【納地司】本職是制造各種道家器物,，包括法器、衣物,、工具,、設(shè)施甚或建筑等等全都?xì)w屬于他們管轄。
這里之所以叫【納地司】,，便是因?yàn)槌诉@本職工作,，他們還管“納地”。
但凡人族所轄區(qū)域,，所有天材地寶均為道門(mén)共同所有,，歸屬納地司管轄分配。換句話說(shuō)修行界的什么各種靈材礦產(chǎn),、靈植靈田,、奇物異寶等等，凡是有用的原始材料都?xì)w納地司管理,。
如此一來(lái)那些門(mén)派宗族發(fā)現(xiàn)了什么礦產(chǎn)寶物全要到【納地司】來(lái)報(bào)備,，還要時(shí)不時(shí)固定過(guò)來(lái)繳納奉上主要收益才能將其開(kāi)發(fā)出來(lái)。
想秘而不報(bào),？那是異想天開(kāi),！
這里可不是宋安前世那種唯物主義世界，在【原初界】有的是手段發(fā)覺(jué)這些秘密,。什么卜算觀星,、秘術(shù)查驗(yàn)，甚或直接跑到陰間和地府打招呼捉來(lái)陰魂探秘,，道衙都做得出來(lái),。
單單是某個(gè)人的秘密也就罷了，若是知曉之人較多,，這秘密無(wú)論怎么樣都很難瞞住,。
凡貪財(cái)好物之宗門(mén)，道門(mén)必將嚴(yán)懲,。因此沒(méi)什么勢(shì)力敢耍大花樣,，充其量使些道門(mén)默認(rèn)的小手段，無(wú)足輕重,。
也正是因?yàn)椤炯{地司】及其權(quán)責(zé)的存在,，官家方可死死壓住那些門(mén)派、宗族,。
宋安要定做新的公職衣物,，便必須到【納地司】這邊來(lái)。
來(lái)到這個(gè)比【參天司】那邊更繁忙的地方,，顧盼直接帶著宋安向里走去,。【納地司】定制道衙衣袍的地方不遠(yuǎn),，二人很快便找到那里,。
整個(gè)定制過(guò)程也很簡(jiǎn)單，有專門(mén)人員驗(yàn)過(guò)道牌,，便過(guò)來(lái)給宋安重新量了尺碼,，并詢問(wèn)其細(xì)節(jié)要求，隨后通知他三天后過(guò)來(lái)領(lǐng)取,。
這三天時(shí)間顧盼就一直跟宋安在他家呆著,，當(dāng)然二人不是做什么不可為外人道也的事，而是一直研究秋祭禮儀,。
顧盼作為【參天司】監(jiān)度士顧卓之女,，已經(jīng)多次參加過(guò)大型祭祀，甚至在其中扮演過(guò)一些角色,。對(duì)于秋祭她無(wú)疑是一位權(quán)威老師,，宋安只能任其擺布學(xué)習(xí)那些繁雜的禮節(jié)。
這些禮節(jié)其實(shí)更多不是給天道看的,，而是對(duì)凡俗彰顯道門(mén)威嚴(yán),，傳揚(yáng)教化。
作為主祭,，宋安真正負(fù)責(zé)的東西并不算多,，秋祭只有進(jìn)行到結(jié)尾最重要的環(huán)節(jié)他才會(huì)正式出場(chǎng)。
然而顧盼在對(duì)宋安的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)他于道家禮儀所知甚少,，本著好為人師的良好習(xí)慣,，顧盼給他來(lái)了個(gè)重要禮儀大教學(xué)。
三天過(guò)后宋安覺(jué)得頭都懵了,，學(xué)這些沒(méi)多少價(jià)值的繁文縟節(jié)實(shí)在是難為他,。
終于到了第三天,，要取回衣裝后到各個(gè)鄉(xiāng)里前去準(zhǔn)備秋祭事宜，顧盼這才放過(guò)他,。
提學(xué)的道官服飾有兩套,，較之道人標(biāo)準(zhǔn)道袍多了些紋飾；主祭的道冠,、法袍,、道履則要華貴威嚴(yán)得多，這東西畢竟只有特定時(shí)間特殊場(chǎng)合才能穿,，僅有一套,。
領(lǐng)完?yáng)|西顧盼便帶著宋安馬不停蹄離開(kāi)了永寧縣城，他們要在秋祭之前分別跑完懷遠(yuǎn),、興照,、郁木三鄉(xiāng)，督導(dǎo)檢驗(yàn)三鄉(xiāng)的秋祭準(zhǔn)備情況,。
