江燁把聊天的話(huà)題一點(diǎn)點(diǎn)帶到了五行上,，他想聽(tīng)一聽(tīng)別人的理解,，尤其是考古學(xué)家,，他們可以說(shuō)是知識(shí)范圍最廣的人,。因?yàn)樗麄兛脊艜r(shí)會(huì)涉及到各種領(lǐng)域，所以很多領(lǐng)域他們都有涉獵,。

　　“五行可以說(shuō)是古代人民的一種哲學(xué)思想,，用它來(lái)闡述世界萬(wàn)物的運(yùn)行。雖然也有弊端,，比如說(shuō)土生金,，現(xiàn)在看根本不是那回事。但也有精華,，比如說(shuō)水生木,，比利時(shí)的科學(xué)家海爾蒙特，1648年才證明,，我們的古人很久之前就知道了,。

　　這是從物質(zhì)角度去看的，要是用哲學(xué)的角度來(lái)看,，就更偉大了,。

　　土代表的是領(lǐng)土和承載，金代表的是殺戮和制裁,，水代表的是包容和融合,，木代表的是生命，火代表的是綻放,。

　　就拿國(guó)家來(lái)說(shuō)：殺戮和制裁都需要有承載它的國(guó)家或領(lǐng)地,；而殺戮和制裁最終走向的就是包容和融合，只有包容和融合了才能保證生命的持續(xù),，國(guó)家才能持續(xù),；而生命最終的目的就是綻放；生命的綻放正是一個(gè)國(guó)家崛起的必須,，就像那些為國(guó)家奉獻(xiàn)出生命和知識(shí)的人所做的那樣,。

　　這是相生，相克可以這樣理解：金克木,，殺戮和制裁都是針對(duì)生命的,；木克土，國(guó)家和領(lǐng)土承載的生命是有限的,，越多越難治理,，多到一定程度，甚至?xí)l(fā)生威脅到國(guó)家和領(lǐng)土安全的事；土克水,，國(guó)家必須限制包容和融合,，如果發(fā)展到大家都一個(gè)思想，容易出jun國(guó)主義和民粹主義,，那就是自我毀滅,；水克火，什么都包容,，就會(huì)失去本性,，無(wú)法釋放一個(gè)人或一個(gè)民族的精神；火克金,，想想抗戰(zhàn)時(shí)期的解放軍,，他們就是綻放了自己來(lái)阻止殺戮的?！崩蠋熅褪抢蠋煟钊霚\出,，把五行的哲學(xué)思想解釋的通俗易懂,。

　　“如果感覺(jué)還是理解不了相克理論，可以把它看成是優(yōu)勝劣汰：金克木,，殺戮和制裁是把劣質(zhì)生命淘汰掉,；木克土，只有能治理人口眾多的國(guó)家,，才是優(yōu)秀的國(guó)家,，五六千萬(wàn)的人口還動(dòng)亂，不如毀滅算了,；土克水,，國(guó)家會(huì)把有用思想融合起來(lái)，其他的摒棄,；水克火,，融合和包容就像愚民思想一樣，只有跳出去的才是人才,，才有綻放自己的價(jià)值,；火克金，看過(guò)《勇敢的心》吧,，威廉·華萊士就是綻放自己來(lái)喚醒人性的,，讓大家一起抵制非法、不道德的行為,?！?p>　　江燁終于知道他連接的相克線(xiàn)為什么會(huì)消失了，他理解的太膚淺了，甚至都沒(méi)有了解,，只以為連接上就可以了,。如果只是這樣，那陣法就太簡(jiǎn)單了,，陣法師就不配叫“師”,。

　　等大家都回到自己的鋪位上去之后，江燁準(zhǔn)備入定去繼續(xù)構(gòu)建陣法,，現(xiàn)在不方便五心向天打坐,，但也不是不能入定，就是難了點(diǎn)而已,。

　　進(jìn)入大腦空間以后,，根據(jù)新的領(lǐng)悟，相克更像是凈化,，讓對(duì)應(yīng)的屬性更純凈,。那么就不能還用和相生時(shí)一樣粗的線(xiàn)條了，要細(xì)一些,，至于細(xì)多少,，就只能實(shí)驗(yàn)了。

　　這次江燁選用的是金屬性源氣,，從金屬性里往外拉源氣線(xiàn),，按照一成一成的往下減，四成時(shí)堅(jiān)持的時(shí)間最長(zhǎng),，然后再繼續(xù)減下去,，堅(jiān)持的時(shí)間反而越來(lái)越短了。

　　“看來(lái)就是四成左右了,，三成沒(méi)有五成堅(jiān)持的時(shí)間長(zhǎng),，應(yīng)該是四成多一些?！苯瓱钤儆盟某蛇@條線(xiàn)為基礎(chǔ),，加一成試驗(yàn)一下。

　　就這樣,，通過(guò)一步步的實(shí)驗(yàn),，終于找到了堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng)的線(xiàn)條。之所以是堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng),，因?yàn)楣馐沁B接上,，沒(méi)有連接后的運(yùn)行方法，還是不能持續(xù),。

