秦思有一個(gè)幸福的童年,，父親，母親和孿生妹妹,，一家四口在帝國西北邊陲小鎮(zhèn)過得其樂融融,。

　　直到他們兄妹七歲生日的前一天早上，妹妹想要去他們兩人之前發(fā)現(xiàn)的秘密基地戲水,。

　　秦思帶她去了附近的衛(wèi)河，結(jié)果原本熟稔水性的妹妹被水中的水草纏住了腳腕，一時(shí)掙脫不得,。

　　此地甚是隱秘，水草又纏地甚緊,，秦思只得托舉→解水草→呼救這般輪番嘗試,，皆不能成，但他始終堅(jiān)持,，終至意識模糊,。

　　待到他被人從水中拎起救醒，妹妹已經(jīng)沒了許久,。

　　他還沒來得及悲傷,，眼前這個(gè)一頭蓬松亂發(fā)，滿臉絡(luò)腮胡子的大叔又告知他另一項(xiàng)噩耗,。

　　大叔是一位醫(yī)者,，眼見秦思身患絕癥，今日既然有緣相救,，不能坐待他日死神再臨,。

　　言下之意就是：Only me~能救你出火海~

　　秦思對此當(dāng)然嗤之以鼻。

　　且不說他根本不覺得自己有病,，更何況自己小小的妹妹就躺在這里,，身體余溫尚在，你都束手無策,，還談什么化解絕癥,？

　　但是，秦思此刻的認(rèn)知,，在這位大叔抱著妹妹送他回家之后,，有了180度的大轉(zhuǎn)彎。

　　在接過妹妹小小的尸身之后不久,，向來寵愛妹妹的秦思母親,，便尖叫著一頭撞向了墻壁。

　　同樣沉溺于悲傷雙手抱頭的秦思父親,，根本沒有意識到悲劇的來臨,，更沒來得及阻攔。

　　于是,，秦思此生第一次,，見證了凡人畢生無法得見的奇跡,。

　　他的母親先前因?yàn)榧被鸸バ模帽M了全力撞出的滿頭鮮血與傷口,，霎時(shí)便在一道白光繞體之后,，恢復(fù)的完好如初。

　　大叔緩步上前,，扶起了倒在地上的母親,，誠懇道：

　　“節(jié)哀順變。

　　“你剛才已算死了一次,。

　　“我知道你很悲傷，但別忘了,，你還有個(gè)兒子,。”

　　當(dāng)天晚上,，秦思便找到了這位自稱“藥王”的大叔,。

　　原因很簡單，見識了失去妹妹之后父母的痛苦表現(xiàn),，自己雖說平日里受寵不如妹妹,，但秦思也無法想象將來有一天再失去自己時(shí)，父母會變成什么樣子,。

　　他必須活下來,，連同妹妹的份一起。

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　　出乎意料的,，跟著大叔治病的第一步,，是看起來與之完全沒有關(guān)聯(lián)的——“背書”。

　　秦思不是傳統(tǒng)意義上的疾病,，而是一種特殊的體質(zhì),，大叔稱其為“神意靈魄體”。

　　體質(zhì)的發(fā)現(xiàn)及定義來源于武道,，解決方法自然也得從武道中尋求,。

　　改變這種體質(zhì)，單靠醫(yī)者的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，本人的配合,，尤為重要。

　　《三魂七魄論》,，這是秦思被要求背誦的第一本武道經(jīng)典,。

　　這是如今帝國武道的創(chuàng)始人，也是帝國開國太祖描述今之武道的總綱,。

　　全書僅有短短四頁紙,，概述了人類祖先——“女媧”,、“伏羲”、“黃帝”,、“蚩尤”等的強(qiáng)大,，并非傳說，而是古人身懷三魂七魄的緣故,。

　　由于生存與進(jìn)化的需要,，人類逐漸摒棄能量消耗巨大的魂，這里不是主導(dǎo)生存的人類靈魂,，而是專司戰(zhàn)斗的圣賢之魂,。

　　而及至今人，僅余七魄——即“視聽嗅味觸”實(shí)五魄,，和“靈”與“氣”的虛兩魄尚存,。

　　修煉武道的目的，即是利用氣之魄的可成長性,，由其入手,，逐步重鑄三魂。

　　武道的第一境,，便是氣魄的初階認(rèn)知與運(yùn)用,，而它的概念并不陌生，遠(yuǎn)在太祖出現(xiàn)之前,，早已存在,。

　　無論是東方傳統(tǒng)的內(nèi)力，內(nèi)息,，靈氣,，還是西方傳統(tǒng)的斗氣，魔法,，這類被稱之為古之武道的一切方法,，甚至凡人的一些運(yùn)動，比如瑜伽,，聲樂,，長跑，都可以歸結(jié)為由氣魄而生的“氣”的運(yùn)用,。