為此顧盼特意借了他爹的青麟馬,。她知道宋安的胭脂速度很快，不想在速度上拖后腿,。
青麟馬顧名思義是長(zhǎng)著青色鱗片的異馬,，不是全身都有青鱗，大約只是覆蓋半身,。除了青色鱗片,，青麟馬其它部分多為紅色，點(diǎn)綴白色,，賣(mài)相比胭脂不差,。
不過(guò)即便是青麟馬也比不上胭脂的速度，反正一路上胭脂始終穩(wěn)壓它一頭仍游刃有余,。
懷遠(yuǎn),、興照、郁木三鄉(xiāng)都位于永寧縣城北部,，永寧以北普遍更繁華富饒一些,。
這三鄉(xiāng)中懷遠(yuǎn)鄉(xiāng)最強(qiáng)，是永寧縣最富饒的鄉(xiāng)里,；宋安去過(guò)的興照鄉(xiāng)次之,，郁木鄉(xiāng)比興照鄉(xiāng)大約是伯仲之間。
以兩匹異種寶馬代步速度就是快,，很快他（她）們便進(jìn)入到最近的郁木鄉(xiāng)境內(nèi),。
兩人的計(jì)劃路線是先以郁木、興照、懷遠(yuǎn)的順序督導(dǎo)秋祭,，而后直接在最重要的懷遠(yuǎn)停駐主持秋祭,，再到興照、郁木二鄉(xiāng),，顧卓以前便是如此,。
鄉(xiāng)里一級(jí)并不會(huì)設(shè)立道衙，這里直接歸屬永寧縣管理,。不過(guò)這個(gè)世界的一個(gè)鄉(xiāng)里所占據(jù)區(qū)域也是極大，不可能凡事都找縣城那邊,，因此鄉(xiāng)里一般設(shè)立鄉(xiāng)公所,，處理日常事務(wù)，并有捕快輪換常駐,。
鄉(xiāng)公所所在的位置為鄉(xiāng)壘,，也算是一座城池，規(guī)模趕得上宋安前世華府一般城市大小,，當(dāng)然與縣城沒(méi)法相比,。
兩人順著官道到達(dá)郁木鄉(xiāng)壘，隨后下馬進(jìn)入其中,，找到鄉(xiāng)公所亮明身份,。
鄉(xiāng)公所的管理者為三老，是由本地自行推舉出的德高望重老者擔(dān)任,。鄉(xiāng)公所內(nèi)一般事務(wù)都由縣城任命的公職文人處理,，三老則負(fù)責(zé)一些比較重要的事，順便監(jiān)察鄉(xiāng)公所文職人員,。
郁木鄉(xiāng)三老都是慈眉善目的老者,，稍顯富態(tài)卻為人和善，恭恭敬敬地將宋安迎了進(jìn)去,。
三老數(shù)年一換,，其德行道門(mén)會(huì)專門(mén)找人去地府那邊問(wèn)詢，因此這三人雖算不上完人,，但絕對(duì)是好人,。
三名老者奉上清茶，便輪流開(kāi)始向宋安匯報(bào)秋祭事宜,。其實(shí)主要是顧盼幫宋安處理這些,，宋安僅僅板著臉坐在上首即可。
路上顧盼已經(jīng)與宋安商量好了,，尋常雜事都由顧盼處理,，宋安只需要拿出道門(mén)威嚴(yán)擺好樣子，不能再像此前那么嬉皮笑臉。
雖然宋安看起來(lái)非常年輕,，但下邊站著的三老絲毫不敢有任何輕視,。
【參天司】發(fā)生劇變的事已然傳到下邊鄉(xiāng)里，上邊動(dòng)一動(dòng),，下邊就往往鬧地震,。所有鄉(xiāng)里三老都有些忐忑，不知道這主祭更換是否能像原先那樣相處好,。
整個(gè)匯報(bào)大約持續(xù)了一個(gè)多時(shí)辰,，宋安只是在開(kāi)始擺了擺樣子便讓這三名凡俗老者落座。
這一舉動(dòng)倒是讓三老安心不少,。此舉表示新任主祭起碼不會(huì)故意為難他們,，自己只要按規(guī)矩將事辦好就行了。
等三老將秋祭準(zhǔn)備情況復(fù)述完畢,，一旁的顧盼沖宋安微微點(diǎn)頭,，宋安便放他們回去了。
這第一天的任務(wù)算已經(jīng)完成,，第二天一上午兩人又開(kāi)始在鄉(xiāng)壘內(nèi)巡查實(shí)際準(zhǔn)備情況,。
此時(shí)秋祭準(zhǔn)備工作大都完成收尾，最重要的秋祭祭壇已然在鄉(xiāng)壘中央搭建起來(lái),。
