“于是，統(tǒng)一派的術(shù)士就開始嘗試念武統(tǒng)一,，但這注定不是一條好走的路,，何況統(tǒng)一派內(nèi)部的主流思路也非常有問題，他們過于保守,，不愿意丟棄歷史包袱,，他們想要的念武統(tǒng)一，是以一種新的力量體系,，去將現(xiàn)有的術(shù)納入其中,，嘗試以新的力量去施展、去重現(xiàn),，可這很難不去邁過一道坎,，就是去解構(gòu)某種術(shù)的具體實(shí)現(xiàn)方式，從而將其納入新的體系內(nèi),，然而這世上的術(shù),，何止成千上萬，而這成千上萬的術(shù),，又分屬各門各家,，這就會帶來兩個問題：

　　一,、新力量的體系永遠(yuǎn)無法正式確立，因?yàn)橛肋h(yuǎn)要去兼容其他的術(shù),；

　　二,、每個人的術(shù)，都是各自的立身之本,，為什么要拿出來分享,？

　　所以，自念武統(tǒng)一的呼聲喊出來后有兩千年,，統(tǒng)一派的成就仍舊非常有限,！

　　而極術(shù)之境，就是在這種環(huán)境下產(chǎn)生的,，他原本只是統(tǒng)一派內(nèi)一次嘗試的副產(chǎn)品,，五百年前由東陸武圣孫某所創(chuàng)。

　　初創(chuàng)之時,，并未顯出威力,，因?yàn)橹皇且环N術(shù)力轉(zhuǎn)化技巧，念術(shù)力轉(zhuǎn)化為武術(shù)力,，或者武術(shù)力轉(zhuǎn)化成念術(shù)力,，轉(zhuǎn)化的效率也不高，不到一成,，修習(xí)的難度卻一點(diǎn)都不低,！

　　哪怕孫某本人，也不怎么看好自己的創(chuàng)造,，他最初起極術(shù)之境這個名字,，純粹是為了好玩，但是孫某到也沒有就這么將極術(shù)之境丟棄,，閑暇時會拿出來研究研究,，改進(jìn)改進(jìn)，直至他臨終,，他將極術(shù)之境的轉(zhuǎn)化效率提高至九成,，可以說是非常實(shí)用的一門術(shù)力技巧，特別是對于那些念武雙修者,，可極術(shù)之境的修習(xí)難度,，也因此進(jìn)一步增加了！

　　真正讓極術(shù)之境發(fā)揚(yáng)光大的是三百年前的西陸術(shù)圣賽亞,，是他將原本只是術(shù)力轉(zhuǎn)化技巧的極術(shù)之境,，發(fā)展成可以讓術(shù)士短時間內(nèi)爆發(fā)數(shù)倍、數(shù)十倍,、乃至數(shù)百倍戰(zhàn)斗力的不可思議的手段,！

　　首先，我們簡單對比一下兩種術(shù)力,。

　　念術(shù)力的本質(zhì)是溝通天地的能力,，在人與天地之間搭建一個類似橋梁的東西，讓念術(shù)士以自身術(shù)力為引,，去影響天地間的某些法則,，所以念術(shù)力性質(zhì)是溫和的，是穩(wěn)定的,。

　　念術(shù)力懟天賦的要求高,，但是一旦擁有一定的天賦，那他的修煉速度就比武術(shù)士要快許多,，它攫取的是天地術(shù)力中溫和的一面,，所以只需要冥想就足夠了，修煉念術(shù)力會使精神飽滿,，思維敏捷,，精力充沛，也有人說會提高智商,，但這點(diǎn)我存疑,，我見過太多比豬還蠢的高階念術(shù)士！

　　念術(shù)力溫和的特性注定念術(shù)力不存在攻擊能力,，念術(shù)士的攻擊手段,，也就是所謂的術(shù)法，其實(shí)都是假于外物,，假于天地法則,。

　　所以當(dāng)外界環(huán)境受到限制時，比如身在幽深逼仄的空間,，身在某些長存詛咒的禁地,，或者索性就在設(shè)下的結(jié)界法陣之中，在別人的規(guī)則領(lǐng)域之內(nèi),，那純粹的念術(shù)士只能等死了,。

　　武術(shù)力的本質(zhì)是破壞的力量，武術(shù)士的強(qiáng)大一方面來源其千錘百煉的體魄,，另一方面就是武術(shù)力本身的破壞力量,！所以武術(shù)力是暴躁的，是兇猛的,！

