幸好第七等位考核依然主要考校道文，這方面宋安自然沒(méi)有任何問(wèn)題,。不過(guò)第七等考核中還加入了一樣實(shí)查內(nèi)容,，改變某種初級(jí)符篆的主效方向，這便涉及道文實(shí)際應(yīng)用中的理解了,。
此項(xiàng)對(duì)于宋安來(lái)說(shuō)亦不算什么,，他翻閱了幾本連黑石都不承認(rèn)的典籍，便以自己雄厚道文基礎(chǔ)來(lái)了個(gè)速成,。
這種考核其實(shí)還是在考校學(xué)與解,，而非推演創(chuàng)造，因此只要基礎(chǔ)扎實(shí)便沒(méi)有任何問(wèn)題,。
第七等位考核以宋安目前水準(zhǔn)自然不會(huì)出現(xiàn)差誤,，在得到七等位后宋安便理直氣壯起來(lái)，因?yàn)閱我云涞缹W(xué)水平已然足夠勝任連輔,，僅僅修為境界有所不足罷了,。
在后勤三司這種道學(xué)氣氛濃厚的地方,，等位比修為更能說(shuō)明一個(gè)人的實(shí)力，起碼這里的道官是如此認(rèn)為的,。
考取第七等位總共花費(fèi)了宋安大約一個(gè)月時(shí)間,，他用這一個(gè)月還學(xué)習(xí)完不少道文應(yīng)用的基礎(chǔ)。這里的書(shū)籍比永寧縣那里多太多,，宋安便如入水之魚(yú)一般,。
宋安的獨(dú)特道文分目法以及雄厚道文積累，再加上現(xiàn)代化的思維方式,，只有在知識(shí)儲(chǔ)備越多的情況下,，才越能發(fā)揮出其威力。
別看現(xiàn)代化時(shí)代很多地方還不如【原初界】這里,，然而正是因?yàn)槟莻€(gè)世界基本沒(méi)有超凡力量,，更導(dǎo)致其發(fā)展依賴于思維和規(guī)則探究。
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展到不依靠任何超凡力量,，研究出核能這種在【原初界】依然算是極其恐怖力量的程度,，單論整個(gè)研學(xué)體系以及知識(shí)體系發(fā)展，甚至要超過(guò)道門(mén),。
大道給了這個(gè)世界超凡脫俗的力量,，很多問(wèn)題道門(mén)便直接用超凡力量解決。而就對(duì)世界基礎(chǔ)規(guī)則的了解和探尋未知的方法體系而言,，現(xiàn)代社會(huì)無(wú)疑更勝一籌,。
宋安積累的基礎(chǔ)已然不少，他目前需要拿出一些東西證明自己,，也算驗(yàn)證自身所知所學(xué)的正確性,。
比他道學(xué)水平更低著達(dá)到第七等位大都也有了自己的道果，雖然這些所謂道果多數(shù)僅僅是修改了某種低級(jí)符篆,，有時(shí)甚至是把符篆效果改差了一些,，也足以避重就輕在他人面前夸耀。
宋安此時(shí)卻并未有任何可以為外人稱道之果,，長(zhǎng)此以往遲早會(huì)被人輕視,。
當(dāng)然宋安同樣可以像其他連輔一樣，隨便改些符篆了事,，不過(guò)他并不想如此,。
就算不弄出些驚天動(dòng)地的成效，他也要努力將自身所學(xué)發(fā)揮出來(lái)才行,，否則豈不是明珠暗投,？
本著這種想法，宋安的又一階段性計(jì)劃便順利成型。
等一切妥當(dāng),，他這才跑去靈安府【納地司】找尋那位顧卓介紹的徐讓徐連輔,。
【納地司】在靈安府同樣占據(jù)一座空中仙山，不過(guò)因?yàn)槠涫聞?wù)比【參天司】還要繁雜,，他們?cè)诘孛嫔显O(shè)有分司,。
