巍非常喜愛天庭庭學。

　　他被耽誤一是修煉方向放在武神仙上面，再就是學習華夏天庭庭學方面,。

　　其父親曾禁止他神仙煉體學武，以及禁止其在天庭庭學上下功夫,。

　　其父認為華夏天庭庭學不如修煉重要，即使成了庭學大師又如何,？

　　武神仙觀念亦只是個笑話,，即使真的成就了武神仙，比別神仙差哪怕一個修煉境界,，也是天地之差,，云泥之別。

　　但巍不這么想,。

　　天庭庭學也不是對于修煉無用,，他最反感的就是那套天庭庭學于修煉無用論。

　　真正的庭學大師都是對于一些東西有著自己的獨特看法,，而不是僅僅拿來別的大師仙的見解說教一番,。

　　巍的心思很單純，他就是想做到神仙修武,，而且還不把神仙本職丟下,。

　　這個過程便需要華夏天庭庭學幫助。

　　他亦有這某種奢想,，便是把神仙修武這種武神仙的想法發(fā)展成一門學問,，便是武神仙學。

　　倘若成功了,，即使不是天庭庭學大師也會勝似天庭庭學大師,。

　　這是對華夏天庭有利的事，亦是他的追求,。

　　巍一直不明白,，為何沒有仙敢去想？敢去做,？

　　這真的有那么難以理解嗎,？

　　將手中剛剛烤好的那串仙羊肉串子撒上一些細仙鹽，李然將之遞給巍,，示意其嘗嘗。

　　“巍叔,，這是我剛烤好的新鮮的仙羊肉串子,。給！讓您見笑了，我們只帶了些仙巴鹽,！”

　　李然這話說的顯得有些老成,。

　　巍也不驚異于李然這小仙娃子如此不見生，見其言語動作很自然,，亦是接過這串仙羊肉串子,，也不見其有什么多余動作，只是心念微動,，手中便多了一個小陶筒,。

　　小陶筒色澤黃沉，上面描畫簡單圖案,，從線條上看像是素描,，可以看出是一座座山形圖案，其僅有拇指粗細,，三寸長,，上面加了一個同樣泥黃色陶蓋子。

　　陶蓋子上并沒有多余圖案,，反而刻著兩個蒼勁有力的漢仙字,。

　　“巍黃”。

　　李然輕聲念叨出來,。

　　這兩個漢仙字相對于陶蓋來說,，顯得有些略大了些，字跡幾乎占據(jù)了多半個陶蓋,。

　　自是顯眼的很,。

　　“這是銀河黃泥燒制的陶筒，是我自個閑來無事做的,，里面裝的是花覓香,。”

　　巍見李然對手中的黃泥陶筒感興趣,，自是微微有些自得,。

　　他自小從未在別仙跟前有自得的感覺，如今只是面對一個小仙娃就產(chǎn)生了這樣的感覺,。

　　不得不說,，巍心中還是有些慚愧的。

　　或許仙侶易得,，同道難求吧,！

　　他心中不由有些燦燦。

　　“花覓香,？銀河黃泥巴,？”

　　李然心中不由有些抽搐。

　　巍這是喜愛玩泥巴的節(jié)奏呀，多大個仙了……

　　以為李然不懂,，巍開口解釋起來,，他顯得極有耐心。

　　“先說這花覓香,，乃是一種香料,。咱華夏天庭是一個吃貨的庭度，對于吃那可是情有獨鐘,。像花覓香這樣的料香,、調(diào)味之香料怕是數(shù)百種也不止！諾,，這里還有,！”

