小叫花所言,，令老僧徹底陷入了迷惘之中，他先前一再被小叫花教訓(xùn),，此刻卻已經(jīng)處于崩潰邊緣,。

　　旁人若在，怕是很難理解老僧為何要一而再再而三的出言詢問小叫花所思所想,。

　　又過了良久,，卻聽見老僧聲音發(fā)顫道：“阿彌陀佛，老衲這一生卻行錯(cuò)了路,?！?p>　　小叫花正靠著墻角淺眠，此刻聽聞了老僧的話,，忍不住張開眼睛,，看著老僧的背影。

　　老僧低沉道：“《壇經(jīng)》云,，時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng),，議論不已,。惠能進(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng),，不是幡動(dòng),，仁者心動(dòng)?！?p>　　小叫花撓了撓頭,，這話他倒能猜出七七八八的意思，只是他想不明白,，難道風(fēng)沒有動(dòng),，幡也沒有動(dòng)么？

　　老僧繼續(xù)低語(yǔ)道：“當(dāng)年神秀禪師曾作佛偈說(shuō)：身是菩提樹,，心如明鏡臺(tái),，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃,。爾后六祖惠能又做佛偈：菩提本無(wú)樹,，明鏡亦無(wú)臺(tái)。佛性常清靜,，何處有塵埃,？”

　　小叫花未能聽懂這佛偈之中的話，卻也沒有出口打攪,。

　　老僧又道：“從前老衲時(shí)時(shí)覺著,，惠能禪師所說(shuō)的是對(duì)的，風(fēng)與幡未動(dòng),，只是看此旗之人心動(dòng)了,，至于遁入空門，自是佛性使然,，既有了佛性,，那塵埃又要從何處而來(lái)？可到頭來(lái),，老僧卻明白了一件事情,?！?p>　　小叫花撓頭，道：“那風(fēng)與幡難道沒有動(dòng)么……”

　　老僧哈哈一笑道：“早時(shí)三藏十二部大小乘佛經(jīng),，皆講頓悟,、漸修。是以頓悟?yàn)樽?。直到惠能禪師言道,，我此法門，乃接引上上根人,。于是這世間僧侶,，都自覺是上等智慧，投入惠能禪師之法下,?？蛇@人之生來(lái)智慧不同，有些智慧低者猶如貧僧,，是自以為是上等智慧,，有人是真上等智慧。人們都道神秀禪師錯(cuò)了,，惠能禪師才對(duì),，卻從未對(duì)著那桶中井水映照過自身?！?p>　　小叫花大部分都沒聽懂,，只覺得他是這智慧之中最下等的，否則怎會(huì)聽不懂這些,？

　　老僧道：“可惜人大多生來(lái)自以身為菩提樹,，心為明鏡臺(tái)。而若是不去想著時(shí)時(shí)勤拂拭,，那過往之灰塵,，卻終究要將他之身心蒙蔽，猶如老僧這樣,，最終污穢了自己,，卻仍以為清凈藏于本心之中。世上又有幾人,，能有惠能禪師那種皆空慧根,？是以老僧便是那下等智慧者，卻妄自尊大,，投入惠能禪師門中,，將佛法分出高下，看不上神秀禪師之言,。阿彌陀佛,，雖這頓悟來(lái)得遲了,，難叫老衲脫離六道輪回之苦，卻也終究比不明所以而入地獄要強(qiáng),，只想發(fā)愿來(lái)生能夠先明自身,，認(rèn)得本心，若是連自身都不了然,，自覺自己是上等智慧者,，當(dāng)真要行差踏錯(cuò),?！?p>　　小叫花撓頭，最后又搖了搖頭,，醒了之后,，他又有些睡不著，決定再老老實(shí)實(shí)的繼續(xù)修行內(nèi)功,。

　　“阿彌陀佛,。愿小施主得償所愿，終能離了這無(wú)間阿鼻,?！?p>　　老僧十分平靜的端坐，沒有了聲息,。

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　　低垂的暮色將群山籠罩,，灰暗的高空中，茫茫飛雪從天而降,，遮蔽了視線,。

　　前方頹唐荒敗，毫無(wú)生機(jī)的龍香院于風(fēng)中飄搖,。

　　一行人踏著蒼莽雪地,，走向了兩匹跪伏在雪中的滇馬。

　　雪夜降至,，風(fēng)好似又緊上了幾分,。

　　段思平與趙九重走在前面，而慕容龍城則與懸空大師二人跟在后方,。

　　“阿彌陀佛,，雖然貧僧已經(jīng)多次感謝慕容公子施以援手，但還是忍不住再想說(shuō)感謝之語(yǔ),?！睉铱沾髱熑滩蛔〉膶?duì)慕容龍城說(shuō)道。

