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首頁(yè) 玄幻

魔者為佛

第一百零五章 品茶論道(三)

魔者為佛 五級(jí)修羅 2033 2019-06-11 07:47:00

  “那為何狐有生命,,樹(shù)為死物,?大師應(yīng)該知道死物修煉而成的是為靈物!啟靈為樹(shù)妖,,你可詢(xún)問(wèn)他,,在他修行的過(guò)程中,,可否感受到花草的生命?!?p>  “麻煩小友,。”凈天書(shū)起身向啟靈施禮,。

  “呀呀,,呀呀?!眴㈧`說(shuō)著眾人都聽(tīng)不懂的言語(yǔ),。

  “他說(shuō)……有,比如說(shuō)…”醉紅塵起身,,將樓閣前的一株桃花折下,贈(zèng)與凈天書(shū),?!按藭r(shí)它的痛苦,大師可感受的到,?”

  凈天書(shū)雙目緊閉,,想要感受它的痛苦,搖了搖頭,?!盁o(wú)感,但是吾信諸位,?!?p>  梵天眼出清淚,嘴角流出金血,,滴落在花枝之上,,被樹(shù)枝盡數(shù)吸收。白桃花瓣映出點(diǎn)點(diǎn)鮮紅。人,,走出仙閣,,一手拿花,一手挖坑,,將它種下,。

  “阿彌陀佛,愿你再入修行,?!鞭D(zhuǎn)身回去,一步一級(jí)碎,,來(lái)至座位,,一身修為已至初入二階。

  “三問(wèn)大師,!”

  “夢(mèng)寒?。蛄耍,?!”李夢(mèng)兒拍桌而起,震的茶水四濺,。

  但是這一次憤怒的不止是李夢(mèng)兒,,醉紅塵也是開(kāi)口勸說(shuō)。君綺羅雖然什么也沒(méi)說(shuō),,但是眼中卻對(duì)自己產(chǎn)生了一絲懷疑,。“不要再說(shuō)了,!”

  幽夢(mèng)寒掃過(guò)眾人,,眼見(jiàn)君綺羅如此,心中莫名的閃過(guò)陣陣絞痛,。

  “施主請(qǐng)問(wèn),!”

  心中意志一堅(jiān),一咬牙“佛說(shuō)八戒,,是哪八戒,!”

  “一戒殺生,二戒偷盜,,三戒淫邪,,四戒妄語(yǔ),五戒飲酒,,六戒著香華,,七戒坐臥高廣大床,,八戒非時(shí)食?!?p>  “般若波羅蜜多心經(jīng)說(shuō)色即是空,,空即是色,大師可認(rèn)同,?”

  “是”

  “既然世界皆虛妄,,何來(lái)殺生、盜竊,、淫邪,、妄語(yǔ)、飲酒,、香華,、高廣大床、非時(shí)食,?”

  “佛者眼中皆虛妄,,但不是每一名僧者都有此境界,所以需要束縛,?!?p>  “既然因緣渡人,境界未到何必強(qiáng)求,?若是境界已到,,八戒又有何意義?”

  凈天書(shū)的身體中傳來(lái)一道石裂之聲,,回響在眾人腦海中,。此時(shí)的他只有剛?cè)胍浑A的實(shí)力,臉上皺紋滿布,,身體躬著,,雙手合十,卻無(wú)法閉攏,。

  輕聲一句“阿彌陀”,。身后佛像應(yīng)聲碎裂,,化作片片碎片開(kāi)始消散,。

  “所以再問(wèn)大師,何為佛,!”

  “何為佛,?”凈天書(shū)輕聲一語(yǔ),似是在拷問(wèn)自己的內(nèi)心,,自己所讀的經(jīng)典到底是真的是經(jīng)典還是束縛本心的魔物,。

  身軀已經(jīng)殘破,,輕輕一問(wèn)“何為佛”。腦海之中已經(jīng)來(lái)不及思考,,心中的答案無(wú)從明了,,雙手垂落,整個(gè)人摔倒在地,。

  幽夢(mèng)寒的眼中也浮現(xiàn)擔(dān)憂,,本以為以梵天的智慧應(yīng)當(dāng)一語(yǔ)破關(guān),奈何自己弄巧成拙,?

