必須得承認(rèn),，李書山確實(shí)對(duì)自己的祖國(guó)很偏愛,，就算在幕后搞事情,，也只是在互聯(lián)網(wǎng)上,，并沒有在現(xiàn)實(shí)中制造出讓人三觀都要重塑的神秘事件,。

　　他顯然是希望自己的祖國(guó)堅(jiān)持科學(xué)唯物主義,，在這條路上一直走下去,，成為科技側(cè)的大本營(yíng),。

　　當(dāng)然,，還有最重要的一點(diǎn),，他的求生欲真的已經(jīng)點(diǎn)滿，對(duì)建國(guó)后不許成精這種說法深以為然,，任何封建迷信都不能出現(xiàn)在華國(guó),！

　　現(xiàn)在，李書山既然已經(jīng)將目光投向了東瀛,，那他當(dāng)然就要做好完全的準(zhǔn)備,。

　　在正式建造世界上唯一一座真正的恐怖屋之前，先做一些小小的實(shí)驗(yàn),，比如說讓某些都市靈異怪談成真,。

　　除此之外,，李書山為了給東瀛來(lái)一場(chǎng)原汁原味的“靈異復(fù)蘇”，他最近還通過愛麗絲,，在網(wǎng)絡(luò)上系統(tǒng)地了解了一下東瀛的眾多妖怪傳說,。

　　東瀛民間有著大量關(guān)于妖怪的傳說，這大概與身處島國(guó)的東瀛人在心理上有種神秘主義傾向有關(guān),。

　　喜歡較真的東瀛人把妖怪分門別類,，著成《東瀛妖怪物語(yǔ)》、《東瀛妖怪大全》等圖書,，還配有精美插圖,，在圖書館中舉目可見。

　　這簡(jiǎn)直太方便李書山搞事了,，用魔法來(lái)創(chuàng)造這些充滿了民眾想象力的妖怪,，實(shí)在是稱得上專業(yè)對(duì)口。

　　比起“妖怪”的稱呼,，或許它們更適合被稱作“使魔”,，幾乎每個(gè)法師都可以創(chuàng)造使魔，而且比起擁有實(shí)體的使魔來(lái)說,，精神體創(chuàng)造起來(lái)更加方便,，別忘了魔力就是精神力轉(zhuǎn)化而成的。

　　從某種意義上來(lái)說,，愛麗絲這個(gè)魔法人工智能,，也是一種特殊的使魔，她既是精神體也是數(shù)據(jù)體,，可以在魔網(wǎng),、互聯(lián)網(wǎng)中自由切換形態(tài)。

　　除了這些圖書之外,，在東瀛,，各地“鄉(xiāng)土?xí)钡睦先苏f起古往今來(lái)的妖精，更是津津樂道,。

　　妖怪的產(chǎn)生起初于遠(yuǎn)古人們對(duì)自然、動(dòng)物的敬畏之心,，人們把自己看不見,、摸不著、無(wú)法控制的力量統(tǒng)統(tǒng)稱為妖怪,。

　　東瀛是個(gè)對(duì)水非常崇敬的國(guó)家,，所以很多傳說和水有關(guān)，比如豆子婆婆,，就是用篩子在水中撈人來(lái)吃的妖精,；橋姬則是為情投水自盡的女鬼；而活躍于江河之中的河童，其原型很可能是一種兇猛的淡水鱷魚,。

　　同樣,，東瀛又是一個(gè)多山的國(guó)家，所以傳說中住在山上的妖怪也不少,。比如雪女,，據(jù)說是被情人拋棄于雪山的女子所化，因此經(jīng)常誘惑上山的行人,，凡對(duì)其動(dòng)情的人便會(huì)凍死,。另外還有山童、山姥等妖怪,。因此,，在最初的民間傳說中，妖怪往往造型恐怖,，讓人望而生畏,。

　　李書山要的就是這種恐怖的造型，越是嚇人的鬼怪,，才越能高效率地收割精神力,，至于會(huì)不會(huì)把當(dāng)事者嚇出病來(lái)，這就不關(guān)他的事了,，反正妖魔鬼怪這種不科學(xué)的玩意,，絕對(duì)不會(huì)在華國(guó)出現(xiàn)！