當(dāng)然這并非勞民傷財(cái)修筑而成,，是找來(lái)專門(mén)修習(xí)術(shù)法的修行者以法術(shù)所建，事后還會(huì)拆除,。
秋祭祭壇有明確建造樣式與規(guī)格,。鄉(xiāng)里秋祭的祭壇大約高兩丈，以石質(zhì)階梯與地面相連,；祭壇階梯分為八面,，分別面向東、南,、西,、北、東南,、西南,、西北、東北,。
祭壇之上以浮雕勾勒人族谷物,，八邊部位分別刻有道文，以通稟上天,，至于能不能稟報(bào)到,，大概是夠嗆，這僅僅是形式罷了。
除去祭壇,，各個(gè)鄉(xiāng)公所還要組織文職書(shū)生練習(xí)祭禮,。
文人輔助道門(mén)掌管天下，是除修行者外地位最高的階級(jí),，因此他們?cè)诩漓胫姓紦?jù)重要地位,，需要以繁復(fù)祭禮祭拜上天，也算是表演給普通凡俗看,。
除了文人祭禮,，凡俗富商也會(huì)參與到秋祭中。他們將在秋祭當(dāng)天于街邊擺放奉祀,，彰顯天道所賜,。這些東西秋祭后會(huì)被分給貧苦之人，也算做了好事,。
當(dāng)然最重要的是道祭。由那些道衙承認(rèn)的煉氣門(mén)派輪換派出門(mén)下門(mén)人弟子參加各個(gè)地方的秋祭,，在秋祭之時(shí)聯(lián)手施展驅(qū)害增益術(shù)法道法,，彰顯道門(mén)超凡偉力與德重恩弘。
參加秋祭也是這些門(mén)派最重要的事件之一,，因?yàn)橹挥性谇锛罆r(shí)他們才能明目張膽在凡俗間顯化道家術(shù)法,，大幅提高門(mén)派名望。
門(mén)派搜尋天賦優(yōu)異的煉氣苗子便是靠門(mén)派聲望,，秋祭是提升門(mén)派聲望最重要的途徑,，輪到此名額的門(mén)派自然非常重視。
郁木鄉(xiāng)今年秋祭將由【正易觀】負(fù)責(zé)道祭,。當(dāng)宋安來(lái)到【正易觀】駐地時(shí),，其觀中帶隊(duì)負(fù)責(zé)此事的頭領(lǐng)于目馬上過(guò)來(lái)迎見(jiàn)：
“拜見(jiàn)主祭大人?！?p> 宋安沖其點(diǎn)了點(diǎn)頭,。
這于目的大體情況三老已經(jīng)告訴給他。此人乃是定魂之境,，差不多相當(dāng)于顧卓所在境界,，比宋安自己高了不知多少。
【正易觀】中同樣有加入道衙之人,，但于目主要負(fù)責(zé)觀內(nèi)事務(wù),，沒(méi)有在道衙任職，因此面對(duì)宋安的主祭身份他反而需要恭謹(jǐn)行禮,。
來(lái)到這鄉(xiāng)里之后,，宋安才逐漸感受到自己的官職身份所帶來(lái)權(quán)勢(shì)。
以前都是他給別人行禮問(wèn)候，說(shuō)話需小心謹(jǐn)慎?，F(xiàn)在這里均是別人拜見(jiàn)他,，對(duì)他說(shuō)話時(shí)小心翼翼猜測(cè)其心，而他回禮或者發(fā)表意見(jiàn)僅需使些小動(dòng)作即可,。
不得不說(shuō)這感覺(jué)倒真不錯(cuò),，管人總比被人管舒服。
于目明顯也清楚宋安不可小視,，規(guī)規(guī)矩矩向他解釋了【正易觀】道祭準(zhǔn)備的術(shù)法,，還領(lǐng)著他看了一遍弟子們的排演。
等排演完成,，不少【正易觀】的弟子都偷偷觀瞧比他們大多數(shù)年紀(jì)看起來(lái)要更小的宋安,。不過(guò)【正易觀】明顯門(mén)規(guī)極嚴(yán)，沒(méi)人搞出什么是非,。
宋安瞄了身邊的顧盼一眼,，見(jiàn)她點(diǎn)頭便返身離開(kāi)，于目又恭恭敬敬地將其送出門(mén)外,。
將宋安送走后,，于目總算是松了一口氣。
面對(duì)宋安這個(gè)異常年輕的主祭他可一點(diǎn)都不輕松,。雖然據(jù)說(shuō)對(duì)方道行不高,，可人家是正兒八經(jīng)的主祭大人！