既然已經(jīng)下定了這個(gè)決心,，陳風(fēng)便又開始了多入少出與靜坐的修習(xí),。可是，沒過多久之后,，陳風(fēng)就發(fā)現(xiàn),，似乎自己真的是已經(jīng)淪為藥渣之身了,，此刻再行前法,，已經(jīng)是幾無(wú)寸進(jìn)。

　　隨著時(shí)間的推移,，很快,，寒假就到了。

　　趁著寒假的時(shí)間,，陳風(fēng)又讀了不少的雜書,，嘗試著修煉了諸多的法門，但是都一無(wú)所獲,，自身的情況也并沒有發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)的變化,。

　　沒有辦法，他只好拿起《道藏》一卷一卷的翻來(lái)看,，直到幾乎算是遍覽《道藏》的時(shí)候,，這才終于給他找到了一套專為修道之人無(wú)意中走失元陽(yáng)所設(shè)立的補(bǔ)救之法。此法晦澀難通,，頗為復(fù)雜,。陳風(fēng)又研究了數(shù)日，直到快要開學(xué)的時(shí)候才完全明白了其中的義理,。

　　這一日晚上,，陳風(fēng)依經(jīng)中記載，雙盤坐在床上,，他此刻已經(jīng)習(xí)慣了雙盤的坐姿,，而且坐姿也已經(jīng)非常標(biāo)準(zhǔn),，身體自然而然松直挺拔，不再像剛開始修煉的時(shí)候因?yàn)樽说牟粯?biāo)準(zhǔn)而導(dǎo)致尾椎骨常常隱隱作痛,，不得不盤坐在枕頭之上方能緩解痛苦,。

　　依行此法，不能再用定印,，而要結(jié)經(jīng)中專門提到的子午連環(huán)訣,。

　　子午連環(huán)訣：

　　男子左手為乾，右手為坤,。右手大指與中指相抵,，是為午位。

　　左手大指從右手所結(jié)圓中穿過,，抵于右手無(wú)名指最里層指關(guān)節(jié),，是為子位,。

　　再用左手環(huán)抱右手放于腹前,，即為子午連環(huán)訣。

　　陳風(fēng)依法結(jié)了這子午連環(huán)訣,，搭了鵲橋,，剛閉上雙眼，便覺體內(nèi)隱隱有股熱力通過右手無(wú)名指與左手大指相連,，開始來(lái)回游走,。仿佛就像當(dāng)初自己結(jié)定印時(shí)一樣，不過定印之中熱力卻是通過兩手大指達(dá)成循環(huán),。

　　陳風(fēng)既已按標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)坐好,。便開始閉目調(diào)息，他只是將識(shí)神微微收回,，卻也不用意系住呼吸,，只是稍待片刻，便覺腹中微熱,，呼吸若有若無(wú),。

　　此時(shí)則用逆式呼吸之法，深呼吸一口氣,，將此氣緩緩收入中丹田,，亦即膻中穴，也稱絳宮,，又曰黃庭,。

　　待此氣住于中丹田之后，則用意微微系住,，不使其復(fù)行至下田,。陳風(fēng)知道此處絕不是用憋氣之法，而是微微用意，因?yàn)樗镁毮媸胶粑?，已然?xí)慣,，自然不覺得此法有多難，卻不知初學(xué)之士若不懂逆式呼吸之法,，只用深呼吸吸氣,，很容易便會(huì)形成努氣，非但留不住所吸之氣,，反而容易炸膛,，亦將自身之元陽(yáng)泄出。

　　陳風(fēng)將此氣稍住,，卻也不再去管,，然后便又用意將腳底之氣緩緩上提，連帶著腎炁一齊向中丹田提去,，此法即為抽鉛添汞,，陳風(fēng)深知此處要慢慢行之，絕不可操之過急,，如若操之過急,，則很容易腎炁還未上升，黃庭所留存之氣已然盡泄,，便達(dá)不到抽鉛添汞的效果了,。

　　他將腎炁微微上提至絳宮，稍待片刻之后,，以息凝神,，將腎炁與呼吸之氣兩兩融合。這才開始下一步的動(dòng)作,，他此刻又調(diào)動(dòng)周身之元炁盡皆歸于中田,，同時(shí)冥想天地之炁復(fù)通過毛孔進(jìn)入身體。陳風(fēng)畢竟是第一次修習(xí)此法,，還有些不夠純熟,，只是慢慢用意引導(dǎo)。

