這些人的利益,，與國家是不掛鉤的，他們與世家不同,，他們的利益不在中央,，而在地方。

　　國家滅亡了,，換一個(gè)主子就行了,，他們的土地還在，仍舊可以在地方作威作福,。

　　對(duì)于極度缺乏文史知識(shí)的趙惇來說,，這一些他是不知道的，但是他知道,，真正能讓寒門子弟出人頭地的制度是科舉制,。只有科舉制是在這不公平的世道里相對(duì)公平的一道規(guī)則。

　　只是……科舉制度,，并沒想想象之中那么好,。

　　科舉制說白了就是皇帝為了穩(wěn)定皇權(quán)，為求拉攏地主階級(jí)消滅世家,，進(jìn)行利益互換的一種制度,。

　　世家要的是中央的權(quán)利，而地主階級(jí),，要的是地方的權(quán)利,。

　　唐宋之后，參加科舉的考生,，有成千上萬,，乃至數(shù)十萬，然而三年之中,，金榜題名的名額，只有兩百人。

　　如此稀少的名額,，為什么天下讀書人,，還要如此熱衷于科舉呢？

　　因?yàn)榭疾簧弦矝]關(guān)系,，只要考個(gè)秀才就夠了,，雖然距離金榜題名的官途遙遙無期，但他們當(dāng)不了官,，可以回鄉(xiāng)保全經(jīng)濟(jì)利益,。

　　國家對(duì)秀才有著優(yōu)厚的待遇，見官不拜,，犯法不打,，免除徭役稅收，秀才回鄉(xiāng)之后便成了鄉(xiāng)紳地主,，隱瞞佃戶,，偷稅漏稅，屯積居奇,，兼并土地,，都是這些豪強(qiáng)地主鄉(xiāng)紳階級(jí)干的事情。

　　豪強(qiáng)地主階級(jí),，才是國家的蛀蟲,。

　　軍功爵制度之下，老兵退伍之后,，可以回鄉(xiāng)擔(dān)任鄉(xiāng)吏,。

　　然而科舉制度之下，地方鄉(xiāng)吏,，則是由地主階級(jí)掌控,，如此地方的腐敗，便更加嚴(yán)重了,。

　　皇帝滅了世家,，集權(quán)中央，但卻放地方權(quán)利于地主階級(jí),，掌控了中央,，失去了地方。

　　也因此,，國家變得越來越腐朽,，遇到外敵，更是不堪一擊,。

　　科舉制度之前,，從未有國家因?yàn)橥庾宥粶鐕?，農(nóng)民起義，也是少之又少,。

　　而科舉制度之后,，唐，宋,，元,，明，清,，不是被農(nóng)民起義滅了國,，便是被外族滅了國。

　　為何會(huì)如此,？

　　因?yàn)橐郧败姽χ贫认?，士兵就算在?zhàn)場(chǎng)上立不了功，無法封候拜將,。但退伍以后,，還可以回鄉(xiāng)擔(dān)任鄉(xiāng)吏，因此那個(gè)時(shí)候,，當(dāng)兵是可以獲得利益的,。

　　可是科舉之后，當(dāng)兵的就是當(dāng)兵的,，退伍沒有利益可言,，依靠戰(zhàn)功建功立業(yè)更是空談。如兩宋時(shí)期的岳飛,，狄青等依靠戰(zhàn)功上位的將軍,，下場(chǎng)皆是非常凄慘。

　　沒有利益激勵(lì)士兵,，武將更是被殘忍打壓,，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力如何提得上去？

　　百姓被地主階級(jí)壓榨,，農(nóng)民起義自然是層出不窮,。

　　異族外敵來了，地主階級(jí)與國家的利益不統(tǒng)一,，重新?lián)Q一個(gè)主子便行了,，如何會(huì)上下一心保全國家？

　　軍功爵制之下,，是促進(jìn)了科技的發(fā)展,，華夏的科技，一直是領(lǐng)先世界千年,。

　　可是科舉之后,，莫說領(lǐng)先世界了,，最后反倒是被其他國家給趕超了。

　　軍功爵制之下,，國家尚武崇尚征服,，兩漢領(lǐng)土到了最后滅亡時(shí)期也一直是處于擴(kuò)張狀態(tài)。

　　而科舉制度之下,，人們的思想被禁錮，無法開拓,，讀書人只知考取功名保全利益,，沒有進(jìn)取之心，故而國家的領(lǐng)土越來越小,，隨著土地兼并的情況越來越嚴(yán)重,，積貧積弱，最后逐漸被外敵吞并,。

　　國恒以弱滅,，獨(dú)漢以強(qiáng)亡，便是這個(gè)原因,。

　　軍功爵制,，世家門閥，雖然會(huì)威脅皇權(quán),，但卻遠(yuǎn)不如科舉制度,，地主階級(jí)對(duì)國家的危害大。

　　其實(shí)任何一種制度,，都難以保證國家延續(xù)萬世經(jīng)久不衰,，想要國家走的長(zhǎng)遠(yuǎn)，其根源,，還是看統(tǒng)治者,，看帝王。

　　帝王英明神武,，國家自然繁榮昌盛,，可帝王要是昏庸無道，國家一兩代便會(huì)被滅亡,。

　　但是無論如何,，科舉制度是真正意義上做到公平的人才選拔制度。在今天看來,，無論它怎么荼毒天下士子的思想和制度的不夠完善,，但是不能否認(rèn)這個(gè)制度的公平公正性，寒門子弟想要翻身就必須要付出努力,。相比之下,，什么“世襲制”,、“察舉制”、“九品中正制”漏洞很大,，遜色很多,。

　　科舉制度還化解了天下百姓和皇權(quán)的對(duì)立關(guān)系，把主要精力放到讀書考試上面,。既化解了階級(jí)矛盾又可以選拔人才,，對(duì)于統(tǒng)治者來說是治國安邦的良策。對(duì)于讀書人來說這是證明自己的機(jī)會(huì),，“十年寒窗無人問,，一朝成名天下知”。