武林盟是一個很中立的江湖武林事務性機構,。此機構成立的時間已無據(jù)可考。
最早可追朔至春秋戰(zhàn)國時代,，歷經(jīng)的波折,、坎坷數(shù)不勝數(shù)，幾經(jīng)起落,，但始終香火未熄,。如在元順王朝時期，它曾號召武林同盟反抗元朝的暴虐統(tǒng)治,，引起元順王朝大為不滿,，曾派數(shù)萬大軍兵臨華山腳下……武林盟近乎滅絕,。
直至明啟王朝的建立，武林盟又如野草一般,，頑強地重新生長了起來,。
明太祖朱棣對武林盟很有好感，認為武林盟很有氣節(jié),，但認為武林盟應在朝廷劃定的范圍內(nèi)做事,。于是錦衣衛(wèi)便在武林盟旁設立了一個錦衣衛(wèi)的據(jù)點，監(jiān)視著武林盟的一舉一動,。
武林盟對錦衣衛(wèi)倒是不理不睬,，只是依照自己的宗旨做事，反而把錦衣衛(wèi)當成看家狗一般,。
比如在洪武二十年,，劍神王泊遇刺自刎，武林盟曾發(fā)出嘆息：一代劍神王泊隕落,，悲乎哀哉,，實在為武林中一大損失，其所自悟的“唐詩劍訣”,，實在是文武相通之道,，為古往今來第一人！
然“犯我中華者,，雖遠必誅,！”,，抗倭之大業(yè),，必會后繼有人！
同時,，武林盟亦指出,，劍神王泊自刎，與中原武林的某些門派有莫大的關系,；隨時日,，此事必將水落石出，武林盟必會持續(xù)關注此事,。
武林盟從未有過如此口氣闡述一事,，足可見其憤慨；但此文一出,，各門各派無人敢發(fā)一聲,，除了武當派。
武當派時任掌門俞蓮舟,，直接言道,，此事武當派絕不善罷干休,！
人們此刻方且赫然發(fā)現(xiàn)，劍神王泊原來出自當今武林的泰山北斗----武當派,！王泊是武當派長老宋遠僑的俗家弟子,，而宋遠僑，是武當派開山始祖張三豐的大弟子,，如今的掌門俞連舟則排行第二,。
武當派開山始祖張三豐共收七名弟子，原本宋遠僑為大師兄最有可能繼任掌門之位,，但實在因為宋遠僑有個坑爹的兒子宋青書,，直接被張三豐清理了門戶，而大弟子宋遠僑則免去一切職務,，專心修道,。
“失之東隅，收之桑榆”,。宋遠僑于元順王朝末年在武當山腳下收養(yǎng)了襁褓內(nèi)的王泊,，便悉心教導他，要他走正途,。王泊果然未令人失望,，正就了一代劍神的稱號。
然而王泊卻如曇花一現(xiàn),，正值壯年便早早隕落……
當年武當派便派出了數(shù)名弟子下山,，加入錦衣衛(wèi)。
錦衣衛(wèi)也發(fā)出了強烈的訊號,。
也即是當年,，錦衣衛(wèi)攜同軍隊一起出手，直接清洗了瀟湘劍派,、漁農(nóng)幫,、漕幫、金刀門,、名劍門等十個門派,！雖未將那些門派滅門，但那些門派均元氣大傷,，一蹶不振,。
然而此刻的武林盟少有的未發(fā)一聲。
當錦衣衛(wèi)攜軍隊兵圍少林派,、峨嵋派時,，當時的明太祖朱元璋終于發(fā)聲了，認為錦衣衛(wèi)的締造者衛(wèi)國公主朱瑛有些太過,；江湖武林三足鼎立即為少林,、武當與峨嵋派,，如今錦衣衛(wèi)竟將其中兩個門派團團圍住，要求他們交人,，實在有些過分……
此事不了了之,。
建文元年的夏天，武林盟通報了上述事件：義薄云天的大俠“小孟嘗”孟任銘竟是深藏不露的響馬賊內(nèi)應,；采花大盜田中丞被抓,，且被閹割；倭寇小頭目陽委三郎竟與峨嵋派弟子譚人豪勾結,，專做人口買賣的生意,，窩點被端而身首異處……
峨嵋派第一個站了出來聲明：這是門派內(nèi)敗類譚人豪自己所為，與門派無關……