　　武術(shù)力天賦要求低,，像你這種廢物也能修煉武術(shù)力，但武術(shù)力的修煉速度卻比念術(shù)力慢,，它攫取的是天地術(shù)力中暴躁的一面,，而要盡用其利,，面對暴躁的念術(shù)力，少不得一個先挫其鋒的過程,，在西陸,，稱之為馴服。這個過程,，包括了筋骨打熬,，體魄淬煉，百骸納術(shù)等等,，對于絕大部分術(shù)士而言,，這都是漫長而艱辛的。

　　修煉武術(shù)力會使體魄強(qiáng)壯,，壽命延長,，但這么說其實(shí)也不準(zhǔn)確，因?yàn)槲湫g(shù)力暴躁的本質(zhì),，修煉武術(shù)力是一件非常危險的事情,，一不小心就會走火入魔掛掉，你可能根本沒機(jī)會老死,。

　　武術(shù)士對環(huán)境的依賴沒有念術(shù)士那么大,，但不是說他們一點(diǎn)也不假于外物，他們對兵器鎧甲的依賴一點(diǎn)都不小,，念術(shù)士的攻擊方式是天雷地火,，打不中還好說，打中了,，這世上真能硬抗天地偉力的人有幾個,？

　　想把人族體魄練到龍族那個水平，可不是那么容易的,。

　　還有其他許多對比,，我就不說了，什么情緒,、性格,、甚至心境等等等等。

　　賽亞的創(chuàng)造在于,，他讓原本只是念武兩種力量的轉(zhuǎn)換,，多了兩種力量特質(zhì)的轉(zhuǎn)換，這種轉(zhuǎn)換既能跨越術(shù)系,，也能涵蓋本身,！

　　舉個簡單例子，當(dāng)純粹的念術(shù)士修行到圣境以后，他們的身體將再也無法支撐如此強(qiáng)大而的精神力量,，動念之間,，就會把自己榨干了。那些未曾領(lǐng)悟極術(shù)之境者,，應(yīng)付這個問題的通常做法要么常年給自己的身體施加祝福術(shù),，要么就直接選擇自降境界，要么一開始就選擇念武雙修,，再要么就是放棄肉身桎梏，化身亡靈或者巫妖,。

　　顯然這些都不是真正意義上的解決辦法,，大抵是一種妥協(xié)。

　　而領(lǐng)悟極術(shù)之境后,，你就有了另一種解決辦法,，將武術(shù)力強(qiáng)壯體魄的特性換過來！”

　　聽到這,，蘭德斯忽然問道：“既然你說的是換過來,，那我肯定得有東西換出去吧？”

　　“這是當(dāng)然的,，至于用什么特性換,，具體靠你自己選擇！”

　　蘭德斯摸著下巴想了想：“聽上去,，有點(diǎn)像洗點(diǎn)之后重新點(diǎn)技能點(diǎn)的意思,！”

　　“什么技能點(diǎn)？”

　　“沒事,，你繼續(xù)科普,！”

　　“極術(shù)之境可以理解為術(shù)力特性交換，但極術(shù)之境之所以有如今的地位,，則是賽亞在上萬次特性轉(zhuǎn)換的實(shí)驗(yàn)中,，確立了一種最強(qiáng)大的特性轉(zhuǎn)換！

　　他去除武術(shù)力所有的外向特性,，包括暴躁,、兇猛、破壞,，最大程度的強(qiáng)化其強(qiáng)壯體魄的特性,，他去除了念術(shù)力所有自身增益特性，最大程度的強(qiáng)化其與天地溝通的特性和穩(wěn)定特性,，將搭建天人橋梁整合為內(nèi)在特性,，并使其常駐，他重構(gòu)了兩者術(shù)力在體內(nèi)的存在形式，使其運(yùn)轉(zhuǎn),、囤積,、再生的形式合為一體，同進(jìn)同退,，還取了新名字,，叫做念武力……”

　　海森格刷刷地說了半天，蘭德斯越聽越莫名其妙：“怎么好像把攻擊特性全部砍了,？技能點(diǎn)都不點(diǎn)攻擊嗎,？”

　　“小子，你問到關(guān)鍵點(diǎn)了,！這也是為什么這門技巧難學(xué)的最大原因,。本來轉(zhuǎn)換技巧雖然難，但一萬個術(shù)士中,，還是有一個能學(xué)會,，但采用如此轉(zhuǎn)換后，十萬術(shù)士中有一個幸運(yùn)兒,，可以脫胎換骨,！”

　　“什么？”

　　“這世上有些人,，天賦異稟,，天生就與天地間術(shù)力擁有超凡的親近，于是在堅(jiān)不可摧的體魄的基礎(chǔ)上,，在天人橋常駐的前提下,，他可以直接將天地術(shù)力，加諸己身,，在拳腳之上附著天地法則,，你知道那是什么概念嗎？”

　　蘭德斯呆愣了許久,，才問道：“你覺得我是這種幸運(yùn)兒嗎,？”