徐福決定先舉行趙明和琳達的婚禮,，將關(guān)飛的事情,，暫時擱置起來再說,。
婚禮的事情還是要交給翁仲和雁秋來辦理,。
他們對秦人的禮制和習俗非常清楚，這種事交給他倆最合適不過了,。
“翁大人,，這是島上第一次舉辦婚禮，而且又是和異國聯(lián)姻,?！?p> “我想按秦制辦理，最好能原原本本呈現(xiàn)秦人的婚俗原貌,?！?p> “當然，我們要先征求琳達家人的意見,?！?p> “皇上所言極是，微臣這就去彼得那里,?！?p> 翁仲自然不敢怠慢。
他知道皇上之所以同意這門親事,，除了當事人情投意合之外,，皇上想得更加深遠。
他和雁秋商議,，一定要把這場“中外聯(lián)姻”的婚禮辦的風風光光的,。
同時也要讓俄羅斯的“親家”們感到滿意才行。
老彼得一家包括琳達,，滿心歡喜,，他們完全同意按中國人的傳統(tǒng)，舉辦婚禮,。
中國的習俗既豐富多彩又源遠流長,。
早在《詩·周南·關(guān)睢序》中便有了“美教化，移風俗”的提法,。
有人認為《詩經(jīng)·國風》堪稱中國習俗史的權(quán)輿,。
其中的每一首詩都是一幅習俗畫，一部《國風》就是一部上古風情錄,。
琳達一家因為遠離故鄉(xiāng)俄羅斯,，一切結(jié)婚的風俗便全部按秦人的禮制進行。
老彼得對秦人的婚俗文化,，充滿著好奇和期待,。
島上的秦人幾乎全部參與了這次婚禮的籌備活動,。
他們準備婚禮的衣飾,、車馬,、花轎、還有宴會上的一切所需,。
人們將喬遷新居的激動同舉行婚禮的喜悅,，完全融合在了一起。
他們有理由為新朝代而謳歌,，為新生活而歡慶,。
熱鬧而喜慶的婚禮終于到來了！
“迎親”是新郎親自前往女家迎娶新娘的儀式,。
結(jié)婚那天傍晚,，新娘琳達穿上了系有淺紅色花邊的絲質(zhì)衣服。
頭上戴著花冠和編好的假發(fā)套,，向南站在房中,。
新娘的女隨從則披著白黑色相間的外衣，站在后面,。
新郎趙明穿著禮服,，帶領(lǐng)著墨車、彩車,，來迎娶新娘,。
彩車設(shè)有幃簾，從車,、仆人等迎親隊伍緊隨其后,。
大家來到新娘家大門外時，琳達的母親親自出來迎接,，經(jīng)過一番揖讓,，雙方來到堂上。
趙明向岳父行過“稽禮”,，（古代跪拜禮中最重的一種,，需磕頭至地多時的大禮）
之后新娘就從房里走到東階上她父親跟前。
彼得告誡女兒一番,，將一件衣服給她,，作為告誡的證物。
接著,，新娘再來到西階上她母親跟前,。
母親給她在腰間系上一條帶子，并接上佩巾,，然后也是一番告誡,。
隨后,，新娘隨新郎下堂來到大門口。
“新娘子上花轎嘍,！”
“噢,！噢！……”
孩子們歡呼著,，圍著彩車跑來跑去,。
琳達披上御塵的外套登上彩車，并從趙明手中接過駕車的帶子,。
于是,，新郎駕著彩車往前走，在車輪轉(zhuǎn)了三周后,，新娘又換乘了“花轎”,。
新郎趙明一直樂得合不攏嘴。
他偷眼瞧著琳達,，心花怒放便是趙明此時的狀態(tài),。
為了這次婚禮能辦得體面風光，皇上特恩準由翁仲和雁秋來“客串”趙明的“父母”,。
以便完整地完成婚俗既定的議程,，這讓趙明感動不已。
上轎前,，雁秋先叫一婦人手持鏡子向轎中照一下,，謂之“照轎”，認為這樣可以壓邪,。
花轎在迎歸男家的路上,，前呼后擁，好不氣派,。
最前面的是開道的,，緊隨的是執(zhí)事的、掌燈的,、吹鼓奏樂的,，然后才是新娘的花轎。
“滴滴答答,！滴滴答答,！”
