第28章
修行界傳承到今日，越來(lái)越趨向復(fù)雜,、精細(xì),。演變出八千法門，十萬(wàn)神通,。
可萬(wàn)變不離其宗,。追本溯源，這個(gè)世界上主要的修行教派只有三個(gè)：道家,、佛門,、妖族。
道家又分為：太清,、玉清,、上清三派。
大道三千,，其實(shí)殊途同歸,。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去不過(guò)十個(gè)字：參天地造化，奪日月玄機(jī),。
青角道人本是一頭山羊成精,，偶然開(kāi)啟靈智后，在大山中吞吐日月精華,，如今已有八百年道行,。
妖族的修行同人族不同，在開(kāi)啟靈智后,，憑身體本能吸收天地靈氣,，淬煉肉體。直到在體內(nèi)凝結(jié)出內(nèi)丹,，等到化形之后,。可以選擇佛門或道家的法門繼續(xù)修行,。
青角道人是在三百年前化形,，因?yàn)槭亲约好鞒鰜?lái)的，所以并不完美,。即便現(xiàn)在化作人形,，頭上還頂著兩只羊角。
妖族的修行要比人族更加艱難,，有師父指點(diǎn)還好,，沒(méi)有的話,，便必須自己摸索。很容易就摸索進(jìn)岔道,，之后便是身死道消的下場(chǎng),。
如青角道人這樣的散修，須得千方百計(jì)搞到修行法門,，或偷或搶或騙,，無(wú)所不用其極。正統(tǒng)道派不屑一顧的,，他們都會(huì)如獲至寶,。
青角道人掌握的妖族法門，陳玄生無(wú)法修煉,。不過(guò)在二百年前,，他與一名人族道士發(fā)生爭(zhēng)斗，在殺死對(duì)方后,，得到了對(duì)方的法器道袍,，以及一本小冊(cè)子。
上面記錄的正是修行者初級(jí)引氣入體的法門,，喚作清心引,。
因?yàn)榍嘟堑廊说谋臼虏⒉凰愀邚?qiáng)，能被他殺死的道人,，本事如何自然可想而知,。所以這清心引是這個(gè)世界爛大街的那種。
可能在人族城池就有賣的,，五文錢一本,，隨書還附贈(zèng)大師開(kāi)光的護(hù)身符。
不過(guò)對(duì)于目前的陳玄生來(lái)說(shuō),，有總是比沒(méi)有好,。
想到這里，陳玄生又將狐阿七喚了出來(lái),。
狐阿七乃是壓龍山青狐一族,。狐妖群居所在，有成系統(tǒng)的妖族修行法門,。
他或許知道一些人族引氣入體的法門,，應(yīng)該比這清心引強(qiáng)上許多,。
狐阿七出現(xiàn)在陳玄生面前,，神情呆滯許多，不過(guò)狐族美貌的傳說(shuō)不是假的,。他微瞇雙目,，像個(gè)閱盡滄桑的中年人,，散發(fā)著成熟魅力。
陳玄生向他詢問(wèn)過(guò),，但結(jié)果出乎預(yù)料,，他對(duì)人族修行知識(shí)的了解，比狐阿七還要不如,。
問(wèn)清楚后才明白是怎么回事,，青角道人是散修，日日活在擔(dān)驚受怕中,，自然需要時(shí)時(shí)刻刻想法子提升自己的實(shí)力,。
狐阿七的條件就要好許多，生來(lái)就開(kāi)啟靈智,，有人把各種法門靈寶擺在面前,。
有人兩手空空所以什么都有抓住，有人身處寶山而不自知,。
狐阿七毫無(wú)疑問(wèn)是后一種,。
怪不得他的實(shí)力這么弱。
陳玄生心底冷哼一聲,，干脆讓狐阿七將掌握的妖族修行法門傳授給青角道人,。
現(xiàn)在二人是陳玄生的手下，他們的實(shí)力高一分,，自己也多一分自保的力量,。
至于陳玄生自己，則關(guān)起門來(lái),，參悟清心引,。
一個(gè)參字，道破許多,。
修行一道有太多無(wú)法用言語(yǔ)描述的東西,，多是靠一心參悟。參的透便能脫離凡胎肉骨,，參不破則仍要在滾滾紅塵中顛簸,。
陳玄生靜下心來(lái)，緩緩呼吸吐納,。
