方正這幾日間,，勤學(xué)好問(wèn)，雖然黃婉兒愛(ài)答不理,，宋子玉倒給他解釋了不少常識(shí),，方正也知道了所謂上五門(mén)就是有元嬰修士的五個(gè)宗門(mén)。分別是正陽(yáng)門(mén)、太清宗,、藏劍門(mén),、魔魂宗和百靈門(mén)。而有意思的是,，凡是有元嬰真人的門(mén)派全都不止有一位元嬰,，最少的藏劍門(mén)也有三個(gè)。而到了中等門(mén)宗卻有巨大落差,，基本每個(gè)中等門(mén)宗都只有一位金丹坐鎮(zhèn),，有倆個(gè)的屈指可數(shù)，三個(gè)的卻是一個(gè)都沒(méi)有了,。
這幾天,，方正總算是把修真的境界搞明白了：一般修徒是開(kāi)不了天門(mén)的，等到他修煉到一定程度,，才會(huì)由師傅用藥石幫忙洗髓伐毛,，拓寬經(jīng)絡(luò)。然后進(jìn)入到宗門(mén)的筑基池里,，用藥石引靈氣灌體,，進(jìn)而筑基開(kāi)天門(mén)引天地靈氣，這才算是修行開(kāi)始,。若是根基不穩(wěn)強(qiáng)行筑基,，就會(huì)像方正那樣，天門(mén)自動(dòng)開(kāi)了,，周?chē)鷽](méi)有靈氣,，或者有點(diǎn)靈氣，那吸收的也會(huì)有限,。
如果把修真比作蓋房子的話,，筑基就是打地基，地基淺了,，上面修得再漂亮也最多是間平房，起不了樓,。當(dāng)然筑基之后若是嫌棄自己地基打淺了,，也可以找大修士用靈力灌體，再往下砸砸地基,，只是這方法人人都知道,，就齊絕心這么干了！
所以齊絕心本就只打算幫方正通通經(jīng)脈,，最后卻被吸了修為,，為方正灌體筑基，也不甚是懷疑方正古怪。因?yàn)榈沟坠囿w如何結(jié)果,，降不降修為,，是不是會(huì)像他那樣不由自主，沒(méi)人教他,，他問(wèn)別人也問(wèn)不明白,，因?yàn)檫@第一只螃蟹是他吃的，前無(wú)古人后邊也不見(jiàn)得能有來(lái)者,。
筑基之后就要煅骨凝脈,，這可以說(shuō)倆個(gè)境界也可以說(shuō)一個(gè)境界，這倆項(xiàng)是同時(shí)進(jìn)行的,，就是引天地靈氣入體改造自身,。煅骨要比凝脈早完成，煅骨結(jié)束后就可以嘗試結(jié)合天地二魂了,，若結(jié)合不了天地二魂就得繼續(xù)凝脈修行,。
人有三魂，命魂常駐于身主生死,，天地二魂于身外主運(yùn)道,。修真之人就是要逆天改命，結(jié)合天地二魂練成一體,，自己主生死沉浮,，從此我命由我不由天！這煅骨凝脈直至三花聚頂結(jié)金丹的法門(mén)就是各個(gè)宗門(mén)的來(lái)歷,，法門(mén)各有不同,，達(dá)者為師。大家的目的就是把天地命三魂聚成三花于頂,，結(jié)作一體的金丹,，從此自己做主生死運(yùn)道，從開(kāi)天門(mén)完成到窺天道的轉(zhuǎn)變,！
而這個(gè)過(guò)程快慢成敗就是宗門(mén)高低的憑證,，只有宗門(mén)出了金丹仙人才能證明自己的宗門(mén)修的是金丹大道，也只有出了金丹仙人的宗門(mén)才會(huì)是上等或中等宗門(mén),。大道萬(wàn)千,，殊途同歸！
