面對(duì)一雙雙銳利的好似刀子般的目光，夏陽(yáng)卻是不覺(jué)得有什么，皇甫云杉看他泰然自若，瞪著一雙大眼睛裝作無(wú)辜一般,，心中卻是竊喜不已,。

　　一個(gè)長(zhǎng)老的到來(lái),，打破了這僵持的局面，眾人紛紛起身,，鞠躬施禮,。

　　長(zhǎng)老花白胡須，樣子有些慵懶,，眼神中頗顯渾濁,，到似沒(méi)料到今日有這么多弟子來(lái)聽(tīng)他授課。

　　長(zhǎng)老徑直來(lái)到講席前坐下,，弟子們才收禮坐下,。

　　“老夫所授既非修行功法，也非法術(shù)神通,，而是修行界的一些常識(shí),，今日看到有如此多的弟子來(lái)聽(tīng)老夫授課，那我便下功夫仔細(xì)講講,?！?p>　　看到弟子們都還算是認(rèn)真，長(zhǎng)老更加滿意,，接著說(shuō)道：

　　“天地玄黃,、宇宙洪荒，我人族從上古繁衍至今,，距今已不知經(jīng)歷多少歲月,。

　　上古時(shí)期，妖魔橫行,，我人族勢(shì)弱,，被肆意欺凌，甚至被當(dāng)作桌上美食供其隨意享用,，那時(shí)可以說(shuō)是人族最為悲慘之時(shí),。

　　后來(lái)，無(wú)數(shù)先人大能披荊斬棘流盡鮮血,，方才將妖族強(qiáng)行驅(qū)逐,，將魔族斬盡。

　　而后肉體強(qiáng)橫之大能組成神界,，修為通天之至尊組建仙界,，在其護(hù)佑之下,，人族方才如此昌盛,。

　　隨著人族繁榮,，生老病死便有了鬼界，而魔族余孽則組建了魔界,。

　　于是乎這方世界便演變成神,、仙、人,、鬼,、妖、魔六界并存,，為防止六界爭(zhēng)端,，又有大能設(shè)置空間屏障，不容各界隨意穿行,，于是各界相安無(wú)事,，天下太平。

　　六界神奇,，非我能目睹真容,，故不敢多言。

　　今日我們便只說(shuō)說(shuō)這人界,，至于其它,，待你們進(jìn)入內(nèi)門(mén)之后，自然會(huì)知曉一切,。

　　人界經(jīng)歷無(wú)盡歲月,，早已遍及世界的每一個(gè)角落，你們大都知曉自己所在的皇朝,，有些人涉獵廣泛一些,，能夠知曉大秦天朝。

　　其實(shí)天下之大,，遠(yuǎn)不止這些,，據(jù)我所知，天下有四大部洲,，分別是我們所在東勝神洲,，西方佛國(guó)所屬的西牛賀洲，講求以力證道的南贍部洲和無(wú)所不有的北俱蘆洲,。

　　單是我東勝神州,，便有的大秦、大明,、大宋,、大商四大天朝，這些天朝之中,，每個(gè)天朝所轄皇朝數(shù)百上千,，人口難以計(jì)數(shù),，更有無(wú)數(shù)險(xiǎn)地絕地，雖兇險(xiǎn)萬(wàn)分,，卻蘊(yùn)含機(jī)緣無(wú)數(shù),。

　　再說(shuō)我劍宗，我劍宗總部則坐落在四個(gè)天朝的中央位置,，乃是東勝神州最大的修仙宗門(mén),，八大分宗依照方位設(shè)立并命名，宗內(nèi)弟子數(shù)千萬(wàn),，內(nèi)門(mén)弟子則不下百萬(wàn),。

　　劍宗人數(shù)雖少，但實(shí)力卻不弱于任何一個(gè)天朝,。

　　經(jīng)常有新弟子問(wèn)我,，天朝之中，有氣運(yùn)加身,，修煉速度是其它人的幾倍或幾十倍,，我劍宗如何與之能夠匹敵。

　　我只想告訴大家,，劍宗之所以是劍宗,，自然有加快修行的辦法，爾等進(jìn)入內(nèi)門(mén)也自會(huì)知曉,。

　　我等煉氣修行,，大家均是知曉，會(huì)歷經(jīng)煉氣,、筑基,、金丹、元嬰,、出竅,、分神、合體,、大乘,、渡劫九個(gè)境界，如若渡劫成功,，則會(huì)飛升仙界,。

　　屆時(shí)成就仙人果業(yè)，雖不能長(zhǎng)生不老,，卻也是福壽綿延,，此乃我修行之人的畢生夢(mèng)想?！?p>　　說(shuō)道這里,，長(zhǎng)老眼神露出無(wú)限向往之情,，便是在座弟子，仿佛自己已經(jīng)成就仙人一般,，露出無(wú)限憧憬之情,。