如杯水置于案上,，塵埃下沉，輕者上浮,，過(guò)程中漸得清明——正如開(kāi)天辟地時(shí)一般,。
修行者本就是法天而立，世間所有修行者，不拘佛門,、道家,、妖族——都有一個(gè)共同的老師，那便是天道,。
陳玄生閉上了眼睛,，卻感覺(jué)比平時(shí)看得更加清晰。他身體外圍被黑暗籠罩,，但在黑暗中,，卻活躍著一個(gè)個(gè)小分子。五顏六色,，光彩奪目,。
在更遠(yuǎn)的位置，有兩團(tuán)聚在一起的分子,，一團(tuán)呈青色,，另一團(tuán)也是青色。
這是門外的狐阿七與青角道人,。
而陳玄生此刻說(shuō)見(jiàn),，便是修行者性命所在的天地靈氣。
修行者天仙之下有四個(gè)大境界：開(kāi)竅,、養(yǎng)體,、金丹，元神,。
但其實(shí)修行是一件既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的事情,。簡(jiǎn)單到可以一言概況，可復(fù)雜起來(lái),，一句簡(jiǎn)單的話便能有洋洋灑灑十萬(wàn)言的解釋,。
單單開(kāi)竅這個(gè)境界，便包括數(shù)個(gè)小境界：內(nèi)視,、靈感,、開(kāi)府，神游……
陳玄生現(xiàn)在的階段,，便是靈感階段,。
他進(jìn)入這個(gè)階段，要比普通人快上許多,。
既然已看到了,，接下來(lái)要做的便是將天地靈氣引入體內(nèi)。
人有九竅,，這是人與身外環(huán)境交流的方式,，最重要的手段便是呼吸,。一呼一吸之間，引入天地靈氣,，呼出雜質(zhì)。
當(dāng)然,，也可以由口而入,，陳玄生此刻如果得到王母的蟠桃，鎮(zhèn)元大仙的人參果,，坐地飛升也不是不可能,。
當(dāng)然，那些事物對(duì)陳玄生來(lái)說(shuō)是很遙遠(yuǎn)的事情,。
陳玄生按照清心引上記載的法子運(yùn)氣,，隨著一呼一吸，天地靈氣進(jìn)入他的體內(nèi),。
任何引氣入體的法子,，都不可能將呼入體內(nèi)的靈氣百分之百吸收，過(guò)程中不可避免會(huì)有損耗,。
身處環(huán)境周圍的靈氣純度,，各人體質(zhì)天賦以及法門的高低，都會(huì)決定能吸收多少靈氣,。
如三大教派出來(lái)的弟子,，身處?kù)`山寶地，有三界一等一的修行法門,，個(gè)人天賦又是強(qiáng)得變態(tài),，對(duì)天地靈氣的吸收，也不過(guò)是五成而已,。
而像青角道人這種三無(wú)散修,，對(duì)靈氣的吸收甚至不足一成。
而陳玄生一呼一吸之間,，能吸收七成靈氣,，只有三成在過(guò)程中消耗掉。
陳玄生心底有些遺憾,，果然沒(méi)有名師指點(diǎn),，對(duì)靈氣的浪費(fèi)就是如此多。和那些名門大派的弟子怎么比,。
而如果讓那些名門正派的人知道,，哪怕是公認(rèn)的天才，也會(huì)羞愧的撞墻,。
一呼一吸之間,，靈氣進(jìn)入體內(nèi),，隨著經(jīng)脈運(yùn)行。在過(guò)程中,，靈氣漸漸壯大,。
靈氣變得越來(lái)越稠郁，已經(jīng)如黏在一起的水一般,。
最后,，一滴靈液滴入丹田。
陳玄生雖然用封神符收付了狐阿七與青角道人,，但嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),，他還不算一名修行者。
直到此刻,，那最初凝結(jié)的一滴靈力,，正式宣告他踏入修行者的行列。
這代表了什么,，陳玄生一無(wú)所知,。
他只是默默呼吸吐納，引氣入體,。一滴滴靈液在體內(nèi)凝聚,，滴落丹田，發(fā)出咚咚響聲,。
宛若有一支手正在輕輕叩門,。
叩開(kāi)天門。