　　過了不知道多久以后,，這3股炁才堪堪齊聚于中田,。

　　在此停頓片刻過后，陳風(fēng)方才引中田之炁上行,。此間停頓即為沐浴之法,。所謂規(guī)規(guī)有沐浴，便是此意,。

　　此時(shí),，陳風(fēng)將中田之炁上行,，只覺任脈之中疼痛難耐，中田之炁一時(shí)半刻又上不到重樓,，即喉嚨,。他倒也不急，只是將意停在咽喉,，微做指引,，不大一會(huì)兒功夫過后，中田之炁果然上行至咽喉,。

　　中田之炁已到咽喉,，則自動(dòng)通過舌頭，亦即鵲橋復(fù)又上行,。此時(shí),，陳風(fēng)明顯感覺到，一股熱力漸漸匯于鼻尖,。

　　又稍待片刻,，他將鼻尖之炁復(fù)又上行，緩緩到達(dá)兩目之間,，亦即山根,。微微停住，又行沐浴之法,。只覺兩眼似被熏烤，不一會(huì)兒功夫過后又復(fù)清明,。

　　待到兩眼熱力消散,，陳風(fēng)又引山根之炁到達(dá)眉心，亦即祖竅,。又將炁停住,，行沐浴之法。

　　稍待片刻,，只覺眉心熱力散去,，陳風(fēng)又將眉心之炁引到額頭，此即華庭,。將原本成一條線的炁體慢慢分散開來(lái)遍布華庭,，又等后續(xù)之炁緩緩上升也到華庭。復(fù)行沐浴之法,。

　　片刻過后,，陳風(fēng)又將分散在華庭的炁體聚在一起，復(fù)成線狀從前額正中鉆入,，此即天罡,，又稱天庭,。

　　此時(shí)炁緩緩進(jìn)入天罡，陳風(fēng)則開始冥想“己身”處于霄漢之上,，引周遭星辰之力入體,。同時(shí)肉身又引天地之元炁通過毛孔復(fù)入身體。

　　此時(shí)頭頂之炁漸過天罡到達(dá)百會(huì),，亦即鹵門,，又稱天門。陳風(fēng)此刻又冥想自己天門大開,，“己身”復(fù)引星辰之力從頭頂形成光柱下注于“百會(huì)”,。同時(shí)肉身察覺天地元炁亦成柱形下沖百會(huì)。此即罡光下注之法,。

　　待到星辰之力與天地元炁盡皆下沖完畢,，又關(guān)閉頭頂天門。復(fù)引炁體向后經(jīng)泥丸到達(dá)玉枕,。此處泥丸過玉枕行炁異常緩慢,。待炁體盡皆到達(dá)玉枕則將炁停住。

　　炁既已到玉枕則停,。將識(shí)神收回,，只留一點(diǎn)微微關(guān)照。漸覺玉枕開始發(fā)熱,，似有氣流上下沖出,，上至泥丸以補(bǔ)髓海，下至夾脊雙關(guān)以補(bǔ)骨髓,。此即補(bǔ)虧復(fù)健之法,。

　　陳風(fēng)依言行之，不知過了多久,，只覺玉枕熱力漸消,。則行無(wú)為之功，又將神光下照于下田,，靜觀體內(nèi)之變化,。

　　數(shù)日過后，陳風(fēng)只覺身體似乎康復(fù)了不少,，暗嘆此法果然有效,。

　　這一晚，陳風(fēng)的一位室友見陳風(fēng)每日行功,，頗感好奇,，便也想來(lái)嘗試一番。由于他之前未曾下過任何基礎(chǔ)功夫,，陳風(fēng)便讓他行散盤之法結(jié)定印,。

　　大約15分鐘以后,，那位室友便不能忍受，下了坐來(lái),。陳風(fēng)問他體內(nèi)是否有熱力,，亦即氣感。那室友答道：“只覺得頭腦之中思緒繁多,，心煩意亂,，無(wú)法安定。卻未曾察覺到有熱力產(chǎn)生,?！?p>　　陳風(fēng)有些納了悶了，怎么會(huì)沒有氣感呢,？他安慰了幾遍同學(xué),，說(shuō)以后有時(shí)間時(shí)時(shí)靜坐自然會(huì)有熱力產(chǎn)生的，只是那位同學(xué)卻再也不肯行這靜坐之法了,。