估計這樣說出來,，連它自己都不能相信,！
但江湖中所關心的并非峨嵋派的聲明，而是武林盟所述的另一事,，即此三件事均為一人所為,，而此人神龍見首不見尾，唯有所知的是：此人輕功極高,，可讓采花大盜田中丞束手就擒,；此人的暗器無聲無息，已有“道法自然”之意,，唯有“自然之境”方可無聲無息,，而出其不易，否則如何能僅憑暗器便擒得“小孟嘗”孟任銘兩人,；此人不僅暗器了得,，且劍法超群，因為此人之劍有劍氣……
有劍氣,，便意味著一定會“劍訣”,！
因為“劍訣”只可意會而不能言傳，只可悟,，而不可教。
而如今世上可悟出“劍訣”之人屈指可數(shù),。
說起劍訣,，卻是有個故事。
即為如今號稱“東劍”的倭國的柳生新陰流的劍道高手柳生宗嚴,。柳生家族為倭國豪族,，柳生家傳《殺人刀》、《活人劍》實在難纏,。尤其柳生宗嚴已突破劍之范疇,，創(chuàng)立“無刀取”,，即以空手制住對手。這已是接近“道”之意義,！
柳生宗嚴曾于洪武十年踏入明啟王朝的國土,，至各大名門正派挑戰(zhàn)，未曾想,，連戰(zhàn)十八戰(zhàn)未嘗一敗,。于是他便于蘇州府街頭擺下擂臺，直言欲求一??！
當時杭州府名劍山莊莊主莫彥辰仗劍而出……此役，兩人劍氣縱橫,，讓人嘆為觀止,。
柳生宗嚴輸了半式，他立誓：終其一生,，不再踏入明啟王朝國土,！
歸國后的柳生宗嚴，在倭國聲名鵲起,，在倭國儼然第一人,，名聲傳入明啟王朝，人稱“東劍”,。
而與柳生宗嚴對戰(zhàn)的名劍山莊莊主莫彥辰,，則于半年后因傷而離世。
武林盟曾對此事進行闡述,，但未作任何評論,；只是談及若練劍，首修劍意,，劍意積累則至劍訣,，進而產(chǎn)生劍氣。當劍氣內(nèi)斂,，進而登堂入世,，則為劍道！
此事在武林中引發(fā)大爭論,，認為如今可登堂入世已入劍道的應有四人人：武當派的掌門俞連舟與宋遠僑道長,、華山派的掌門胡月及如今已在皇宮的老祖宗之一廖人贏。
武林盟對此未置可否,。
但江湖上已議論紛紛,，劍氣、劍訣,、到底是何種劍訣呢,？到底是何人竟有如此武功,？“道法自然”、“自然之境”,，唯有武當派的太極方可達到如此效果,。
杭州府事件發(fā)生一周之后，武當派有兩人即至杭州府,。
錦衣衛(wèi)對武當派的來人相當配合,。所來之人均為武當派第四代弟子，一男一女,，兩人均為二十余歲的年輕俊彥,。男子濃眉大眼，名為寧紹峰,。女子則英氣颯爽,，名為陳攸。
錦衣衛(wèi)之人將兩人引至杭州府西南方的民宅大院的拐賣少女的窩點,，此處已被錦衣衛(wèi)派人查封,。民宅大院的修長手指印仍在，但痕跡已模糊,。錦衣衛(wèi)早已拓印下來,。
當兩人剛踏入民宅大院，陳攸便若有所思地停下了腳步,，手指了指東南角的院墻,，道：“寧師兄，那人應自東南角而入……”
果然,，東南角墻角的泥地下留下一排若有若無的腳印,。腳印旁，還有三只惡犬的尸首,，惡犬的眼內(nèi)或咽喉赫然一只黑黢黢的指刃……
“這是我們武當獨有的‘道家三訣’的內(nèi)力,，唯有宋遠僑宋師祖悟得……”寧紹峰驚道。
“這人一定與王泊師叔有極深的淵源,。我們再查探一下,，要馬上稟明師門……”陳攸思慮道。
是的,，這數(shù)起事端盡皆為王九所為,。并且王九獨闖這民宅大院時，被發(fā)現(xiàn),，他索性強闖。當他離開這民宅大院時,，已身受重傷,，大門上的血手印,，便是他所留。如今的他,，卻在何方,？