　　慕容龍城道：“懸空大師不必如此,，龍城對(duì)摩尼教大云經(jīng)也有研讀,，知曉摩尼教教義十分光明正大,，又豈會(huì)真的做出惡事來(lái)？”

　　懸空大師道：“只可惜,，世上能如同慕容公子這樣相信貧僧之人,，已經(jīng)不多了?！?p>　　慕容龍城目光微閃,，實(shí)則他本不信這懸空大師，只是話出口,，卻只能說(shuō)信：“龍城知曉摩尼教之中,，存在許多品階，也知曉護(hù)教法王一事,，但近二十載摩尼教幾乎已經(jīng)絕跡,，大師可否與龍城介紹下摩尼教之中各人所司之職？”

　　懸空大師慈和一笑道：“這只是小事一樁,。摩尼教最高之者乃是明尊,，明尊乃是來(lái)自于西域波斯之中大智慧之者，縱使比之佛神,、道神,，也毫不遜色，其武功更是精妙,，貧僧也只是得了他十之一二功力妙法,。至于明尊座下，便是圣女,，圣女代明尊行走于世間,，救眾生脫離苦海，病痛,，以明尊之言進(jìn)行傳教,。又有光使、明使伴于圣女左右,，進(jìn)行護(hù)法,。而我等六法王，執(zhí)掌圣火令各司其職,，又更逍遙些,，只是各自發(fā)愿，要將摩尼教發(fā)揚(yáng)光大,?！?p>　　慕容龍城道：“如此聽來(lái)，這摩尼教果真名目繁多。大師即是法王,，可不知該如何稱呼,？”

　　懸空大師慈悲道：“阿彌陀佛，貧僧神號(hào)乃是肉佛,，除卻貧僧之外,，還有二法王是骨佛、血佛,。唐時(shí)西土佛教大興,，所以我三人兼修佛神，乃是僧,。至于另外三人,，則不在佛門之中，但至于他們又是何身份,，名諱,，便恕貧僧無(wú)法告知慕容公子,?！?p>　　慕容龍城道：“此事無(wú)妨，畢竟有關(guān)于摩尼教內(nèi)部之事,，龍城本就不該多此一問,，卻不知大師明明慈眉善目，身形消瘦,，為何又叫肉佛,？”

　　懸空大師感嘆道：“人之身乃污穢之物，其身污穢,、其血污穢,、其骨更是污穢不堪。三僧以污穢之物作為名號(hào),，便是要牢牢記住此事,，但凡稍有機(jī)會(huì)，便要度化世間之人,，令他們除去污穢,，得證光明?！?p>　　慕容龍城若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“卻又不知大師究竟是如何與段皇爺之間,，有所誤會(huì)的？”

　　懸空大師目中精光一閃,，方才慕容龍城只是稍作打探,，此刻，卻似乎是在進(jìn)行試探：“阿彌陀佛，貧僧牢記明尊之明,，于這亂世之中行走,，凈化污穢黑暗，一路之上走的疲了,，見前方那龍香院十分頹敗,，心又不忍，又想到佛神寶經(jīng)之中,，似是存留有各種各樣的智慧,，于是便暫且在這里住下，稍作留下,，拾取經(jīng)書,，鉆研佛神之語(yǔ)。過了些日子,，卻就見到段皇爺一行人投宿此處,，至于段皇爺為何會(huì)與在下有誤會(huì)，貧僧可與慕容公子說(shuō),，但慕容公子,，卻不能傳給二人之耳?！?p>　　慕容龍城心思縝密,，只覺這懸空大師說(shuō)話滴水不漏，所以順?biāo)浦鄣溃骸澳饺蔟埑窃诖肆⑹?，若是大師與我所說(shuō)之語(yǔ),，被慕容龍城傳至其他人耳，必定周身潰爛而死,?！?p>　　“阿彌陀佛?！睉铱沾髱熯@才開口道：“慕容公子不必發(fā)下如此毒誓,，貧僧怎會(huì)不信慕容公子？貧僧只是蒸煮了些粗食,，想要招待這位段皇爺,，卻不曾想撞破了段皇爺?shù)奶鞕C(jī)。聽見了不該聽見的話,?！?p>　　“什么天機(jī)？”慕容龍城忍不住詢問,。

