“不瞞伯父,，此前我只算稍稍認識一個【廣元派】,?！?p> 宋安本意是讓顧卓幫他選，結(jié)果沒想到顧卓直接接著他的話說了下去：
“行,，就【廣元派】吧,。此事就交給你去辦，沒問題吧,？”
宋安此時也不好意思推脫,，心想去試試看，不成再來找顧卓,，因此答應(yīng)下來,。
與顧卓分開后，宋安又馬不停蹄來到授學院這邊,，剛好田麗正在經(jīng)閣中學習道文,。
宋安將她叫到了一個僻靜的地方，把懷遠鄉(xiāng)秋祭門派改換的事情告知于田麗,，問她（他）們廣元派愿不愿意接替【英展門】,。
“沒問題。我們準備準備明天就能到達懷遠鄉(xiāng),，后天便可以隨時開始秋祭,。”
田麗一口答應(yīng)下來,，還有些興奮欣喜,。
“你不問問你們掌教嗎？”
宋安有些疑惑,，這田麗答應(yīng)得也太干脆了,。
“【廣元派】掌教就是我爹，我說沒問題就一定沒問題,?！?p> 田麗信心滿滿，她也的確有資格替【廣元派】做主,。
好嘛,，這【參天司】平日看起來不顯山不露水，沒想到一下子拉出來個就是掌教千金,?？磥碚媸钦驹谑裁磳哟尉湍芙皇裁礃拥呐笥选?p> 于是宋安也沒再多問,，果斷與田麗達成約定,，和顧卓說了一聲，又騎著胭脂趕回懷遠鄉(xiāng),。
第二天,，宋安與顧盼依然先檢查了祭壇搭建,。
懷遠鄉(xiāng)的祭壇自然沒問題，其規(guī)格樣式都是按照永寧縣規(guī)定所造,。
這里到底是永寧縣最富饒的鄉(xiāng)里,，此時大街小巷竟然點上了黃明燈，街市上更是有大量居民買賣交易,，有著濃厚的節(jié)日氣氛,。
懷遠鄉(xiāng)中有條件有天賦的都會被送往那些門派、宗族,，就算沒修行天賦者也會去讀書,，因此這里的文人書生比興照鄉(xiāng)和郁木鄉(xiāng)加起來都多，也出了不少知名的善治文吏,。
這么多讀書人當然不可能都加入秋祭隊伍行列,，因此有資格參加祭禮的都是優(yōu)中選優(yōu)。
宋安去驗查時明顯感覺到這里的文人氣質(zhì)更高,，其祭禮無論是規(guī)制設(shè)計還是具體執(zhí)行配合力度都更強,，到時候肯定效果不錯。
看完文人祭禮的排演,，剛好公所那邊有人來找宋安,，說是【廣元派】的人到了。
宋安,，馬上帶著顧盼趕去了【廣元派】的臨時駐地,，也就是原本【英展門】呆著的地方。
進入駐地之中,，迎接宋安的是一名中年修行者,，后邊還跟著田麗。
“鄙人【廣元派】田旬,，見過宋主祭,。”
這位田掌教肯定就是田麗的父親,，宋安還真沒想到他會親自來,。
一般秋祭各個門派都會重視，但輕易不會讓本門掌教出面,，因為掌教出面顯得有些市儈,，唯利是圖。
如果正常輪值秋祭,，田旬也不會過來,。但這可是宋安白白送給他們的機遇，加上最近【參天司】的變動，田旬與門中太上長老商議后才決定親自前來,，以顯示對宋安的禮遇,。
宋安這次倒沒有端著架子，反而馬上還禮,，因為田旬是他朋友田麗的長輩，也算是他的長輩,。
而且不管【廣元派】是否得到好處,，都幫了他的忙，所以宋安于情于理都得對人家客氣點,。
今日天色已晚,，【廣元派】又是剛到，宋安不可能這時候讓人家排演,。但他并沒有離開,，而是命鄉(xiāng)公所那邊擺上酒宴，宴請了【廣元派】,。
宋安帶著顧盼與田旬,、田麗父女在里間單開了一桌。酒宴是增進關(guān)系的最佳場所,，觥籌交錯之間,，幾人便互相熟悉起來。
通過田旬明里暗里的介紹,，宋安算是對以前僅僅知道名字的【廣元派】有了初步了解,。
【廣元派】是永寧縣本地產(chǎn)生的門派，來歷非常簡單：一些志同道合的修行者理念相合,，互相扶持之中便創(chuàng)建了這個門派,。
初建時由于規(guī)模太小，沒有在道衙正式注冊留案的資格,，后來經(jīng)過數(shù)代人的發(fā)展才走上正軌,。
【廣元派】初建時的幾位祖師都是主攻符篆一道，那時幾人便有先見之明,，叮囑弟子不可得隴望蜀,，定要專一符篆之道。
后來【廣元派】能在眾多無名小派中脫穎而出發(fā)展壯大正是因為他們對符篆之道的專一,，近些年來更是一直有人留駐【參天司】,，雖掌控不了權(quán)勢，但站住腳跟并無問題,。
然而目前他（她）們也遇到了瓶頸,，再往上發(fā)展就不是那么容易了。
永寧縣就猶如一個池塘，以前這里已經(jīng)灌滿了水,，所有地方都有歸屬,，輕易裝不下其它東西。