　　前期共有十余本經(jīng)典,，幫助秦思了解了武道一境——“氣”的全部精要。

　　他要做的也很簡單,，每三天,，熟練背誦一部經(jīng)典。

　　背誦完前三篇經(jīng)典，有了一定基礎(chǔ)之后,，每天應(yīng)對一次來自大叔的考驗(yàn),。

　　考驗(yàn)方式更簡單。

　　大叔用當(dāng)天,，以及之前背誦的經(jīng)典之上的所有招式融為一爐,，隨機(jī)與秦思拆招印證。

　　當(dāng)然,，不帶運(yùn)“氣”,，純粹搭手的那種。

　　但是歸根結(jié)底,，“藥王”大叔可是圣人,，即使不運(yùn)“氣”隨手一擊，也不是那么好挨的,。

　　皮開肉綻,、頭破血流、筋斷骨折,、腸穿肚爛、七竅流血,、撕心裂肺這種凡人夸張式的表達(dá)手法,，便是那時(shí)秦思切實(shí)經(jīng)歷的日常。

　　不幸中的萬幸,，他面對的“藥王”大叔是圣人,。

　　只要不是當(dāng)場去世，他的陰陽圣域就能令你完好如初,，更何況這些“癬疥小疾”,？

　　可話說回來，“癬疥”是不要命,，但痛可是真痛?。?p>　　秦思后來知道,，大叔純粹是故意的,。

　　哪里會有巔峰的圣人控制不好自己手上的力度。

　　若不是存著回報(bào)父母,，以及改變命運(yùn)的決心,，這樣的疼痛秦思決計(jì)無法堅(jiān)持。

　　乃至后來,，秦思偶然上網(wǎng)之時(shí),，發(fā)現(xiàn)一篇熱門的討論：

　　究竟是男生被踢蛋更疼，還是女生懷孕時(shí)更疼,？

　　淡然的瀏覽了諸多旁征博引的評論,，秦思好笑之余,，只有一句話想說：

　　“我的世界，豈是汝等凡人所能理解,?！?p>　　就這樣過了兩年，帝國第一院——“武道院”迄今所載之全部,，237部武道著作,，悉數(shù)被秦思鐫刻于腦海之中。

　　而他從中所得的好處,，也不單純只是武道知識體系,。

　　起初短短四頁的《三魂七魄論》，三日成誦,；

　　最終帝國每一套都浩如煙海,，最短的也能和《辭海》的厚度相媲美的圣人級秘典：

　　比如變化紛繁駁雜的《九龍典》,，理解晦澀難明的《歸藏要術(shù)》,，記錄浩如煙淼的《劍道真解》，體系無端斷絕的《天工創(chuàng)物》,，以及迄今無人能練的《天衍神決》,，也都是三日成誦。

　　記憶由略勝常人的水平,，到幾可過目成誦,，秦思所需的功夫，也不過是兩年的寒暑不輟,。

　　當(dāng)大叔告訴他,，已經(jīng)是最后一部的時(shí)候，秦思長長松了一口氣,，這地獄一般的生活終于熬到了頭,。

　　沒想到，僅僅過了三天,，這個(gè)“幼稚”的想法便被他親手推翻,。

　　不僅如此，多年之后,，每當(dāng)他回憶這段時(shí)光的時(shí)候,，神情就像普通上班族憶起校園時(shí)代一般，難舍當(dāng)下,，卻又向往,。