這化金丹的法門(mén)整個(gè)宗門(mén)都在練,，但是卻不是所有人都能化金丹的,，有些人功法神通都不差，也能引發(fā)天光地相,，聚三魂于頂,，可化不成三花，就結(jié)不出金丹，人們稱(chēng)這種能聚三魂的修士為假丹修士,。
假丹修士有倆種：一種是目前不能結(jié)金丹,，是因?yàn)樾逓檫€沒(méi)到，就像蓋房子還沒(méi)封頂,。另一種就是筑基時(shí)候地基的問(wèn)題了,，你筑基淺了，就能蓋這么高了,，達(dá)不到金丹的要求,，結(jié)不出金丹。李如玉說(shuō)方正金丹無(wú)望就是因?yàn)樗梢袁F(xiàn)在就判定,，方正這地基淺了,，為什么能這么武斷，因?yàn)榈鼗珳\了,！至于說(shuō)什么靈丹妙藥,，天材地寶的后天補(bǔ)，這話聽(tīng)聽(tīng)就好,，若是那么好找到也不叫靈丹妙藥,、天材地寶了。
金丹結(jié)出來(lái)了,，也不是從此自主生死了,，因?yàn)榻鸬?huì)碎，碎了之后三魂消散,，人也就跟著消散了,，終究還是逃不過(guò)生死輪回。金丹壽長(zhǎng)三百年,，三百年后就碎了,，而如果還想活怎么辦，修元嬰,！元嬰等于身外身,，歲長(zhǎng)三千歲！有了身外身,，自身這皮囊哪怕破損,，也不損元?dú)馍踔琳覀€(gè)新皮囊?jiàn)Z舍而居，只要元嬰不滅,，修士就不滅。這時(shí)的修士才能被稱(chēng)為真人,！修真本意是修成真仙,，但能修成真仙的少之又少，所以很多人就把修成元嬰真人當(dāng)成修真的最終目的了。甚至有的門(mén)宗直接說(shuō),，修真最高就是修成元嬰真人,！
那怎么修元嬰那？人體臟腑有五行,，肝屬木,、心屬火、脾屬土,、肺屬金,、腎屬水，修真之人把五行氣注入五臟,，合成一股先天元?dú)鉀_碎金丹,，化為元嬰，這就是五氣朝元,。這時(shí)候的法門(mén)就沒(méi)區(qū)別了,，所謂萬(wàn)法歸宗，都是凝練五行沖碎金丹,。
但是這金丹碎元嬰?yún)s不一定出,，五行不完整，或自身門(mén)宗心法有缺陷,，都會(huì)造成丹碎嬰不成,，那樣可就身死道消了。修真本就是逆天而行,，不破不立,，所以結(jié)嬰就只有一次機(jī)會(huì)，沒(méi)人敢輕易嘗試,。這就造成了只有出過(guò)元嬰真人宗門(mén)才會(huì)再出元嬰真人,。凝練五行沖金丹這法門(mén)只有這一個(gè)，不是什么秘密,，結(jié)嬰過(guò)程中的注意事項(xiàng),，這才是宗門(mén)最大的秘密！只有在元嬰真人的教誨下才會(huì)明白,，所以只有聽(tīng)過(guò)元嬰真人的教誨了才有人敢去結(jié)嬰,。當(dāng)然也有一種不聽(tīng)教誨就敢結(jié)嬰的，那都是金丹修士大限將至的時(shí)候做殊死一搏,。
金丹修士也算窺到天道了,，就算是五行早早圓滿了，如果沒(méi)人教如何結(jié)元嬰,，那不到最后一刻也沒(méi)人愿意就這么結(jié)嬰,。況且沒(méi)人教結(jié)嬰的金丹修士都在中等門(mén)宗,，作為這門(mén)宗的金字招牌，也不需要你爭(zhēng)斗,，也不需要你修行了,，最大的價(jià)值就是活三百歲。就算他自己在春秋鼎盛的時(shí)候有那向道之心,，要賭一把結(jié)嬰,，門(mén)宗也不會(huì)同意的。金丹修士離不開(kāi)自身這具皮囊,，等到了快三百歲的時(shí)候,，身體也接近油盡燈枯了，結(jié)嬰更是難了,，所以說(shuō)中等門(mén)宗出元嬰真人的幾率可以說(shuō)是萬(wàn)中無(wú)一,！
