微微掐指,，六道心想：
“原來已經(jīng)過去了數(shù)個(gè)元會(huì),，難怪因果法則已經(jīng)掌控到五成，因果拂塵的第十七層神禁都完全凝練出來，第十八層也已若隱若現(xiàn)了,。
這也是我自誕生以來閉的最長的一次關(guān)了吧,。剛才天道傳下信息,，師尊師叔應(yīng)該也準(zhǔn)備出關(guān)了吧,，嗯，還有白澤,。還沒安排他呢,，話說白澤長的還真是，”
六道搖搖頭,，也不知是不是修真者神魂強(qiáng)大,，前世的記憶仍還是那么鮮活，就像自己還生活在現(xiàn)代一般?，F(xiàn)在六道的思維都難免會(huì)受到影響,。
話說前世世界是怎樣的呢？虛假與真實(shí)難辨,，美麗與丑陋同行,，放縱與迷茫相伴，繁花與朽木齊驅(qū),。,。。真是浮夸真是混亂真是精彩真是悲哀,。生活在那樣一個(gè)世界里,，又怎么會(huì)沒有深刻的記憶呢？
六道又難免想起前世小說中那些穿越后便將前世忘得一干二凈的主角們,，他們要么是還太過弱小,，壞境不容許他們想太多，慢慢遺忘,；或是為了活得更好一點(diǎn),，便忘記前世種種。前世人類腦科學(xué)就有說：遺忘是大腦的一種自我保護(hù)機(jī)制,。
不過六道卻不會(huì),，前世浦林深也很難做到，追求真實(shí)的生靈都不會(huì)遺忘掉那些迷茫的,、糾結(jié)的,、痛苦的、難堪的記憶。他們不舍得忘記,?；蛟S對(duì)他們而言，忘記是一種難以察覺遺憾,，一種低頭妥協(xié)的逃避，他們不喜歡這樣的自己,。思緒發(fā)散下,，六道想到這些亂七八糟的事，就像前世的人發(fā)了一會(huì)兒呆,。六道似乎沉浸在其中,，繼續(xù)想著。
雖然所處世界改變了,，但生活中的重要元素卻沒有改變多少,，而且還新增加了不少。
任何事物都不是憑空出現(xiàn)的,，六道一直很好奇洪荒生靈是怎么生出如此豐富多姿的感情的,。六道前世猜測是來自血脈傳承，但經(jīng)過道祖幾次講道,，六道發(fā)現(xiàn)自己前世的猜測并不對(duì),，但也跟血脈傳承有關(guān)。血脈傳承的東西其實(shí)有兩種,，一是記憶,，二是血脈。第二種無疑才是最根本的東西,。只是前世六道覺得洪荒中功法最重要,，好像只要擁有功法就能秒天秒地秒空氣，但除了小說中的主角,，其實(shí)很少有生靈能做到,。六道一時(shí)不察，就忽略了至關(guān)重要的血脈,。
血脈傳承記憶中不外乎有三種東西,，一是神文，記錄功法,，最多可以幫助開啟靈智,，想要傳承豐富的感情，除非你的功法是散文小說敘事抒情詩,。
第二是法則感悟,，比如六道就有混沌魔猿遺留下的戰(zhàn)之法則的感悟。這顯然是沒法”傳情“的。
第三就是最高級(jí)的形式了,，便是圖畫,。相當(dāng)于后世的視頻。前世的圖畫,，有一畫一世界之說,，那么，相當(dāng)于無數(shù)圖畫集合的視頻能包含的信息量無疑就很大了,。同一視頻,，不同的修士看了都能有不同的感悟。跟何況還是盤古開天的視頻,，道祖稱之為開天印記,。洪荒之中除了聽說盤古正宗遺脈擁有開天印記外，就沒有聽說過還有誰有這類高級(jí)東東了,。這印記自然震撼心神,，只要是個(gè)生靈看了都會(huì)對(duì)盤古產(chǎn)生崇拜敬仰之情，更何況盤古后裔了,，這相當(dāng)于就是自己父神啊,，那個(gè)孩子不為有這樣一個(gè)強(qiáng)大的父神感到驕傲呢？當(dāng)然,，這也是很簡單的感情,，還談不上豐富多姿。而且盤古正宗總共也就只有十五個(gè)修士,，就是三清和十二祖巫,。