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　　煉獄般的日子持續(xù)了七年有余。

　　當(dāng)“藥王”大叔宣布治療已近尾聲，僅剩終極挑戰(zhàn)的時(shí)候,，秦思并無原本以為的欣喜,。

　　隨便吧。秦思面無表情,。

　　如今的他,，不懼任何挑戰(zhàn)。

　　最終的挑戰(zhàn)是一項(xiàng)儀式,。

　　儀式以夢境形式呈現(xiàn),，大叔隨意地將其喚作“入夢”。

　　內(nèi)容很簡單,，順序完成武道四境——“氣”,，“竅”，“御”,，“魂”的四項(xiàng)挑戰(zhàn)各一即可,。

　　直到這時(shí)，秦思才被告知了另一項(xiàng)秘密,。

　　完成儀式的限期為一輪,，即十二年，由秦思二十四歲始,，三十六歲終,。

　　無法通過儀式的代價(jià)，就是死亡,。

　　原因也很簡單，“靈魄體”乃是先天所致,，根據(jù)武道院的統(tǒng)計(jì),，出現(xiàn)概率低于二十億分之一。

　　過去絕大多數(shù)樣本,，都于三十六歲暴斃,，無一幸免。

　　另外一少部分,？更早便意外過世了,。

　　秦思聽聞，臉上仍是波瀾不驚,。

　　當(dāng)時(shí)十分年少,，卻已歷盡滄桑的秦思自信地認(rèn)為，武道領(lǐng)域,，自己已是難求一敗,。

　　他甚至還催促大叔，為何不立即開始？

　　大叔一臉的神秘：“時(shí)機(jī)未到,?！?p>　　說完這句話，大叔立即與秦思辭別,，從此仙蹤杳杳,。

　　秦思按著大叔之后的安排，兩年后便留學(xué)米瑞克,，在那里呆了九年多,，等到了二十四歲的初次挑戰(zhàn)。

　　事實(shí)一開始也確如秦思所料,，這次挑戰(zhàn),，沒給他帶來任何麻煩。

　　“氣”境的挑戰(zhàn)內(nèi)容是：百秒內(nèi),，破解夢中廣場之上正在演示的百種武學(xué)體系,。

　　在太祖的今之武道之中，每一套武學(xué),，不僅是一系列招式,，更是一整套知識體系。

　　不過這是秦思最初兩年的基本功,，唯一有所不同的,，就是此時(shí)場中的武學(xué)演化，比當(dāng)初的兩人互拆難了百倍,。

　　場中無一不是數(shù)種武學(xué)兼修的宗師,，而且演化的速度、力量,、變化等,，和相互喂招的搭手都不可同日而語。

　　但秦思也不是當(dāng)年的秦思,。

　　基本功過硬加上被煉獄錘煉多年的他,，30秒不到即破盡百式，盡顯武道宗師風(fēng)范,。

　　他的隨身智能“白”,，便是這第一輪勝利的獎勵(lì)之一。

　　第二輪“竅”境的挑戰(zhàn)在一年之后,。

　　有了上次的經(jīng)驗(yàn),，秦思沒把它太當(dāng)回事，直到他看到了挑戰(zhàn)內(nèi)容：

　　以自身為例,，設(shè)計(jì)不少于十八竅的靈竅陣或靈竅畫,，要求基本真實(shí)可用,。

　　看到題目的瞬間，秦思的第一反應(yīng)便是口吐芬芳：X,，你絕了……

　　自七歲學(xué)習(xí)武道以來,，久經(jīng)考驗(yàn)的他已是多年未露出如此強(qiáng)烈的情緒。

　　平心而論,，此題難度不如上題,。

　　雖說根據(jù)武道院的記錄，竅穴的位置根據(jù)個(gè)體的異同,，總共已有473處,，而且還隨著時(shí)間的推移，每年平均一個(gè)的緩慢增加著,。

　　也因?yàn)閭€(gè)體的多樣多變性,，靈竅陣或靈竅畫的繪制，沒有放之四海而皆準(zhǔn)的例子,。

　　但習(xí)武者初竅覺醒時(shí),，你將唯一一次通過內(nèi)視，看到自己完整的,，可供覺醒的竅穴星圖,。

　　通常情況會是十竅左右，根據(jù)個(gè)體情況的不同,，就算最為普通的武者,，最終也能覺醒其中的6-9個(gè)。

　　之后你便可以按圖索驥,，用排除法逐個(gè)猜測,。

　　雖說可能時(shí)間略長過程略繁，但“竅”境以上的武者用此方法,，誰人都能輕松完成這個(gè)第二關(guān),。

　　不像前面“氣”境是硬性要求，知識量不足便一生無望,。

　　但這些對秦思來說都不是關(guān)鍵。

　　關(guān)鍵的問題在于,，秦思不是正常的習(xí)武者,。

　　“神意靈魄體”的癥狀描述為：脈絡(luò)陳澀，諸氣不生,；靈性滿溢,，諸感皆長。

　　簡而言之,，因?yàn)樯碡?fù)絕體,，秦思連“氣”之境都無法突破,。

　　就算擁有“竅”境的全部知識，就算面前站著任意一人,，只要他是竅境以上的武者,，哪怕沒有任何信息，秦思都能通過簡單的測試,，分析得頭頭是道,。

　　甚至只要時(shí)間足夠，達(dá)到完全準(zhǔn)確,，纖毫畢現(xiàn)的程度,，也不是沒有可能。

　　唯獨(dú),，無法以【自身】為例,，繪制靈竅陣畫。

　　古語有云：巧婦難為無米之炊,。

　　400余竅,，就算要猜，該從何處下手,？

　　這不是難為人么,？