什么情況,？難道要關(guān)門打狗？

　　許浩然感到自己體內(nèi)腎上腺素正在飆升，恐懼開始占領(lǐng)他的大腦。他一個(gè)箭步竄到田中的身后，身子不由自主地瑟瑟發(fā)抖起來,。

　　田中倒是顯得鎮(zhèn)靜許多,，伸手拍拍許浩然的胳膊,，算是安撫,。

　　大廳的對(duì)面,，突然出現(xiàn)一束刺眼的射燈燈光，讓田中和許浩然感到很不舒服,，下意識(shí)地伸出手去遮擋,。

　　“勞駕二位移步?！苯疬_(dá)萊說話了,。二人回頭一看，那束光源的目標(biāo)并不是他們,，而是他們身后的一面白墻,，田中和許浩然只是碰巧站在了光照路徑上。兩人趕緊挪動(dòng)腳步,，退到光線路徑之外,。

　　退到一邊后，二人才發(fā)現(xiàn),，這個(gè)光源來自于一個(gè)位置隱蔽的投影儀,。看來這間大堂的空間設(shè)計(jì)考慮到了演講的需要,，而眼下金達(dá)萊女士正要給他們上一堂大課,。

　　“古印度是人類文明的發(fā)源地之一，而印度教則是這個(gè)星球上歷史最悠久的宗教,?！遍_場(chǎng)白不期而至，聲音委婉,，內(nèi)容卻霸道無比,。

　　許浩然心里很不屑，并不認(rèn)同這一論斷,，但此時(shí)是金達(dá)萊女士的獨(dú)白時(shí)間,，他無從插嘴。

　　“從印度河谷地時(shí)期,，大約在距今3500年到4000年前,，印度教文明就已然開始孕育，這比目前已知的任何一種宗教都要更加悠久古老……”

　　隨著金達(dá)萊的介紹,，白墻上閃過一連串的古代雕塑,、壁畫、工具等等,，許浩然猜測(cè)這些應(yīng)該就是她所講的那一段歷史時(shí)期的考古證據(jù)了,。許浩然這人向來對(duì)歷史很不感冒,，連中國歷史的朝代順序他都背不全，更別說外國歷史了,。他的大腦剛聽完金達(dá)萊演講的第一句就自動(dòng)切換成“靜音模式”——對(duì)外來聲源充耳不聞,。

　　他看了看旁邊的田中，哥們倒是聽得很是認(rèn)真,，腦袋不時(shí)在金達(dá)萊女士和幻燈片之間來回切換,，臉上甚至還帶著點(diǎn)崇拜的表情。許浩然此刻有點(diǎn)鬧不清田中這表情到底是發(fā)自內(nèi)心的還是刻意裝出來的,，如果說是前者吧,，你一個(gè)來自發(fā)達(dá)國家的島國人為啥要崇拜印度這種落后文明的歷史，說不通,；如果說是后者吧,，嘖嘖，看田中老兒那小眼神,，也實(shí)在是裝得太像了,。

　　他又轉(zhuǎn)頭看向金達(dá)萊。雖然同樣處于一片黑暗之中,，但這個(gè)女人卻依舊顯得明媚動(dòng)人,。許浩然知道有這么一種女人，不管在什么時(shí)間,、什么地點(diǎn),，只要往那兒自然地一站，都能成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn),，讓人的眼睛——尤其是直男的眼睛——難以從她的身上離開,。金達(dá)萊顯然就屬于這種類型的人，而且還是其中的佼佼者,。這跟性感完全不同，是一種與欲望無關(guān)的魅力,，雍容,、優(yōu)雅、充滿著風(fēng)度,。若要論純粹不加欲望的美,，金達(dá)萊絕對(duì)是許浩然見過的第一人，甚至要排在小巫婆之前,。

　　“哦哦哦,！”田中又發(fā)出了一連串的尖叫聲，這是島國人民經(jīng)常使用的捧場(chǎng)方式,，許浩然心里默默為他鼓起了掌,。哥們逗哏,、捧哏兩種模式能夠?qū)崿F(xiàn)無縫切換，絕對(duì)是一流高手??！