現(xiàn)在顧卓突然有開始放水的意思,，而【廣元派】也知道【英展門】一走會空出更多地方,，誰能在以后的【參天司】中占據(jù)重要位置，誰就能讓自己門派更進一步,。
顧卓的意思大家都不清楚,，這位監(jiān)度士以前是什么也不理會，一心研究道學,，現(xiàn)在猛然有了大動作大家都根本猜不透,。
但顧卓有一個重要的風向標——宋安，【廣元派】相信自己只要跟緊宋安這邊便一定不會掉隊,。
恰好田旬的小女兒與宋安同年入門,，而且關(guān)系還不錯，【廣元派】的心思也就活絡(luò)起來,。
當然田旬在酒宴中并未把話挑明,，他只是介紹了自己門派的歷史，同時表示秋祭一事【廣元派】一定會辦好,。
取信于人要慢慢證明,，田旬所在的【廣元派】并不急，秋祭是他們與宋安合作的第一步,。
酒宴過后,，田旬他（她）們算是與宋安初步建立起良好的關(guān)系，宋安也終于不用擔心秋祭的事了,。
秋祭是宋安來到這個世界后與自身相關(guān)最重要的一件事,，雖然一般出不了什么問題，但一旦出現(xiàn)問題便往往是大事,，由不得他這個當事人不重視,。
第二天晚些時候，田旬便邀請宋安觀看了【廣元派】的道祭表演,，這對于他們來說很是熟門熟路,，沒有出現(xiàn)任何差錯。
既然一切均已就緒,，宋安便通知鄉(xiāng)公所,，兩天后正式在懷遠鄉(xiāng)舉行秋祭大典！
宋安的命令下達下去,，整個鄉(xiāng)公所以及鄉(xiāng)壘都運作起來,。到了秋祭前一天,，懷遠鄉(xiāng)秋祭即將開始的消息便傳遍整個鄉(xiāng)里。
當太陽再度升起,，懷遠鄉(xiāng)壘開始涌入大量凡人,。他們來自鄉(xiāng)里各個地方，都是特意前來觀禮祈福的,。
很快整個鄉(xiāng)壘便擁擠起來,，無論大街小巷還是茶樓酒肆，到處都可見人頭攢動,。
秋祭的工作人員也開始祭前準備,，大量巡捕、捕快以及一些預(yù)備考核中的準捕快都涌上街頭,，負責維持秩序。
文人換上平時并不穿的居中正裝,，戴四方平定巾,，踩菱紋綺履，以長袍覆之,。
未得參與祭禮者便同普通百姓一般旁觀秋祭,，得入祭禮者則早早立身鄉(xiāng)壘中央的四方道旁，執(zhí)禮站立,。
文人隊伍再靠內(nèi),，祭壇周圍則站著【廣元派】的道人，田麗也站立其中,。
與華府古代時期不同,，這里祭祀是不禁女子的，尤其是秋祭更必須有女性在場,。因為秋祭祭祀的是天地,，天乾為陽，地坤為陰,，陰陽共生方萬物繁盛,。
此時【廣元派】無論境界高低均戴逍遙巾，穿得羅衣,，踩崇道靴,。祭壇之外有花石鋪就八方壇，【廣元派】的修行者就站在八方壇八個方位處,，手執(zhí)道禮,，口中念念有詞。
懷遠鄉(xiāng)三老也站在了文人以外的道路上,。這三人今早便服用了道家特制丹藥,，以生息養(yǎng)氣,，保證他們能支撐整個秋祭。
秋祭可是個力氣活,，沒有這些丹藥以三老的年紀還真撐不下來,。
宋安并未在人前顯露，昨晚他便住進了祭壇下方為其特制的空間中,。整個秋祭僅有結(jié)尾處他才會現(xiàn)身,，秋祭時前邊流程如何他不用理會。
充當觀行（主持調(diào)度）的是顧盼,，此時她已經(jīng)站上祭壇,，不過是在邊角特定位置，整個秋祭基本都是由觀行指揮,。
見所有人均已準備完畢,，此時太陽剛好初升，顧盼神情莊重出言：
“秋之嘗,，乾坤祭,，萬民謝禮！”
顧盼身上有從【納地司】借的器物,，此時其聲音傳遍了四方,。
祭壇之上有香案，香案上擺香爐,，香爐中插好了高香,。顧盼聲音剛落，除了有修為在身的修行者,，其他所有人都開始向祭壇方向跪禮,。
禮畢，便正式進入秋祭流程,。
先是三老走上祭壇念誦準備好的祭文,，大體就是感謝上天賜予人族萬民吃穿用度，養(yǎng)育萬物,。
接著三人退下,，再端了五齊祭酒中第一種類的酒，登上祭壇,，灑酒祭天,，行禮；再退回,，領(lǐng)來專職人員抬上八種日食全牲,，擺放在八方位置，叩禮,，起禮,，返回,。
此時文人開始行祭禮，是一種表演風格的禮儀,，動作卻嚴謹莊重,，絲毫不顯輕浮。
文人禮畢又是五齊獻酒的第二輪,，三老重新登上祭壇,，灑酒祭天，行禮退回,；領(lǐng)遮面侍女盤端懷遠鄉(xiāng)最重要的五種谷種,，擺在八牲之內(nèi)四方之位與香案下方，叩禮,，起禮,，返回。
文人開始齊聲誦念先賢治民之言,，輔以祭禮,，這次直接折騰了小半時辰。
接下來便是依次進獻五齊中剩余之酒,，擺民食，民用,，最后擺上的是取自懷遠鄉(xiāng)四極（四方邊境）的土壤鎮(zhèn)住四向,。