楊逍一口氣將第一卷《九陽(yáng)真經(jīng)》修煉成功之后，站起來活動(dòng)了下身體,，便走出了樹屋,。

　　他剛走出去就看到那只被自己治療過的小猴兒蹦蹦跳跳地朝著他跑來。

　　手里還捧著一個(gè)拳頭大小的蟠桃,，顏色粉中帶紅，一看就是熟透了的。

　　小猴兒來到楊逍面前之后,，雙手捧著桃子恭恭敬敬地遞給了楊逍。

　　楊逍見他舉止可愛,，笑著接過桃子摸了摸他的腦袋,，那猴兒樂得咯咯的叫，抓耳撓腮上躥下跳,，一邊又拿手指著遠(yuǎn)處向楊逍示意,。

　　楊逍抬頭望去，不遠(yuǎn)處的老白猿正坐在一株大樹下,?？粗鴹铄谐麃恚习自齿p輕地沖楊逍點(diǎn)點(diǎn)頭,。

　　楊逍也不著急吃這桃子,，轉(zhuǎn)身朝著老白猿走了過去，來到近前,，楊逍解開了老白猿腹部包扎的白布,，檢查了一下。

　　隨即不禁感慨這老白猿不愧是活了近百年的異獸,，那縫合的傷口已經(jīng)開始泛粉色,，想必是新肉正在往出生長(zhǎng)。

　　楊逍為老白猿取下白布,，又取出身上攜帶的傷藥,。為他重新?lián)Q了藥，再次重新包扎好,。

　　做完這一切之后,，楊逍才在老白猿身邊的大樹旁坐下來，拿出老白猿所贈(zèng)那枚大蟠桃來咬了一口,，但覺一股鮮甜的汁水緩緩流入咽喉,，比之谷中那些不知名的鮮果,，可說各擅勝場(chǎng)。

　　但是這蟠桃的汁水流到腹部之中之后,，立即化為一股熱流,，在丹田處升騰而起。

　　楊逍不敢浪費(fèi)這寶物的效力,，趕忙盤膝坐定,，按照《九陽(yáng)真經(jīng)》的行功路線開始運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　老白猿見他開始練功也不打擾他,，靜靜坐在一旁,。不僅如此。老白猿又伸手?jǐn)r住了想要去找楊逍嬉鬧玩耍的小猴兒,。又對(duì)著小猴兒比劃一番,，不過多時(shí)。小猴兒便抱著三四個(gè)桃子來,，走到楊瀟面前一股腦的放在身旁,。

　　而后小猴兒便捻手捻腳的回到了老白猿身旁。跳上他的肩頭,，開始為它梳理毛發(fā),，捉虱趕蟲。

　　如今楊逍已將第一卷經(jīng)書上所載的功夫盡數(shù)參詳領(lǐng)悟,，依法練成,。是時(shí)候乘機(jī)修煉第二卷了，想到這里楊逍開始心中默念《九陽(yáng)真經(jīng)》第二卷的內(nèi)容：

　　“要言之,，氣以直養(yǎng)而無害，勁以曲蓄而有馀,。神舒體靜,，刻刻在心。內(nèi)固精神,，外示安逸,。變換虛實(shí)，舍己從人,。須知陰陽(yáng)相濟(jì),，方為懂勁。平日走架,，是知己工夫,。一動(dòng)勢(shì)，先問自己合不合規(guī)矩,。少有不合,，即速改換,。走架所以要慢不要快。打手是知人的功夫,，動(dòng)靜固是知人,，仍是問己。自己安排得好,，人一挨我,，我不動(dòng)彼絲毫，趁勢(shì)而入,，接定彼勁,，彼自跌出。如自己有不得力處,，便是雙重未化,，要於陰陽(yáng)開合中求之。所謂知己知彼,，百戰(zhàn)百勝也,。從此做去，一年半載,，便能施於身,。此全是用意不是用勁。久之,，則人為我制,，我不為人制矣?！保ㄔ僖淮梧嵵靥嵝迅魑蛔x者,，千萬(wàn)不要盲目修煉，如果真的有修煉成功的請(qǐng)聯(lián)系作者）

　　這《九陽(yáng)真經(jīng)》不愧是頂尖的內(nèi)功心法,，第一卷和第二卷的內(nèi)容相輔相成,，修煉起來毫無阻礙，境界一日千里,。

　　就這樣,，楊逍一邊服用老白猿的蟠桃，一邊修煉《九陽(yáng)真經(jīng)》,，這蟠桃不愧是天地生的奇物,，在這無名幽谷之中吸收日月之精華，天地之靈氣,。也不知道生長(zhǎng)了多少年,，除了這些猿猴之類，也無其他人來采摘。

　　因此,，這山谷不知多少年孕育的靈物,，全部都進(jìn)了楊逍的肚皮。

　　楊逍每天都勤修不輟,，不論是餓了還是渴了,，就隨手拿起一個(gè)蟠桃吃了，接著便繼續(xù)投入到修煉之中,。

　　就這樣又過了半年,，楊逍終于把前三卷《九陽(yáng)真經(jīng)》全部修煉完畢。

　　也不怪楊逍進(jìn)展如此神速,。要知道楊逍身體之內(nèi)原來就有幾十年一流高手的內(nèi)力,。張無忌當(dāng)年用了幾年時(shí)間修煉成九陽(yáng)神功，他剛剛出谷的時(shí)候,，體內(nèi)功力也不過是類似于當(dāng)時(shí)楊逍這樣一流高手的功力,。