沿路吹吹打打，呈現(xiàn)出一派喜慶景象,。
花轎迎至男家,，鄰人親朋還要索取吉利錢，謂之“攔門”,。
送親者以銅錢向空中揚撒,，兒童爭著去搶,，叫做撒“滿天星”。
另有一人手執(zhí)花斗,，將所盛之谷物,、豆子以及金錢、果子等物望門而撒,。
據(jù)說是用以禳避阻擋新婦進門的煞神稱為“撒谷豆”,。
新娘要下轎了，但雙腳不能履地,，只能履青布條、氈席或麻袋,。
因古人認為,，地與天都是神圣的境界，不得侵犯,。
而新娘的腳一旦與土地接觸,，難免會觸犯地神，因此,，必須鋪上氈或席來避免,。
當新娘來到新房門前時，還要從馬鞍上跨過去,，以示平安,。
“拜堂”是新娘過門后拜見天神地祗、男家祖宗,、公婆親戚及夫婿的儀節(jié),。
這一儀式要在新婚的第二天清晨進行。
第二天琳達沐浴后,，由贊者引帶著去見“公婆”,。
琳達雙手捧著盛有棗子和栗子的竹盤，走到“公公”翁仲的坐席前,，臉向東行拜禮,。
然后上前一步，跪坐下,，把竹盤擺在席上,，翁仲用手撫了一下，站起來回拜,。
琳達再行拜禮,，然后下堂，從女隨從手里接過盛有肉干的竹盤,。
她走到“婆婆”雁秋的坐席前,，進行如同剛才一樣的儀式,。
接著，“贊者”代替公婆向新娘行一種以甜酒賜給新娘的禮節(jié),。
然后,，新娘再用根據(jù)規(guī)定準備好的食品向公公婆婆行饋食禮。
以表示公公婆婆的生活,，今后要由她來照料,。
儀式看上去有些繁瑣，但也確實充滿了趣味,。
“真有意思,，呵呵！”
老彼得有點暈頭轉(zhuǎn)向了,，但他非常喜歡這樣的感覺,。
第三天，在公公婆婆和媳婦相互敬酒之后,，公公婆婆由西階下堂,。
新媳婦由東階寓意主人的方位下堂，顯示新媳婦已取得了接替婆婆做家庭主婦的資格,。
經(jīng)過這一系列儀式,，新媳婦才算正式成為夫家家族中的一員。
古往今來,，酒筵幾乎是每對新婚夫婦行婚禮時必不可少的儀式,。
“吃喜酒”已成為民間舉行婚禮的簡稱。
當然,，酒筵有繁有簡,，規(guī)模不等。
但最主要的意義,，則是新郎新娘的婚姻得到了親朋好友的承認,。
因此，酒筵也是婚禮中最具有象征意義的環(huán)節(jié),。
徐福早做了安排,，酒筵已經(jīng)提前做好了準備。
新郎新娘的酒筵并不和眾人在一起,，而是在新房中專設(shè)一席,。
新郎新娘在司儀的指揮下，相對而坐,。
按照一定的程序服用一些飯菜酒食之后,，即告撤席，時間不是很久,。
在酒筵上,，最具有意義的儀式莫過于“合酒”了,。
“合酒”，是以線相連,，新郎新娘各執(zhí)其一,，相對飲酒的儀式。
酒杯一分為二,，象征夫婦原為二體,；
以線連柄，則象征兩人通過婚姻而相連,；合之則一,，象征夫婦雖兩體猶一心。
當新郎將新娘迎入新房后,，兩人一起在婚床帳中女左男右對坐,。
隨后由前來參加婚禮的女賓或司儀邊唱邊向帳中拋灑金錢彩果，即所謂“撒帳”,。
接著，將一些預先從新郎頭上取下的頭發(fā)交給新娘,。
讓她和自己的頭發(fā)梳結(jié)在一起,，稱為“結(jié)發(fā)”。
這以后,，新郎就從床上下來,，到外室接受親友道賀，招待眾人參加酒筵,。
而新娘則仍然在帳中繼續(xù)安坐,，直到酒筵結(jié)束，新郎再度回房為止,。
趙明又喝醉了,，不過這次醉酒他是心里有數(shù)的。
“琳達,，我,，我回來了！”,。
趙明醉意朦朧,，但他的心中像被灌了蜜一般。