　　懸空大師道：“大理段氏立國(guó)已有數(shù)年時(shí)間,，雖國(guó)家穩(wěn)定，但身為皇者，怎能在這多事之秋,，來(lái)到這中原腹地之中,？實(shí)則乃是有所圖謀，先前貧僧幾次想要點(diǎn)醒慕容公子,，但卻插不上口,。”

　　慕容龍城疑惑道：“大師何出此言,？段皇爺進(jìn)入中原,，確實(shí)有違常理，但點(diǎn)醒龍城,，卻不知作何一說(shuō),？”

　　懸空大師微微一嘆，目中精芒再次略過：“這段皇爺進(jìn)入中原腹地,，乃是為了親自與石重貴進(jìn)行結(jié)交,，他們之間有很深之瓜葛。大體也是關(guān)乎于整個(gè)天下之爭(zhēng)之事,。慕容公子心懷大志,，想要以武人起事，在這中原當(dāng)中一展拳腳,，卻未曾去想,，段皇爺也許正是你之大敵,，你將心中所思所想,，毫無(wú)防備的與其分享，那若是段皇爺轉(zhuǎn)瞬之間,，告訴了石重貴那邊,，慕容公子所率領(lǐng)之各大門派，豈不是要被官兵圍剿,？”

　　慕容龍城半信半疑,，這懸空大師一連說(shuō)話，其中虛虛實(shí)實(shí),，加之他慈眉善目,，很難令人分清楚其中真?zhèn)危绻姘凑諔铱账f(shuō),，石重貴是慕容龍城之?dāng)?，而段思平要與石重貴建交，自然就成了慕容龍城的敵人：“原來(lái)如此,，多謝大師點(diǎn)破,。”

　　“阿彌陀佛?！睉铱沾髱煹溃骸叭羰悄饺莨釉诖耸律峡洗毶^續(xù)周旋,，將來(lái)起事之時(shí)，摩尼教必定會(huì)輔佐慕容公子左右,，解救萬(wàn)民于水火之中,。”

　　慕容龍城連忙點(diǎn)頭,，此刻眾人已經(jīng)行入寺廟之中,。借此閑暇，慕容龍城開始在心中推敲起了大理與中原腹地的晉國(guó)之間為何交好,，思量這其中究竟是否有利可圖,。

　　但轉(zhuǎn)瞬間慕容龍城就覺得此事是假。

　　原因無(wú)他,，大理與后晉之間隔著蜀國(guó),，若是換做了其他時(shí)節(jié)，大理與晉國(guó)石重貴建交,，準(zhǔn)備圍打蜀國(guó),，收山河國(guó)土，自是有這種可能,。

　　但今時(shí)不同往日,。當(dāng)年石敬瑭為了能夠自保并成帝，許諾將中原打下后,，以幽云十六州作為回禮,，并甘愿自稱耶律德光之子。

　　而近來(lái)石重貴上任之后,，作為石敬瑭之侄,，自然就成了耶律德光之孫。

　　雖說(shuō)石重貴此人在慕容龍城看來(lái)掌國(guó)無(wú)方,，乃是愚昧昏庸之人,，可他卻不甘做契丹人之孫，所以當(dāng)今遼國(guó)與晉國(guó)之間局勢(shì)微妙,，隨時(shí)都有可能爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),。

　　如此一來(lái)，此刻與大理之間建交,，縱使石重貴再笨,，也清楚輕重緩急，必須先解除遼國(guó)之間矛盾才可,。

　　除此之外,，大理國(guó)當(dāng)前形勢(shì)不知要比晉國(guó)穩(wěn)定多少,，怎會(huì)以下屬國(guó)禮儀，令當(dāng)朝帝王親自建交,，若是只派使節(jié),，倒還說(shuō)得過去一些。

　　縱使這懸空大師擅長(zhǎng)說(shuō)謊,，可惜因不懂國(guó)事,，卻漏洞百出。這懸空說(shuō)這些謊話,，分明就是想要將他慕容龍城做刀,，用來(lái)殺段思平。

　　只是眨眼之間,，慕容龍城便洞悉了懸空大師之語(yǔ)中七七八八的偽處,，這懸空根本就是小覷了慕容龍城的心智，以為這樣挑撥一下,，就能讓慕容龍城主動(dòng)與段思平為敵,，但不得不說(shuō)，段思平進(jìn)入中原腹地實(shí)在有違常理,，同時(shí)段思平與懸空大師之間的問題,，絕不僅僅是一個(gè)與大事無(wú)關(guān)的孩子，還有所謂的暗算能夠說(shuō)得清楚的,，至于具體如何,，只能且行且看。