“我明白您的意思了,，高手不上擂,，上擂不高手,！”
白子夜恍然大悟。
“這點(diǎn)你倒是說(shuō)對(duì)了,?！?p> 灰衣僧道：“自古就有八極不上擂的說(shuō)法，其實(shí)不管什么拳術(shù)流派,，只要有了真功夫,，輕易都不會(huì)出手，一旦出手,，就是寇仇,！”
“可如果高手不上擂，高手也不出手的話(huà),，又怎么向別人證明武術(shù)能打呢,？”
白子夜有些疑惑。
“糊涂,！”
灰衣僧怒道：“少林十三棍僧幫唐太宗奪取天下,；明朝戚繼光以武治軍，戚家軍抗擊倭寇從無(wú)敗績(jī),，總兵力四千卻能斬首十萬(wàn)級(jí),；清朝劉永福以武練兵，以?xún)砂僮拥芙M建黑旗軍卻能縱橫安南,，晚清武舉人婁殿英,、佛山無(wú)影腳黃飛鴻都曾效力黑旗軍……，這些不是編造,、不是傳說(shuō),，是有史書(shū)記載的，還要怎么證明,？”
頓了頓,，灰衣僧又道：“何況只要真的練好了，你自己就是最好的證明,！而到了那個(gè)階段,，你根本不用向任何人證明自己，也無(wú)需證明,！”
見(jiàn)白子夜還是有些不解,，灰衣僧嘆了口氣道：“我向你證明過(guò)我能打了嗎？”
白子夜一怔：“那倒沒(méi)有,！”
灰衣僧看著他的眼睛：“那你為什么還要跟我學(xué)武,？為什么會(huì)覺(jué)得我有宗師氣度？”
轟的一聲！
猶如一道閃電劃破夜空,，又像一道緊鎖的大門(mén)在眼前開(kāi)啟,，白子夜似乎明白了什么。
你根本不用向任何人證明自己,，也無(wú)需證明,！
你自己就是最好的證明！
白子夜朝灰衣僧深深的鞠了一個(gè)躬：“老師,，我明白了,，謝謝您！”
“總算是有那么一點(diǎn)點(diǎn)悟性,！”
灰衣僧?dāng)]了擼胡須,，高人風(fēng)范莫名側(cè)漏：“拳經(jīng)有云，未習(xí)拳先學(xué)步,，要學(xué)打先扎馬,。”
“馬步是練拳的基礎(chǔ),，通過(guò)馬步能修煉力量,、耐力,、穩(wěn)定,、心性。你沒(méi)練過(guò)武,，今天先教你扎馬步,，等有點(diǎn)基礎(chǔ)后再教你把計(jì)……算了就叫八極拳吧，再教你八極拳站樁和其他的東西,，來(lái),，你跟我學(xué)！”
說(shuō)著,，灰衣僧一甩僧衣,，擺了個(gè)扎馬步的姿勢(shì)。
白子夜一邊學(xué)著他的樣子,，雙腳分開(kāi),、雙腿半蹲、雙手朝前伸直,，嘴里一邊笑道：“老師,，我們是要想象騎馬的樣子，將馬融入身體,，身體隨著馬身一起一伏,，人縱馬奔騰，憑空站出個(gè)馬來(lái)嗎？”
白子夜話(huà)音未落,，就見(jiàn)灰衣僧散了馬步,，目不轉(zhuǎn)睛的看著自己：“誰(shuí)告訴你的？”
“我,，我是從一本書(shū)上看來(lái)的,！”
白子夜心里咯噔一下，有些不妙的感覺(jué),。
“亂七八糟的東西要少看,！”
灰衣僧正色道：“我說(shuō)過(guò)，武術(shù)來(lái)源于猛獸爭(zhēng)斗和戰(zhàn)場(chǎng)搏殺,，而馬步原名拒馬步,，是古代步兵手扶長(zhǎng)槍抵抗騎兵沖擊的戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作，可高可低,、可攻可守,。”
“憑空站出個(gè)馬來(lái)倒也沒(méi)說(shuō)錯(cuò),，但不是想象騎馬奔騰,，而是要想象有烈馬奔馳撞擊過(guò)來(lái)，從不同的角度撞擊過(guò)來(lái),，自己如何雙腳扎根大地,、不動(dòng)如山，又如何抵抗它的沖力,、尋機(jī)反擊,。”
“可《國(guó)術(shù)概論》中說(shuō),，練習(xí)馬步時(shí)要踞立如騎馬,，這難道不是要想象騎馬奔騰的樣子？”
被灰衣僧說(shuō)自己看亂七八糟的東西,，白子夜小驢脾氣突然上來(lái)了,，開(kāi)始據(jù)理力爭(zhēng)。
“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū),！”
灰衣僧臉上烏云四起：“書(shū)是人寫(xiě)的,，只要是人就有可能犯錯(cuò)，即使沒(méi)錯(cuò)也只代表一部分人的理解,，不能代表所有人,。”
“一兩個(gè)人的理解可能有錯(cuò),，但民間流傳,，馬步也叫蹲襠騎馬式、騎馬蹲襠步……”
白子夜咬牙道。