久而久之，有元嬰真人的上五門(mén)和中等門(mén)宗的距離越拉越大,，直至變成了不可逾越的鴻溝,。至于元嬰以上怎么修行，法相是什么,，宋子玉也不知道,，方正也沒(méi)有問(wèn)。
修行的人既然踏上了修真路,，就沒(méi)有不夢(mèng)想得道長(zhǎng)生的,，就像當(dāng)年的方正買(mǎi)彩票都買(mǎi)頭獎(jiǎng)一千萬(wàn)而不買(mǎi)頭獎(jiǎng)五百萬(wàn)的。上限決定了只有到上五門(mén)宗才有可能修到元嬰甚至法相,，所以大家都擠破腦袋往上五門(mén)鉆,，寧可在上五門(mén)苦熬歲月做個(gè)庶務(wù)仙童，也不去中等門(mén)派做親傳弟子,。要不然黃婉兒也不會(huì)聽(tīng)宋子玉隨口一勸就收自己當(dāng)徒弟了,，實(shí)在是徒弟太難尋了啊,！有點(diǎn)資質(zhì)的全被大宗挑走了,，這天門(mén)開(kāi)了的弟子，修為再低,，有些只有修真人能做的庶務(wù)也能做了,，起碼省去了宗門(mén)里為弟子筑基時(shí)的花費(fèi)。
這樣的惡性循環(huán)周而復(fù)始,，修行人要找的靈氣,，不是尋常田地能種出來(lái)的，沒(méi)徒弟就沒(méi)資源,，沒(méi)資源就沒(méi)徒弟,。中等門(mén)宗實(shí)在沒(méi)辦法了,，想出個(gè)不是辦法的辦法——廣收門(mén)徒，沒(méi)靈氣沒(méi)靈根沒(méi)靈玉,，沒(méi)關(guān)系，你有錢(qián)不,！我這有筑基池,，我可以給你筑基，雖然你筑基也成不了大道,，但你修煉個(gè)長(zhǎng)命百歲無(wú)病無(wú)災(zāi)不好嗎,？拿紅塵俗世的金銀珠寶來(lái)?yè)Q益壽延年的法門(mén)，這買(mǎi)賣(mài)也不虧,。然后中等門(mén)宗再拿錢(qián)去上宗換修仙得道的靈材,，修道百年，能成大道的寥寥,，就算上門(mén)中人最后也是求得個(gè)紅塵富貴,，這等買(mǎi)賣(mài)不做白不做。這也是中等門(mén)宗必有金丹坐鎮(zhèn)的原因,，俗世富貴人也不傻,，你自己山門(mén)里沒(méi)有得大道的神仙，你的法門(mén)我怎么信,，怕不是江湖騙子吧,！所以一旦中等門(mén)宗沒(méi)了金丹修士，身份立馬大跌,，變成下等宗門(mén)了,。
中等門(mén)宗這番兼收并蓄卻也提升了修士在俗世的地位，修士們?cè)俨皇遣惋L(fēng)飲露,，不使人間造孽錢(qián)的一派出塵氣息了,。而紅塵俗世的富貴人家也能靠金銀浮財(cái)換個(gè)長(zhǎng)壽平安。什么東西眼見(jiàn)為實(shí),，真有人拿錢(qián)從神仙那買(mǎi)來(lái)了身輕體健,，益壽延年，那咱也買(mǎi)吧,，打聽(tīng)好在哪買(mǎi)的,，只要不被那些沒(méi)有金丹仙人的的下等宗門(mén)，江湖騙子騙了就好,。從此人們的向道之心更重了,，家里若出個(gè)靈秀聰慧的被哪個(gè)仙師看上了，甚至強(qiáng)過(guò)考取功名,！這錢(qián)財(cái)身外物,，長(zhǎng)生可是實(shí)在的,！有些中等人家心疼家里孩子的，砸鍋賣(mài)鐵也送孩子上山,，不求成大道,，求個(gè)百病不生都好！修真界一片形勢(shì)大好,，欣欣向榮,。
