光陰迅速，數(shù)百萬年時(shí)光于滑落指間,，悄無聲息,。不過,，對(duì)洪荒這潭深水來說，這點(diǎn)兒時(shí)間也不過只是冒幾個(gè)泡泡,，泛起幾個(gè)浪花,。
許是個(gè)體實(shí)力已強(qiáng)大到能毀滅世界，區(qū)區(qū)數(shù)百萬年時(shí)間并不足已生靈跨越個(gè)體實(shí)力天差地別的鴻溝,，洪荒階層之森嚴(yán),，用根深蒂固來形容也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，洪荒勢(shì)力格局自然也并沒有太大的改變,。總而言之,，洪荒的一切都很慢,，除了人族的文明，沒有什么能快過那龐大基數(shù)的思想的速度,。
洪荒之大,，渺渺無極盡也，隨著人族逐漸強(qiáng)大起來,，人族族人之多,，亦無窮盡。伏羲的擔(dān)心,，也終究是發(fā)生了,。
逐漸強(qiáng)大起來的洪荒人族，私心亦隨之成長(zhǎng),、膨脹,，雖然他們?nèi)宰鹋畫z圣母、六道圣師,，人教圣人,，但卻已經(jīng)開始不服伏羲一人的統(tǒng)治，不知何時(shí)起,，有大型人族部落,，開始劃分地域，仿效天庭,，建立起大勢(shì)力雛形,，其國(guó)有祖廟祭祀之巫師名之曰:國(guó)。
建國(guó)之后,，國(guó)主稱皇帝,，這些祭司則因稱巫師，供奉祖廟之余,，專事君國(guó)社稷之吉兇禍福,，直接為皇帝負(fù)責(zé),。
祭司，是人族中新近數(shù)百萬年出現(xiàn)的一種職業(yè),，大多都是巫族與人族結(jié)合之后代,，最初只是為了更好祭祀祖廟所設(shè)，稱祭司,。但不知何時(shí)起,，他們開始向人族灌輸“國(guó)”的理念，對(duì)外稱“國(guó)”乃根據(jù)圣師六道所在天庭建制開創(chuàng),。
伏羲知道這些事,，很是煩擾，祖地周圍雖未有此事,，但洪荒之中,，此種行為無異于分裂族群。但這是早晚得事,，伏羲也并不擔(dān)心此事,，伏羲更擔(dān)心的卻是人心私欲之膨脹，深知,，人族若不節(jié)制,，必將大難臨頭，或有舉族傾覆之禍!
但對(duì)方打著六道的名號(hào),，人族族人遍知六道為天庭道皇,，難以指摘。況人心已然難測(cè),，故亦無計(jì)可施無可奈何,。
其時(shí)，亦有高明之人,，亦深知人族大禍之根源,，但見“國(guó)”有收攏氣運(yùn)之效，比之部落而言,，誠(chéng)可謂前途無量,，或可為人族保留一絲機(jī)會(huì)，卒以建國(guó)之事進(jìn)族長(zhǎng)伏羲,，伏羲無可奈何之下,，黯然銷魂之余，亦帶領(lǐng)人族其余五祖及其余仍然心向伏羲之各部落族長(zhǎng)族老,，潛心專研“國(guó)”事,，暫未有決斷。
六道此行巫族,，與眾祖巫演武藝論道玄,，煉體功法,，毫無保留相互傳授，費(fèi)時(shí)數(shù)百萬年,，各自收獲匪淺,，神魔真身，祖巫參悟許久將前往混沌,，修煉神魔真身,，六道參悟九轉(zhuǎn)玄功，數(shù)百萬年來,，于肉身之道的領(lǐng)悟上,，已經(jīng)與帝江、燭九陰這兩位最厲害的祖巫持平,，正要回須彌閉關(guān),，潛心修煉。
六道與眾祖巫惜別之間,，后土亦在破關(guān)緊要關(guān)頭。
此時(shí)靜室中的后土,，普普通通的七層土之法則氣息,，完全沒有絲毫奇特之處，但忽然間,，眾祖巫與六道俱皆一驚,，望向后土閉關(guān)之密室，驚奇不已,。
此時(shí)的后土,，原本八成土之法則氣息忽然暴漲，片刻便達(dá)至九成九九九的巔峰之境,，只差一絲,，便可圓滿。后土一身法則氣息,，濃郁至極,，悲天憫人之慈悲，厚德載物之厚重,，在達(dá)至巔峰時(shí)刻,，又消失地?zé)o影無蹤，了無痕跡,，這一切發(fā)生得太快,，便似從未發(fā)生過一般。哪怕此時(shí)與后土同一屋檐下,，法則達(dá)至八層大成的六道,、祖巫,，也只似如夢(mèng)中幻境之事。這一切實(shí)在是匪夷所思,，洪荒中還從未有過哪位法則之修,，在法則掌握之上，突破得如此迅疾,，如此容易,。眾大神通迅速跑到后土閉環(huán)靜室之外。
后土亦破關(guān)而出,，祝融率先問道:“后土妹子,，發(fā)生了何事，為何你的突破如此詭異?你不是修的土之法則么,，那股子慈悲之意從何而來……”
畢竟是法則大成之輩,，對(duì)法則氣息敏感異常，自然不會(huì)出錯(cuò),。不得不說,，這兩個(gè)問題，都問到點(diǎn)兒上了,，六道,、帝江、燭九陰等俱未有插問,。
后土道:“悟道,，我悟到了自己的道。故此法則掌控,，直入巔峰之境,。”
“至于慈悲之意”,，后土搖搖頭,，道:“這不是我的道，只是天道對(duì)我所悟之道特意加持,、使其顯化罷了,。”