  看著消散的佛光,,幽夢(mèng)寒的手中已被汗?jié)n打濕。手中浮現(xiàn)一顆七品續(xù)命丹,,若是凈天書(shū)真的無(wú)法度過(guò)此劫,,只能是自己將他救下,修為之事日后再說(shuō),。

  生命的氣息,,已經(jīng)微不可聞,就在幽夢(mèng)寒忍不住行動(dòng)之時(shí),。

  四周佛光開(kāi)始回籠,,心中高懸的心終是落了地。一座梵天金身,,左手拿著一串佛珠,,右手執(zhí)佛經(jīng),坐在締罪孔雀身上,。

  “佛為境界說(shuō),,非為尊號(hào)。得大智慧者,,渡世之路,,一往無(wú)悔,皆可稱(chēng)佛,?!碧斓刂g佛光普照,空中的梵天金身融入到凈天書(shū)體內(nèi),,臉上的皺紋開(kāi)始褪去,,重新恢復(fù)成青年模樣,滿頭白發(fā)重新盤(pán)踞成螺,,唯留耳鬢兩縷白發(fā),。

  公孫星云看到這一幕,心下一安,,不再為獄海地藏傳承的缺點(diǎn)而憂慮,。

  中央佛界浮屠塔,。

  自從地藏佛像碎裂之后,一直在浮屠塔中靜坐念經(jīng)的人,,左手佛珠碎裂,,散落一地;右手木錘在木魚(yú)之上敲出一個(gè)洞,,木錘應(yīng)聲而斷,。

  眼見(jiàn)周?chē)姺鹇錅I,“阿彌陀佛,,佛非佛,,魔非魔?!?p>  手捏花指,,一道金光飛出?!皞鞣ㄖ?,今有佛者入魔,眾僧前去接引,?!?p>  “令法旨?!?p>  仙宇樓閣中,。

  金身佛陀再入塵寰。

  “恭喜梵天得證佛身,?!庇膲?mèng)寒由衷一句,說(shuō)出心聲,,暗中將丹藥一收,,手中折扇回到公孫星云的手中。

  摸著折扇上的汗?jié)n,,公孫星云會(huì)心一笑,。

  “佛者為魔,魔者成佛,,世上本無(wú)魔,,又何來(lái)佛。唯庸人自擾,,吾佛慈悲,!”梵天身后孔雀重生,?!安恢笥岩庥螢??”

  “這個(gè)等下再說(shuō)。現(xiàn)在我們先過(guò)文道的考核,,如何,?”幽夢(mèng)寒與凈天書(shū)相視一笑。

  “好,?!?p>  “讓先生久等了?!庇膲?mèng)寒向老者一施禮,,向他告罪自己中途與他人談話。

  “不久等,,一場(chǎng)精彩的辯論,,哪有久等之說(shuō)?!崩险邠u了搖手,。

  “那么,不才便繼續(xù)文武之論了,。

  儒法二道,,我首推法家。儒門(mén)號(hào)稱(chēng)是包容百家,,卻總是應(yīng)勢(shì)守舊,,不敢變通。

  雖然總是說(shuō)著仁義道德,,但是都有一個(gè)前提,,那就是要我們忠于儒門(mén)宗主。一如他們所說(shuō),,儒門(mén)的權(quán)利至高無(wú)上,,刑不上書(shū)生。

  儒門(mén)最是護(hù)短,,儒生傷人只能由儒生處罰,,外界不得干預(yù),可笑至極,!

  而法宗不同,,主要是以變革為主。有句話叫做法宗宗主違法,,與弟子同罪,。在法家,哪怕是帝級(jí)強(qiáng)者違法,,也要受到嚴(yán)懲,,而因?yàn)閺男〉挠^念,,哪怕是帝級(jí)也是毫無(wú)怨言。

  而且一旦法家出現(xiàn)變革者,,引來(lái)的不是毀滅,,而是新生。他們會(huì)號(hào)召一群人,,開(kāi)始實(shí)行新法,,若是正確,則會(huì)慢慢擴(kuò)大新法的范圍,,最終取代舊法,。

  一代代的革新,才是法家出生比三教晚,,卻平起平坐的原因,。

  也就是說(shuō)儒門(mén)的眼中,自己高于一切,。自然為了守護(hù)自己的地位,,不允許法宗壯大。還有一個(gè)原因是儒門(mén)的人去了法宗,,被殺了無(wú)數(shù),。

  原因是儒門(mén)的人眼高于頂,目空一切,,以為法家會(huì)買(mǎi)儒家面子,。可笑的是法家自己的面子都不給,,又怎么會(huì)給儒門(mén)面子,??若是真的給了,,現(xiàn)在的法家就是儒門(mén)的忠犬,。唯一可惜的是法家執(zhí)法太過(guò)嚴(yán)厲。

  如此,,二者又如何共存,?”

  聽(tīng)完幽夢(mèng)寒所言,老者發(fā)出疑問(wèn),?!罢娴臒o(wú)法共存嗎?”

  “這…老丈可否容我想想,?!?p>  “好”老者露出一抹微笑,端起手中的茶杯,一飲而盡,。

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