　　因此，現(xiàn)在楊逍憑借著這幾十年的內(nèi)力做為儀仗,，又有著這昆侖大蟠桃給自己助力,，才能在短短半年之內(nèi)修煉完前三卷。

　　這一日楊逍盤坐在空地上,，運(yùn)轉(zhuǎn)九陽(yáng)神功,，控制著體內(nèi)九陽(yáng)內(nèi)力運(yùn)行完最后一個(gè)大周天，緩緩收功之后楊逍驀然睜開雙眼,，眼里精光閃過,，面上紅潤(rùn)，紫氣充盈,，顯然是內(nèi)力大成的景象,。

　　但是到了這里，楊逍不得不停下了修煉的進(jìn)度,。因?yàn)樗杏X自己修煉第四卷《九陽(yáng)真經(jīng)》的時(shí)候阻力重重,，再也沒有了以前一日千里的進(jìn)度。

　　這就好像打網(wǎng)游沒有了外掛,，玩手游沒有充值一樣，完全沒有了以前那種練功的爽快感,，簡(jiǎn)直是毫無練功體驗(yàn),。

　　其實(shí)楊逍心里明白，這是因?yàn)樽约涸镜纳眢w內(nèi)力和經(jīng)脈的成長(zhǎng)程度,，與現(xiàn)在第三卷《九陽(yáng)真經(jīng)》修成之后的境界大致相當(dāng),，以前是占了原身體主人的便宜。

　　可是從現(xiàn)在開始再往后修煉自己的各處奇經(jīng)八脈和穴位都要重新開始擴(kuò)張。功力運(yùn)轉(zhuǎn)也和以前大不一樣,。

　　無奈之下楊逍又嘗試了幾次,，卻差點(diǎn)心神失守，走火入魔,，因?yàn)榫抨?yáng)神功練到最后大關(guān),，必須熬過全身燥熱自焚之苦，或得名師指點(diǎn),，打通全身上下所有幾百個(gè)穴道,，才真正練成九陽(yáng)神功。

　　否則只是積存九陽(yáng)內(nèi)力,，不會(huì)施展運(yùn)用,，內(nèi)力不會(huì)無窮無盡的循環(huán)自生，容易泄氣過度致死,，如同覺遠(yuǎn)大師的例子,。

　　現(xiàn)在楊逍一心求成，強(qiáng)自用力,，怎么能不走火,，幸好他見機(jī)不對(duì)，收功收的快,，要不然后果不堪設(shè)想,。

　　原著之中的張無忌修煉到這個(gè)境界也是出谷沒有繼續(xù)修煉，想必也是遇到這樣的瓶頸,，這才不得已放棄,。

　　直到后來張無忌被說不得和尚裝在乾坤一氣袋中，又受當(dāng)時(shí)數(shù)十位高手的同時(shí)攻擊,，等于是數(shù)十位高手各出真力,，同時(shí)按摩擠逼他周身數(shù)百處穴道，將他體內(nèi)周身數(shù)十處玄關(guān)一一沖破,，這才把《九陽(yáng)真經(jīng)》修煉到大成,。

　　可是如果讓楊逍現(xiàn)在就放棄修煉《九陽(yáng)真經(jīng)》，而是將來回到明教之中學(xué)著張無忌的方法,，讓說不得和尚也把自己裝在乾坤一氣袋中,，然后再找明教十幾位高手同時(shí)攻擊乾坤一氣袋，助自己修煉《九陽(yáng)真經(jīng)》,。

　　且不說這樣的方法,，到時(shí)候到底能不能夠成功？就是楊逍現(xiàn)在只有前三卷的九陽(yáng)神功功力,，又怎么能夠降服明教那么多桀驁不馴的高手,，讓他們?yōu)樽约核媚兀?p>　　因此《九陽(yáng)真經(jīng)》修煉對(duì)楊逍來說根本就沒有選擇,，必須要將《九陽(yáng)真經(jīng)》修煉到大成，想到這里楊逍靜下心來,，再一次拿出了那第四卷《九陽(yáng)真經(jīng)》開始揣摩經(jīng)文中的內(nèi)容,。

　　“動(dòng)靜之機(jī)，在於陰陽(yáng),，總歸神聚,，神聚則一氣鼓湯，煉氣歸神,。氣勢(shì)騰挪,，精神貫注。開合有致,，虛實(shí)清楚,。左虛則右實(shí)，右虛則左實(shí),。虛非全然無力,，氣勢(shì)要有騰挪。實(shí)非全然占煞,，精神宜貴專注,。力從人借，氣由脊發(fā),。氣向下沈,，由肩入脊，注於腰間,。此氣之由上而下也,，謂之合。由腰展脊,，布于兩膊,，施于手指。此氣之由下而上也,，謂之開,。合便是收，開即是放,。懂得開合,，便知陰陽(yáng)。到此地位,，呼翕九陽(yáng),，抱一合元，可名九陽(yáng)神功,。從此功用一日,，技精一日，漸至從心所欲,，豫順以動(dòng),，罔不如意矣?！?p>　　這最后一卷,，雖然只有短短的二百來字的內(nèi)容。但是卻比前三卷的內(nèi)容都要晦澀難懂,，修煉起來更是阻礙重重,。

　　楊逍不禁心下發(fā)苦，難道自己真的不能修煉大成這《九陽(yáng)真經(jīng)》了嗎,？