事情到此為止嗎？并沒(méi)有,，上門(mén)宗中人也不傻,，你能賣(mài)法門(mén)我也能賣(mài)法門(mén)。我的法門(mén)比你精妙,，你有金丹仙人做廣告,，我這元嬰真人都好幾個(gè)！我為何要從你手中拿錢(qián)而不是直接面對(duì)客戶(hù),，省去中間商賺差價(jià)并不是只有地球人才知道的廣告詞,，這是放之四海而皆準(zhǔn)的普世道理！然而,，上門(mén)宗這一出手,，這中等門(mén)宗日子就更難受了。
事實(shí)證明,，辦法總比困難多,，眼看廣納門(mén)徒這條路越走越窄，中等門(mén)宗一想,，那就另辟蹊徑吧——開(kāi)枝散葉,！中等門(mén)宗教會(huì)一些弟子淺末法門(mén)神通，就讓弟子們開(kāi)宗立派去了,。
這中等山門(mén)要臉皮賣(mài)法門(mén)換錢(qián)的,，新立的下等門(mén)宗卻可以不要，你下得山來(lái)取個(gè)新名號(hào),，成立個(gè)新宗門(mén),。以后巧取豪奪，殺人越貨,，哪怕你賣(mài)身給上宗門(mén)人為奴為妾當(dāng)小白臉,，只要你拿得回金銀靈玉，我就賣(mài)給你后續(xù)的法門(mén)神通,，在能保證自己門(mén)下真?zhèn)鞯茏有扌械那闆r下幫你繼續(xù)修行,。
一時(shí)間沒(méi)金丹仙人坐鎮(zhèn)門(mén)中的下等宗門(mén)教派如過(guò)江之鯽般的興起，大的有十幾人,，小的一人的都有,。同時(shí)大家都很默契,，互相都不干凈，誰(shuí)也別看誰(shuí),，誰(shuí)也別說(shuō)誰(shuí),。這散出去的弟子或偷或搶或仇殺折了，哪怕被上等宗門(mén)人拿了,，也只抓正主不問(wèn)淵源,。我們中等門(mén)宗也是被你們上等門(mén)宗人逼得才這樣的，殺雞取卵可不行,。
可如此一來(lái)，各門(mén)宗的目標(biāo)都起了變化,，修真人第一目標(biāo)是進(jìn)上等門(mén)宗,，只要進(jìn)了上等門(mén)宗的就可修長(zhǎng)生大道，就算是大道不成,，有俗世和中等門(mén)宗的供養(yǎng)也能求得一世富貴,。中等門(mén)宗則是只求能保證門(mén)里金丹仙人在就好，只要有金丹仙人在,，賣(mài)法門(mén)給俗世或下等門(mén)宗換金銀靈玉,，就可保住這道統(tǒng)不斷，同時(shí)把日子過(guò)的還算滋潤(rùn),。而出不了金丹仙人的下等門(mén)宗就現(xiàn)實(shí)多了,，大道長(zhǎng)生是不存那妄想了，費(fèi)勁心思掙些靈玉,，除了擠出點(diǎn)來(lái)保自己修行剩下全送到中等門(mén)宗了,，就這甚至還要幾代人努力，就只為了有一天可以從中等門(mén)宗買(mǎi)全了修煉的法門(mén)道統(tǒng),。只要法門(mén)買(mǎi)全了,，那就找個(gè)根骨好的全心教他，等他哪天成了金丹大道,，咱就是開(kāi)宗祖師,，咱也賣(mài)道統(tǒng)！就這樣,，上中下三等門(mén)宗就這么互相依托著共存著打造出了一方特有的修真江湖,。