由此我們便可以知道，傳承記憶并不是洪荒生靈普遍產(chǎn)生感情的必要因素,，那么感情是不是就是來自于血脈了呢,？
其實(shí)，洪荒先天生靈幾乎都可以說是盤古后裔,，畢竟盤古開天舍去肉身,，身化萬物（兇獸和像六道這樣的混沌魔神血肉化形的除外）。但六道知道,，何止是萬物啊,，整個(gè)洪荒天地幾乎都和盤古融為一體了，外面那不朽青光就是明證,，西方天地慢慢恢復(fù)更是有力證據(jù),。
盤古本身擁有完整的造化玉蝶，六道猜測其多半是參悟了完整的三千法則的,，故其肉身神魂發(fā)生了某種不知名變化,，自然而然地流淌著一種特殊的東西,，六道稱之為神性。洪荒先天生靈傳承盤古血脈,，擁有了這種東西,，只是盤古身化萬物，這種神性又發(fā)生了一些變化,，比如被削弱,、被分化和被動(dòng)衍化等等。
由此洪荒生靈血脈中自然而然隱藏著有由神性變化衍生而來的靈性,、魔性,、邪性等等東西，六道稱之為感情的種子,。（以下為了方便，我們一律統(tǒng)稱為神性）,。
當(dāng)然,，這并不是說一種或一個(gè)盤古后裔只含有一種神性，而是含有幾乎所有神性,，只是因個(gè)體后天際遇不同,，故而一個(gè)生靈只凸顯其中某一種或兩種或更多種神性，這些生靈因盤古而擁有無窮的潛力,，洪荒也會(huì)因?yàn)檫@些個(gè)性各異的生靈而精彩紛呈,。
不過，要想生出豐富的感情,，光有神性還是不夠,。神性只是一個(gè)產(chǎn)生豐富感情的種子?；蛟S不同世界感情種子不同,，但而洪荒生靈血脈中的神性便是他們感情的種子。
豐富感情的產(chǎn)生,，是一個(gè)從無到有,，從簡單到復(fù)雜的過程，需要時(shí)間積累,。洪荒生靈初生之時(shí),，便有神性和簡單的本能。
在前世,，人類之所以擁有感情,，便是通過后天學(xué)習(xí)，慢慢沉淀積累在人類血脈基因中,，一代代積累傳承,。所謂胎教之說,，便是因?yàn)檫€未出生的嬰兒便已經(jīng)擁有這人類完整血脈基因。嬰兒出生后,，后天接觸各種文化信息,、學(xué)習(xí)各種學(xué)術(shù)知識(shí)，同時(shí)又經(jīng)歷世事磨練,，感情便慢慢萌芽,，慢慢豐富起來。洪荒中,，生靈神性便相當(dāng)于是人類血脈基因之中的感情因子,，只是這神性是直接由盤古而來，卻是不需要像人類那樣經(jīng)過漫長時(shí)間的沉淀積累,。只是洪荒生靈走的豐富感情之路所花的時(shí)間卻是比人類感情的形成時(shí)間要漫長太多太多,。
洪荒本就廣博無比，在洪荒天地初開之時(shí),，先天生靈除了知道一段信息——盤古開天地,，身化萬物之外，就沒什么其他公共文化了,。此時(shí)修士更是顯得稀少無比,，修士和修士相遇比之一個(gè)足球場上的兩只螞蟻相遇還要難得多，文化信息溝通流傳嚴(yán)重受阻,，所以豐富感情的產(chǎn)生是一段很漫長很漫長的時(shí)間,。從開天到如今，已經(jīng)歷了不知多少個(gè)元會(huì),，經(jīng)過兩次量劫,，少數(shù)先天大神的情感才豐富起來。之所以是少數(shù),，那是因?yàn)檎嬲H眼見證過量劫的洪荒生靈真的不多,，接引準(zhǔn)提也只見證了一個(gè)量劫，想必其他紫霄聽道客也差不多,。