連輔自然有資格去【納地司】仙山研學(xué)道學(xué)，但徐連輔現(xiàn)處于自屬階段（沒(méi)有梓師帶領(lǐng)推演道學(xué)）,，他一般并不經(jīng)常在仙山上,。
平時(shí)徐讓也就是不時(shí)去【納地司】仙山交交任務(wù)，大多數(shù)時(shí)間都呆在家中,。
到了他這個(gè)年紀(jì)不再追求官職權(quán)勢(shì),，不再執(zhí)著境界壽命，仿佛一切都看開(kāi)了,，生活也變得悠閑起來(lái),。
除去完成【納地司】每年必須的任務(wù)職責(zé)，徐讓正在做的道學(xué)推演基本沒(méi)有,。不過(guò)這種人恰恰最適合幫宋安,，因?yàn)樗泻芏鄷r(shí)間將自身所積攢大量經(jīng)驗(yàn)傳授給宋安。
這些經(jīng)驗(yàn)在外人看來(lái)或許不如什么財(cái)物或是哪種新學(xué),，而在宋安眼中卻要比那些東西珍貴得多，又恰好是他最需要的,。
根據(jù)【納地司】這邊提供的信息,，宋安騎著胭脂在一條小巷中找到了幽靜安然的徐府。
徐府所處地界也非常不錯(cuò),，并不是那種喧嘩之地,，和宋安暫住的那座小院差不多，只是不臨河反倒挨著一座小山,。
當(dāng)然徐府比宋安那座臨時(shí)落腳的小院要大得多,，面積大概趕得上一些小村落了。
再怎么說(shuō)也是【參天司】連輔,，即使因?yàn)樾逓榫辰缣熨x太差不怎么得志,，也不會(huì)缺少花度。
敲門(mén)與府中仆役說(shuō)明身份,，不一會(huì)兒徐讓便親自來(lái)到門(mén)外迎接宋安,。
二人再次見(jiàn)面仍很客套，邊互相攀談邊進(jìn)入府中,。
徐府明顯請(qǐng)了專業(yè)人士進(jìn)行設(shè)計(jì),，其中亭臺(tái)樓閣假山溪流互相交錯(cuò)，但有沒(méi)有雜亂之感,，隱隱蘊(yùn)含某種獨(dú)特韻味,。
府中多花,、多草、多樹(shù),，除了不多的地方被建上居人生活之處,，其余土地大都有花草樹(shù)木。
這些花草樹(shù)木并未有多少奇珍,，大多只是普通凡物,，但更顯某種質(zhì)樸自然。
繞過(guò)花草,，于林中道路蜿蜒而行,，不一會(huì)兒眼前便出現(xiàn)了一片錯(cuò)落分布在自然之間的建筑，有不少仆從于其間穿行,，還有徐讓的親人家眷居住其中,。
徐府之內(nèi)便有學(xué)堂，由專門(mén)請(qǐng)來(lái)的先生教孩子們學(xué)文,。
徐府發(fā)跡于徐讓本身,，府內(nèi)人丁興旺，但可以修行者寥寥無(wú)幾,，大多數(shù)子孫只能以文入職,。
別看徐讓看起來(lái)只有六十多歲的樣子，其實(shí)他早已超過(guò)百歲,，后代中未入道門(mén)者有些已經(jīng)先其一步進(jìn)入地府,。
這也是修行者往往淡薄情感的原因之一，否則與凡俗間的牽連往往會(huì)影響道途,。
凡俗與修行者看似共存一世,，然而很多時(shí)候卻更像兩個(gè)世界的存在，格格不入,。
在徐讓所居住這一片區(qū)域活躍的大都是或大或小的孩子,，徐讓晚年喜歡與孩童相伴，感受那股朝氣,，因此徐家的孩子都送到這里來(lái)讀書(shū),，幾個(gè)有些許修行天賦的甚至由許讓本人親自教導(dǎo)。
兩人來(lái)到一處大的亭閣處,。此地名為【地靈亭】,，取地靈而人杰之意。
【地靈亭】比較大,，里面擺放了不止一張石桌,。此時(shí)幾個(gè)或大或小的孩子正端坐于一個(gè)個(gè)石桌前閱讀者某些道家典籍。