　　花白胡須長(zhǎng)老,，隨即仿佛知道自己有些失態(tài)一般,，干咳兩聲，繼續(xù)說(shuō)道：

　　“修行之路,，講求的是逆天而行,，無(wú)數(shù)年經(jīng)驗(yàn)所得，修行首重道心,。

　　道心堅(jiān)定方可跨越一切艱難險(xiǎn)阻,，逃脫抵御無(wú)數(shù)修行路上的劫難，如何堅(jiān)定道心,，便是你們自己尋找道路了,。

　　其次，修行考得便是資質(zhì)悟性,，無(wú)數(shù)人族大能,，年幼時(shí)多為資質(zhì)妖孽之人，也唯有如此才能成就不世霸業(yè),。

　　當(dāng)然,，資質(zhì)平庸憑借堅(jiān)定道心終成大能的也不在少數(shù)。

　　修行之道,，最后注重的則是法門(mén)神通,、正宗傳承，如此才能少走彎路,，并在宗門(mén)護(hù)佑之下茁壯成長(zhǎng),。

　　每個(gè)人都有每個(gè)人的機(jī)緣，每時(shí)每刻,，你們切不可得到一絲機(jī)緣便沾沾自喜,，覺(jué)得高人一等，須知成為大能之人,，哪個(gè)不是機(jī)緣重重,？

　　就以我劍宗東南分宗而言，但凡核心弟子和真?zhèn)鞯茏?，哪個(gè)又不是福緣深后之人,？

　　世間大道，玄妙無(wú)比,，常說(shuō)能悟得劍意的人便是鳳毛麟角,，但在宗門(mén)之中,，悟出劍意，也不過(guò)是能夠進(jìn)入核心弟子的一個(gè)門(mén)檻罷了,。

　　何為劍意,？不過(guò)是將世間大道溶于劍中，譬如雨仙子的雨之劍意,，不過(guò)是將世間之雨融入劍中,，實(shí)則是水之意境的一種演變。

　　世間三千大道,、無(wú)數(shù)小道,，領(lǐng)悟其中任何一道，爾等必將成就不凡,。

　　相傳仙人大能,，便能徹底領(lǐng)悟一道，甚至幾道,，法則之下,，無(wú)需動(dòng)手，便可毀滅萬(wàn)物,。

　　道之追求,，無(wú)所窮盡，所以說(shuō)修行又為修道,。

　　修道之人素來(lái)講求法侶財(cái)?shù)?，道法、伴侶,、豐厚的靈石和天才地寶,、最后便是修煉寶地。

　　法不對(duì)則道難繼,，法不對(duì)則易成魔,、法不對(duì)則無(wú)所得，故法為第一,；

　　沒(méi)有朋友和道侶的陪伴和激勵(lì),，則道心浮動(dòng)，難成大事,，故侶為第二,；

　　修行之道，需要耗費(fèi)打量靈石及各種天才地寶,，唯有資財(cái)豐厚,，方可保障修行之路不遇阻礙，而無(wú)數(shù)修士便是死在這財(cái)上。

　　最后便是修行寶地,，這便看爾等的造化了,，我自不必多言。

　　我劍宗為砥礪弟子,，激勵(lì)修行,，出臺(tái)了諸多辦法，常用之法有如下其三：

　　其一,，設(shè)置貢獻(xiàn)點(diǎn),，每名弟子或作任務(wù)、或貢獻(xiàn)靈石,，均可獲得,，憑借貢獻(xiàn)點(diǎn)可兌換修行所用的各種物品功法,；

　　其二,，設(shè)立各種修行排行之榜，凡入榜之人不僅受人敬仰,，宗門(mén)還另有獎(jiǎng)勵(lì),，極為優(yōu)秀之人更可獲得各峰長(zhǎng)老甚至北斗七老的青睞，直接收之為徒,；

　　其三,，在宗內(nèi)一處山谷之中設(shè)立萬(wàn)劍崖，萬(wàn)劍崖凡有實(shí)力者均可在此留書(shū),，以供后輩學(xué)習(xí)瞻仰,。

　　萬(wàn)劍崖設(shè)立久遠(yuǎn)，經(jīng)常有弟子從中參悟得道,，唯有最后一處崖上,，有一處宗門(mén)首任宗主所留劍字無(wú)人能悟出一二，你等可以前去一試,，如有機(jī)緣,，必將名動(dòng)宗門(mén)……”

　　花白胡須長(zhǎng)老又講了許多，眾人聽(tīng)得津津有味,，直至下課,，都覺(jué)得意猶未盡,。

　　夏陽(yáng)自感不虛此行，卻不知道皇甫云杉已然想出辦法，要他在斗字峰長(zhǎng)老面前顯露一番,。