　　“古代印度幾乎在文學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域都對(duì)人類文明作出了獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn),。而印度教的豐富內(nèi)容是其中重要的組成部分,，以其非比尋常的豐富、玄奧和神奇深深地吸引著世人,，對(duì)世界各個(gè)地方的人類文明都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響,。從人類學(xué)的角度，我們可以看到很多證據(jù),?！?p>　　這一段陳詞說完，幻燈片打出了一組三個(gè)雕像組成的神龕,。雕像很古老,，已經(jīng)明顯被風(fēng)化了，臉部特征難以辨認(rèn),。

　　“比如,，三相神的概念。你們知道印度教的三相神分別是哪三位嗎,？”可能是怕許浩然睡著吧,，金達(dá)萊開始了交互式的提問，她的眼睛隨之看向了許浩然,。

　　許大公子有個(gè)習(xí)慣,，在美女面前絕對(duì)不能露怯。他有個(gè)信念,，每當(dāng)有女士注視著你,、一臉期許地等待著你說話的時(shí)候，不管你懂不懂,，都要盡力回答,。眼下正碰上這樣的情況。

　　許浩然想了想,，信心滿滿地大聲回答：“阿彌陀佛,、釋迦牟尼佛還有……觀音菩薩！”

　　金達(dá)萊皺了皺眉頭,，沒有搭理許浩然,，又轉(zhuǎn)向田中。

　　田中略作思考,，十分謙虛地說：“我對(duì)印度教沒有什么研究,。只是在旅行途中做過簡(jiǎn)單的了解,。據(jù)我淺薄的知識(shí)，三相神指的是天帝的三種形態(tài),，對(duì)應(yīng)印度教中地位最為高貴的三位神：梵天,、濕婆和毗濕奴?！?p>　　“不錯(cuò),，田中先生說得很正確?！苯疬_(dá)萊表現(xiàn)出贊許的目光,，“印度的歷史比較復(fù)雜，統(tǒng)一的時(shí)候少,，分裂的時(shí)候多,。地區(qū)與地區(qū)之間也具有極大的差異，這反映在印度教上,，就是產(chǎn)生了許許多多分裂性的教派,。梵天、濕婆和毗濕奴是三位神,，在不同的教派中地位截然不同,。為了能夠?qū)⑦@些教派統(tǒng)一到一個(gè)大的框架之下，我們的祖先想出了’三相神’的說法,，即梵天,、濕婆和毗濕奴并非是三個(gè)獨(dú)立之神，而是宇宙奧義展現(xiàn)出來的三種形態(tài)而已,?！?p>　　“那豈不是跟基督教傳統(tǒng)中的三位一體概念很類似?！碧镏邢駛€(gè)小學(xué)生一樣羞澀地提出了自己的想法,。

　　“對(duì)，三位一體的概念很有可能就是受到三相神的啟發(fā)才產(chǎn)生的,?！苯疬_(dá)萊微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。許浩然心說田中老兒真是太有才華了,，不去做托兒可惜了。

　　幻燈片又換了下一張,。那是一顆由兩個(gè)等邊三角形上下重疊組成的六角形圖案,。

　　“猶太人？”許浩然脫口而出,。

　　“嗯,，這個(gè)符號(hào)就是猶太教里的六芒星,，也被稱為大衛(wèi)之星，但它最早的源頭卻是在印度教傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)的,，被稱為Shatkona,，是由代表火元素的符號(hào)和代表水元素的符號(hào)組合而成，象征著男女的結(jié)合,?！苯疬_(dá)萊解釋道。

　　六角形淡出了屏幕,，緊接而來的是許浩然十分熟悉的萬字符,。

　　“這不是佛教符號(hào)嗎？”許浩然小聲說,，他現(xiàn)在已經(jīng)沒什么自信了,。

　　“這個(gè)符號(hào)在東亞的佛教傳統(tǒng)中很流行，但它的源頭也是印度教,，叫做Swastika,。”

　　許浩然下意識(shí)地去摸那塊掛在自己胸口的墜子,，腦子里情不自禁地想：難道韓克白當(dāng)時(shí)留給他的這個(gè)東西并不是佛教里的萬字符,，而是跟印度教有關(guān)？