　　東瀛人自己活該啊,，誰(shuí)讓他們那樣迷信呢,？

　　而且有一種說法就是，越是鬼怪傳說多的地方,，那該地肯定充滿了不公與壓迫,，底層勞動(dòng)人民沒有力量反抗上層階級(jí)，受到各種冤屈,，便只能寄希望鬼怪來(lái)復(fù)仇了,。

　　比如說有一種名為“骨女”的鬼怪，她就是一名生前被人侮辱,、欺負(fù),、蹂躪的女子，憤恨而死后,，化為厲鬼向人索命,，因?yàn)橹皇Ｏ乱欢压穷^，所以會(huì)用人皮偽裝自己,，它所報(bào)復(fù)的對(duì)象多為男性,，而且多是些品性不良者,。

　　這在《百鬼夜行》中有比較詳細(xì)的記載，所以東瀛民俗學(xué)家一般都會(huì)用它來(lái)做研究對(duì)象——

　　雖然早已死去但卻帶著對(duì)這個(gè)世界的某種執(zhí)念,，雖然身體早已經(jīng)腐朽了,，但靈魂卻依附于骨骸上；憑著那股執(zhí)念驅(qū)動(dòng)著自己的骨骸重新回到這個(gè)世界要了結(jié)自己的心愿的女鬼,。

　　慢慢地這種執(zhí)念被特別化了,，流傳著的是人世間最難以化解的感情了；對(duì)還生著的情人的眷戀和癡情支持著已逝者的骨骸帶著靈魂回來(lái)相見,，呈現(xiàn)在愛人眼前的仍是自己生前的容貌和聲音,，但在周圍的人眼中卻是擁著一副已朽的骨骸在痛哭。

　　怎么看“骨女”這種鬼怪的存在,，就可以讓那些花心渣男收斂不少,，因?yàn)槠沸卸苏哪腥耍隙ú粫?huì)遭遇“骨女”的報(bào)復(fù),。

　　李書山在決定將類似“骨女”這種充滿正能量的鬼怪復(fù)蘇到現(xiàn)實(shí)時(shí),，就覺得自己當(dāng)真充滿了國(guó)際主義精神，他這是為糾正東瀛整個(gè)社會(huì)的不正之風(fēng),，操碎了心?。?p>　　同時(shí),，在東瀛這個(gè)被財(cái)閥,、資本掌控的國(guó)度，各種冤屈的事情不要太多,，還有它隔壁的高麗國(guó)也是如此,，不知道有多少弱女子，遭到了權(quán)貴的欺壓,，最后只能含恨自殺,，哪怕引起了民眾一時(shí)的憤慨，法律也還是站在了權(quán)貴那一邊,。

　　因此,，在這些權(quán)貴視法律為無(wú)物的國(guó)家，就需要靠鬼怪來(lái)為底層人民伸張正義,！

　　這樣一想,，李書山頓時(shí)覺得，自己接下來(lái)要在東瀛,、高麗,、東南亞等國(guó)引發(fā)“靈異復(fù)蘇”的行為,，完全可以稱得上是替天行道??！

　　雖然他這樣做真正的目的，還是為了給魔網(wǎng)賺取足夠多的魔力,，但是能夠附帶著給這些小國(guó)帶來(lái)正能量,，他感覺還挺有動(dòng)力，因?yàn)榈懒x是站在他那邊的,。

　　底層的民眾既然寄希望鬼神來(lái)為他們申冤,，那李書山就滿足他們的期待好了！

　　這些前期的準(zhǔn)備,，都還是紙上談兵,，反正李書山馬上就要放暑假了，他準(zhǔn)備帶著奧莉薇婭,，使用空間魔法,，親自去東瀛一趟，更加充分地了解它的社會(huì)現(xiàn)實(shí)后,，就正式開始行動(dòng),！

　　另外，他當(dāng)然不會(huì)傻到以“李書山”這樣一個(gè)華國(guó)人的身份,，在東瀛行動(dòng),，而是會(huì)利用愛麗絲偽造出一個(gè)新的身份，這就更加方便他搞事了,，在東瀛投資“恐怖屋”這個(gè)項(xiàng)目,，在初期也肯定不會(huì)引起東瀛官方的注意。

　　而等到“恐怖屋”的影響力越來(lái)越大之后,，東瀛官方怕也無(wú)瑕顧及到它了,。