“不服是吧,？我只問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題——”
灰衣僧臉上黑云壓城：“第一,，如果說(shuō)馬步能讓人自然而然想起騎馬，那練習(xí)的時(shí)候?yàn)槭裁匆性R步,？”
“扎馬能讓人想起什么,？是不是要用槍、用矛,、用劍才能扎,？騎在馬上還能不能扎馬？”
“第二,，武術(shù)起于中原,，而華夏自古是農(nóng)耕民族，最大的威脅來(lái)自北方游牧民族,，打仗歷來(lái)也以步兵為主,，把對(duì)抗騎兵當(dāng)成首要任務(wù)?！?p> “無(wú)論是秦銳士,、魏武卒，還是岳家軍,、戚家軍,，都沒(méi)有多少真正意義上的精銳騎兵，練武不練拒馬步扎馬步,，反而練騎馬步,，合情理不,？”
“第三,，馬步修煉講究?jī)赡_扎根大地、全身不動(dòng)如山,，絕大多數(shù)的拳術(shù)又都是貼身肉搏之術(shù),，修煉都講究力從腳起、勁從根生,?！?p> “既然是近身肉搏，應(yīng)該練脫胎于馬戰(zhàn)的騎馬步,？還是脫胎于步戰(zhàn)的拒馬步,？如果是騎馬步，人縱馬奔,、起起伏伏,，如何力從腳起、勁從跟生？又如何扎根大地,、不動(dòng)如山,？”
“第四，個(gè)別拳術(shù)流派扎馬步要求松胯圓襠,，確實(shí)像騎馬的要求,，但實(shí)際運(yùn)用中，馬步還要與其他步伐配合使用,，甚至還有馬步為體弓步為用,、似馬非馬似弓非弓的說(shuō)法?！?p> “弓步起源于步兵已是公認(rèn),，如果馬步是騎馬步，似馬非馬似弓非弓是不是說(shuō)不通,？就算說(shuō)得通,，弓步如何配合？站在馬屁上射箭,？撲步又如何使用,？先從馬背上摔下來(lái)？”
“可所有人都說(shuō)馬步是騎馬步,，您卻說(shuō)馬步是拒馬步,，這……”
白子夜還想再辯。
“不要人云亦云,！”
灰衣僧一下打斷他,，怒氣迸發(fā)：“習(xí)武之人要恭謙有禮海納百川，但如果膽中沒(méi)傲意,、心底沒(méi)傲骨,，沒(méi)有堅(jiān)持己見(jiàn)的勇氣、打破規(guī)則的氣概,、傲視天下的雄心,，就不要習(xí)拳，也不要練武,?！?p> 頓了頓，灰衣僧又道：“武學(xué)一途,，每家都有自己秘不示人的方法,，教授之術(shù)更是因人而異，學(xué)我的拳,，信我的道,！你好好想想,，想清楚了明天再來(lái)找我，想不清楚就別來(lái)了,！”
說(shuō)完拂袖離去,。
白子夜有些意外。
灰衣僧之前一副很好說(shuō)話(huà)的樣子,，沒(méi)什么門(mén)派之見(jiàn),，不看重師道威嚴(yán)，就連自家拳術(shù)的名稱(chēng)都不是很計(jì)較,，沒(méi)想到一個(gè)小小的馬步問(wèn)題竟然讓他如此生氣,。
看起來(lái)，他就像是學(xué)校里那些真正的好老師一樣,，平時(shí)什么都不在乎,，甚至可以和學(xué)生打成一片，一旦涉及到自己的知識(shí),、學(xué)問(wèn),、專(zhuān)業(yè)，卻是嚴(yán)厲古板,、一點(diǎn)不讓,、毫不容情。
嗯,，這應(yīng)該是個(gè)好老師,！
白子夜心想，社會(huì)上應(yīng)付差事的家伙太多太多,，對(duì)愿意較真的人,，他反而多出一份尊敬。
學(xué)我的拳,，信我的道,！
聽(tīng)起來(lái)霸氣側(cè)漏有沒(méi)有？
習(xí)武之人要恭謙有禮海納百川,，但如果膽中沒(méi)傲意,、心底沒(méi)傲骨，沒(méi)有堅(jiān)持己見(jiàn)的勇氣,、打破規(guī)則的氣概、傲視天下的雄心,，就不要習(xí)拳,，也不要練武！
灰衣僧的話(huà)久久沒(méi)有散去,，白子夜的心卻漸漸火熱起來(lái),。
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PS：馬步源于騎兵還是步兵,，是騎馬步還是拒馬步，這在武林中是有爭(zhēng)議的,，雖然騎馬論占據(jù)上風(fēng),，但不代表著就是真理。
當(dāng)然,，小說(shuō)肯定會(huì)有穿鑿附會(huì)和加工夸張,，希望多交流切磋，少論戰(zhàn)對(duì)罵,。后續(xù)關(guān)于武術(shù)和功夫的東西就不再解釋了,，以免打斷連貫性和代入感，說(shuō)對(duì)了大家收藏一下,、投張推薦票,，說(shuō)錯(cuò)了請(qǐng)多多擔(dān)待！