　　巍像個小仙孩一樣如數(shù)家珍，獻寶似的自他手中出現(xiàn)了一個個黃泥小陶筒,。

　　林林總總地上很快就擺滿了一堆黃泥小陶筒,，細數(shù)之下怕是有幾十之多。

　　此刻,，巍還在不停地向外拿,，似乎一副不把家底掏干凈，便誓不罷休的樣子,。

　　這些黃泥陶筒都是如最先拿出的那個一般大小,，陶蓋上無一例外都刻劃著“巍黃”兩字。

　　其筒身也都素描般刻畫許多圖案,，有山水景色,，有仙田風光，有武仙舞劍,，有法仙弄塵,，亦有神仙笑擁諸仙追隨……

　　而且，看的多了,，李然才發(fā)現(xiàn),，原來在筒身上還有一些小漢仙字，只是其文字太小,，剛剛并未看見,。

　　李然拿起盛放“花覓香”的小陶筒，赫然見其北面亦有“花覓香”三個小號漢仙文字,。

　　而且細看小陶筒,，在那高山圖案之上，還有些特殊之處,。

　　似在高山山脊之處,，有叢叢藤蔓植物生長其上,。

　　李然凝神聚眼，雙眼如放大鏡般,，細看之下，眼前之圖案猶如活過來一般,，在眼前慢慢放大,，漸漸地越來越清晰。

　　高山之上,，許多翠綠藤蔓蜿蜒附于山陽一側(cè),，如倒掛懸垂的鐵鏈自山巔一路向下沿著山壁蔓延。

　　那藤蔓藤青葉綠花紅,，綠葉叢叢,，紅花爭相斗艷像極了一個個小太陽。

　　一陣陣流香隨花粉飄落,，如風波動,，四散開來，濃郁,、刺鼻,、沁仙心脾。

　　李然將小陶筒放在鼻尖輕輕嗅了一下,，閉上眼睛,，臉上露出一種十分陶醉的表情。

　　“花粉刺鼻,、花香濃郁,、清甜醉鮮。這似乎是一種新鮮的鮮香之料,！”

　　他覺得這香味應(yīng)該不是自陶筒之筒壁透出的,，更像是使用之仙，因為經(jīng)常開啟小陶筒,，里面的“花覓香”沾染在主仙手上,，長久之下通過主仙之手留在筒壁上面的。

　　而且不知是不是錯覺,，李然覺得這香味就是自那筒壁素描畫中那些紅色花朵中散發(fā)出來的,。

　　這畫雖像極了素描，但手法是相當?shù)母呙?，不但用上了那種微觀上的細膩刻畫手法,，似乎還帶著某種不為仙知的技巧，令得整幅畫明顯有了如畫中內(nèi)容一般的意境,。

　　更為難得的就是那股花香不知真的是主仙無意中留在筒壁上面的,，還是刻意融入筒壁壁畫之上,。

　　一般來講，仙的感官分為視,、聽,、嗅、覺,、味,。

　　就一般畫師所畫之畫來說，帶給仙的便只有視,，就是畫就是畫,，畫的什么，眼前看到的就是什么,。

　　這就是看畫中山,，便知其是山。

　　更高一層畫師所畫之畫,，另外還可以帶給仙覺,，就是感覺。

　　比如畫的是山,，仙不但知道這是山,，還感受到不一樣的地方。

　　畫本為平面,，但畫中山,，帶給觀看之仙的感覺就是整個山卻極為立體，猶如親見,。

　　其實最高一層次的畫師,，一般都被稱為神乎其技。

　　其貴就貴在神之一字,。

　　這時候他們往往都會有一些驚世之作,，這些畫作畫中往往有著某種意境，這就是神韻,。

　　畫帶給仙真實的感覺其實只有,，視和覺。

　　當神乎其技的一幅畫擺在那里讓仙觀看,，因為感官上太像,，幾乎達到以假亂真的地步，在視和覺的影響下,，往往便會產(chǎn)生一種錯覺,，這種錯覺會令仙不由自主陷入聽、嗅,、味三種感官錯覺中來,。

　　這就是神乎其神的畫作,。

　　李然感覺眼前的筒壁壁畫《花覓香》，好似更在那神作之上,。

　　這幅畫作更像是一種超神畫作,。

　　怎可能？

　　超神畫作,！