只因為書里用了大人的稱呼,，被很多書友指責是在叫爸爸。然后搜了一下百度,，發(fā)現(xiàn)無論是公眾號,，還是百度百科上都說在宋朝大人的意思是爸爸。不過……

　　最近找到一篇名叫《泰州海陵縣主簿許君墓志銘》的文章,，它的作者是王安石,。內(nèi)容主要是哀悼泰州海陵縣主簿許平有才能而屈于下位的。全文大致如下：

　　君諱平,，字秉之,，姓許氏。余嘗譜其世家,，所謂今泰州海陵縣主簿者也,。君既與兄元相友愛稱天下,，而自少卓犖不羈,，善辯說，與其兄俱以智略為當世大人所器,。寶元時,，朝廷開方略之選，以招天下異能之士,，而陜西大帥范文正公,、鄭文肅公爭以君所為書以薦，于是得召試,，為太廟齋郎,，已而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才，可試以事,，不宜棄之州縣,。君亦常慨然自許,，欲有所為,。然終不得一用其智能以卒。噫,！其可哀也已,。

　　士固有離世異俗，獨行其意,，罵譏,、笑侮、困辱而不悔,，彼皆無眾人之求而有所待于后世者也,，其齟齬固宜。若夫智謀功名之士,，窺時俯仰以赴勢物之會,，而輒不遇者，乃亦不可勝數(shù),。辯足以移萬物,，而窮于用說之時；謀足以奪三軍,，而辱于右武之國,，此又何說哉！嗟乎,！彼有所待而不遇者,，其知之矣。

　　君年五十九,，以嘉祐某年某月某甲子葬真州之揚子縣甘露鄉(xiāng)某所之原,。夫人李氏。子男瓌,，不仕,；璋，真州司戶參軍,；琦,，太廟齋郎；琳,，進士,。女子五人,，已嫁二人，進士周奉先,、泰州泰興縣令陶舜元,。

　　銘曰：有拔而起之，莫擠而止之,。嗚呼許君,！而已于斯，誰或使之,？

　　其中有一句“與其兄俱以智略為當世大人所器”我讀書少,，不太懂，難道這句話的意思是被當世的爸爸所器重嗎,？歡迎書友指正,。