最后,，文化歷史之類能促進(jìn)感情豐富，而經(jīng)歷兩次量劫的洪荒,，也算有了點(diǎn)文化傳承,，洪荒生靈無疑是知道這些大事的。代代相傳之下,，現(xiàn)在的洪荒生靈出生后差不多就能接觸到這些,，會(huì)產(chǎn)生一些比較豐富的感情了。再加之大神通傳道,，洪荒生靈漸漸多姿多彩起來,。
前世浦林森看多了小說,，特別描寫修真界中那些冷漠與無情，殘酷與血腥的小說,，就很懷疑那些高階修真者是不是真的有豐富的感情,，那樣的壞境下肯定是不容許他們想太多的。而且最大的問題是,，他們要么不是人類,，要么就是已經(jīng)超出人類的范疇。
如今六道基本了解他們?yōu)槭裁慈绱死淠疅o情了,，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙傩逕捹Y源,，反觀現(xiàn)在的洪荒，會(huì)缺這些嗎,？對(duì)于弱小的生靈確實(shí)是缺的,，特別是功法，君不見連白澤都為了功法而大費(fèi)周章嗎,？不見東王公講道,，都是藏著掖著嗎？
這對(duì)那些相對(duì)弱小生靈來說確實(shí)很殘酷,，但也不是沒有道理的。其中一個(gè)重要原因,，便是洪荒講究因果,。
此因果不是因果法則的因果，而是天道乃至大道對(duì)一個(gè)生靈所做的事的判別標(biāo)準(zhǔn),。對(duì)萬物生靈一視同仁,，是不會(huì)管你是修為強(qiáng)不強(qiáng)的，正所謂大道至公,。
大神們自然了解個(gè)中緣由,，故而一般都輕易不會(huì)傳法。畢竟一個(gè)修士作惡,，他的本事卻是你教的,，因果糾纏下，你也免不了業(yè)力纏身,。當(dāng)然,，若是他做善事，也會(huì)有一部分功德分潤于你,。當(dāng)然,，各大神通傳法理念不同，便會(huì)有不同選擇,，其中對(duì)比最強(qiáng)烈的莫過于原始和通天,。
你說洪荒天地元?dú)鉂庥?，光憑呼吸吃喝就能成仙？你當(dāng)天地元?dú)馐求刺夷剡€是人生果呢,。這樣的環(huán)境中的生靈確實(shí)是身體體質(zhì)好,，但也僅次而已，其生命層次卻是沒法靠呼吸提升的,。天地元?dú)獾氖褂檬切枰厥夥ㄩT的,。所謂后世天地元?dú)鈪T乏，是真的嗎,？或許有其他原因呢,？比如功法的莫名消失等等。
但對(duì)洪荒大神通來說,，這個(gè)顯然不成立的,。他們?cè)诤榛闹校徊蝗钡缊?，二不缺修行資源,，三不缺功法甚至不缺靈寶，四還不缺道友,，如此上佳的條件下,，他們感情不豐富才怪。
所以,，現(xiàn)在的洪荒,，確實(shí)還是不錯(cuò)的。
而之后上清通天有教無類,，萬仙來朝,。不論其理念對(duì)錯(cuò)，此舉無疑是大大促進(jìn)了洪荒修煉文化的發(fā)展與傳承,。截教,，無疑是洪荒修真界發(fā)展到一個(gè)巔峰的標(biāo)志。而此后修真界便好像一蹶不振,，只剩下小打小鬧,，不復(fù)以前盛況了。
這一點(diǎn)讓六道特別疑惑,，但他自己也不知道自己疑惑什么,，或許只是不甘心偌大一個(gè)洪荒，就此卻變得死氣沉沉起來,。
六道雙耳微動(dòng),，微微一喜，卻是師尊師叔想召,，便收拾好思緒,，定了定神,，心念一動(dòng)，便消失不見,。再次出現(xiàn),，卻是不再像以前那般出現(xiàn)在茅屋外，而是直接出現(xiàn)在了接引準(zhǔn)提的茅屋內(nèi),。