　　這和相生線(xiàn)不一樣,，那就是無(wú)腦運(yùn)行,，只要連接就可以了。

　　既然相克是凈化的意思,，那就簡(jiǎn)單了,，凈化的方法當(dāng)然是過(guò)濾了，需要用金屬性源氣線(xiàn)在木屬性源氣團(tuán)里編織一個(gè)立體的過(guò)濾網(wǎng),。

　　江燁猜測(cè)源氣團(tuán)應(yīng)該越往里越純凈,，那么他要用金屬性源氣線(xiàn)在木屬性里編織一個(gè)外粗內(nèi)細(xì)的立體網(wǎng)。

　　這樣的立體結(jié)構(gòu),，供江燁選擇的他就知道兩種,，正120胞體和正600胞體。正120胞體要好建造一些,，但它的內(nèi)外層之間沒(méi)有錯(cuò)開(kāi),，過(guò)濾效果不好，而正600胞體內(nèi)外層正好錯(cuò)開(kāi),。

　　構(gòu)建正600胞體,，首先要建一個(gè)正20面體作為最外層的濾網(wǎng)，然后向內(nèi)延伸,。

　　當(dāng)?shù)谝粚訛V網(wǎng)搭建完成時(shí),，江燁有種感覺(jué)，此時(shí)的相克線(xiàn)已經(jīng)穩(wěn)定了,，畢竟古代的陣法師再紐幣，也不可能知道胞體,。這可是數(shù)學(xué)家那種非人類(lèi)的大腦,，才能想出來(lái)的東西。

　　但江燁沒(méi)有就此停止,，要做就做到位,，肯定會(huì)有好處的。

　　因?yàn)榻瓱钯I(mǎi)過(guò)正600胞體的玩具,，否則讓他搭建正600胞體的模型,，他想都不會(huì)想到。就這樣,，他搭建第一個(gè)胞體的模型濾網(wǎng)也足足用了兩個(gè)小時(shí),，由此可見(jiàn)正600胞體的復(fù)雜程度。

　　當(dāng)江燁徹底搭建完成時(shí),，木屬性源氣團(tuán)由原來(lái)的深綠色慢慢變成了淺綠色,，就像春天的葉子一樣，看著都覺(jué)的生機(jī)勃勃的,。

　　有了經(jīng)驗(yàn)接下來(lái)就容易了,，江燁用已經(jīng)凈化過(guò)的木屬性源氣向土屬性源氣團(tuán)連接,。經(jīng)過(guò)精華的木屬性用起來(lái)更加隨心應(yīng)手，一次就成功了,，然后構(gòu)建過(guò)濾網(wǎng),。

　　當(dāng)最后一條火克金的過(guò)濾網(wǎng)也完成之后，江燁有種把控的感覺(jué),，好像整個(gè)五行陣法他可以隨心所欲的控制了,。試驗(yàn)一下，果真如此,，不但可以加減源氣的流動(dòng)速度,，還可以增強(qiáng)某一種屬性源氣團(tuán)源氣的多少。

　　考慮到自己現(xiàn)在的狀況,，江燁把陣法的運(yùn)轉(zhuǎn)降到最低,，不敢停下來(lái)，誰(shuí)知道會(huì)發(fā)生什么,。

　　再仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn),，被陣法抽取出來(lái)的綠色氣體，經(jīng)過(guò)陣法轉(zhuǎn)換后,，不再消散了,，而是停留在法陣上空。

　　江燁試著去調(diào)動(dòng)這些氣體,，發(fā)現(xiàn)他根本調(diào)動(dòng)不了,。他不知道這是什么東西，但靠猜測(cè)也能猜出個(gè)大概,，無(wú)非就是靈氣,、內(nèi)力、查卡拉什么的,，好東西是一定的,。

　　吃了不了解法陣，就貿(mào)然構(gòu)建法陣的虧之后,，江燁不敢隨意處置這些東西了,，先看看族譜又出現(xiàn)了什么東西再說(shuō)。

　　結(jié)束入定狀態(tài),，聽(tīng)見(jiàn)背包里的花栗鼠瘋了一樣在抓撓他的背包,，甚至都嗑出一個(gè)洞來(lái)了。

　　“醒了,，你再不醒我都要打開(kāi)你的包,，看看里面裝了什么了，包都咬壞了,?！绷菏砍驹诮瓱钿佄慌赃?，估計(jì)是聽(tīng)見(jiàn)江燁的背包一直在響，過(guò)來(lái)看看,。

　　“一只花栗鼠,，不讓帶上車(chē)，就裝到包里了,?！苯瓱畲蜷_(kāi)背包，花栗鼠轉(zhuǎn)出來(lái),，瘋狂的在江燁身上爬上爬下,。

　　它能不瘋嗎，好好的靈氣源怎么就突然沒(méi)了呢,？