　　陳風(fēng)不禁想起先前所看《凡人修仙傳》中的一句話：“師兄,？難道沒有靈根真的不能修仙嗎？”他也只能慨嘆幾句就此作罷,。

　　雖然此句只是小說(shuō)中想象出來(lái)的,，但是現(xiàn)實(shí)生活中確有根器之說(shuō)，又分上根器,，中根器,，下根器。這上根器大多都是累劫來(lái)修,，到這一代時(shí)已不知過了幾世了,，大多都可以悟得天元丹法，縱使無(wú)為處事亦能得道,。至于中根器與下根器則少有天資卓絕之人，只能修得人元丹法與地元丹法,，或許又有哪位大德可以偶得天元,。

　　所謂人元丹法，便是內(nèi)丹修行,，地元丹法,，則為外丹修行。無(wú)不是以有為之境漸入無(wú)為,。修行之初要先以動(dòng)功引導(dǎo),，方能得炁。若是入手便是靜坐,，除卻一些天縱奇才,，便是枯坐無(wú)窮歲月,，縱有所得，也不過一些后天之氣感,，于先天之炁上卻也幾無(wú)可得,。故曰文始最高，少陽(yáng)最廣,。

　　陳風(fēng)便是先用拳術(shù)引導(dǎo)方能得炁,，若是他先前未曾習(xí)練拳術(shù)，只于靜坐上面入手,，卻不知道要耗費(fèi)多少時(shí)間,，方能得到真正的炁感。他的同學(xué)便是明證,，因?yàn)閺奈唇佑|過這方面的任何修煉,，幾無(wú)入門之功，又怎會(huì)輕易的從靜坐中得到炁感呢,？

　　修煉無(wú)日月,，隨著陳風(fēng)的日夜修煉倒也偶有欲望產(chǎn)生，他知是行此功法補(bǔ)充體內(nèi)元炁,，故而生出種種欲望,，亦是種種考驗(yàn)。故而一有欲念產(chǎn)生,，陳風(fēng)便即刻壓下,，不敢再走失半點(diǎn)元陽(yáng)。

　　一轉(zhuǎn)眼46天的功夫過去了,，陳風(fēng)每夜子時(shí)行這補(bǔ)虧復(fù)健之法,。這一日，終于覺得玉枕熱力難耐,，似要灼燒一般,。他知道這一天終于還是來(lái)了。丹經(jīng)上寫,，此時(shí)玉枕熱力以達(dá)極致,，則應(yīng)引玉枕之炁下行夾脊雙關(guān)，過尾閭,，再經(jīng)陰蹺,，復(fù)而上行至下田，只覺一聲霹靂,，便是炁至下田,，復(fù)得筑基之妙。

　　陳風(fēng)依言行之,，將近日來(lái)存于這玉枕中之真炁微微下引,，只覺脊椎似一節(jié)一節(jié)被敲開一般,。此即敲竹喚龜之法。

　　由于所存之炁實(shí)在充足,，不大一會(huì)兒功夫,，便已到達(dá)尾閭。

　　陳風(fēng)又將尾閭之炁緩緩向陰蹺穴引去,。只覺此間通路甚為堵塞,，行炁非常緩慢。不得不配合提肛,，縮陰之法,，將這陰蹺穴向上微提，尾閭之炁才慢慢的經(jīng)過了陰蹺穴轉(zhuǎn)到了前身,。

　　待到炁至前身,，陳風(fēng)不敢懈怠，只用意念緩緩將炁上行至下丹田,。待到后續(xù)之炁亦到下田,，只覺周身一震，似是打開了一條新的通路,。

　　陳風(fēng)不敢貿(mào)然下坐,，便又行無(wú)為之法默默觀察體內(nèi)之變化，但覺外腎微微翹起,，腦后有微風(fēng)拂過,，目?jī)?nèi)又有電閃，兩腎猶如湯煎,。知是筑基之功,，已然恢復(fù)。不免有些欣喜起來(lái),。