徐讓與宋安落座在正中最大的石桌旁，仆人也端來(lái)了茶點(diǎn)水果,。
兩人先是閑談,，隨后宋安便開(kāi)始詢問(wèn)徐讓某些與【納地司】這邊所應(yīng)用道文有關(guān)的道學(xué)事宜。
【納地司】所牽連道文仍大都?xì)w【參天司】管理,，不過(guò)其中一些涉及道文與材料結(jié)合的特殊方法則由【納地司】掌控,。
這些東西宋安有資格去學(xué)習(xí)，但他不知道該從哪里開(kāi)始學(xué),，因此過(guò)來(lái)向徐讓請(qǐng)教,。
后勤三司中以【參天司】為尊，同等位道官【納地司】成員去【參天司】參詳?shù)浼枰U納一定功績(jī)點(diǎn)數(shù),，而【參天司】成員跑到【納地司】觀看自身等位的典籍卻不需要任何代價(jià),，由此便可見(jiàn)二者地位差距。
對(duì)于宋安想要學(xué)習(xí)這些東西徐讓感到有些奇怪,。
符篆是最貼合道文之道,，因此【參天司】成員多尊崇符篆之道，給【納地司】這邊設(shè)計(jì)道文陣法僅僅是幫忙,，不會(huì)去學(xué)習(xí)【納地司】的東西,。因?yàn)樗麄冇X(jué)得那是舍本求末，還不如多花些時(shí)間研習(xí)符篆,。
徐讓不知道正是因?yàn)椤緟⑻焖尽砍蓡T多專注符篆一道,，宋安才決定另辟蹊徑研究道文與【納地司】領(lǐng)域結(jié)合部分。
符篆一道世世代代作為【參天司】主要推演目標(biāo),，容易挖掘的地方絕對(duì)都被挖得一干二凈,。
【納地司】這邊更精通材料與器物煉制，所牽扯的陣法道文部分大都請(qǐng)【參天司】來(lái)幫忙解決,，這也是【參天司】成員的重要任務(wù)之一。
【參天司】那邊一直尊崇符篆正統(tǒng)之道,，把器物煉制以及丹藥制作作為牽扯道文的輔業(yè)分了出去交給【納地司】與【知命司】,，很少有人把精力花在這些方面。
如此一來(lái)其中便有了很多機(jī)緣,。若是以道文陣法為主,，以煉制手法以及材料特性為輔，可以創(chuàng)造出什么成果,？
別管他人怎么想,，反正宋安覺(jué)得這種領(lǐng)域很有東西。
如今【納地司】奉行以煉制手法和材料研究為主,，輔以道文陣法,，剛好和宋安所行方向交錯(cuò)開(kāi)來(lái)；【參天司】那邊因?yàn)榍f(wàn)年來(lái)影響，大方向仍只放在符篆開(kāi)發(fā)上,。
這便是宋安的機(jī)會(huì),，他決定要抓住。
徐讓猜不到宋安有如此野心,，即便猜到他也摻和不了,。因?yàn)樗伟菜兄啡允且缘牢年嚪ㄟ@些【參天司】的東西為主，他一個(gè)【納地司】連輔雖不至于一無(wú)所知,，卻很難將這條路走下去,，或者說(shuō)根本就是不可能。
宋安怎么問(wèn),，徐讓就如何一一詳細(xì)應(yīng)答,。短短一個(gè)下午，他已經(jīng)向宋安推薦了數(shù)十本【納地司】典籍,，若不是宋安記憶力驚人,，恐怕連這些書(shū)籍名字都背不完全。
臨到傍晚時(shí)分宋安才告辭離開(kāi),，并沒(méi)有在徐府留宴,。
和別人請(qǐng)教學(xué)問(wèn)，還在別人家蹭飯吃,，宋安總覺(jué)得不太好意思,。
有了徐讓這個(gè)老連輔的指導(dǎo)，宋安接下來(lái)要學(xué)的東西便定了下來(lái),。
他需要先把這數(shù)十本書(shū)籍掃一遍,。其中主體關(guān)于煉制手法的部分只需大略知曉便可，重點(diǎn)是那些不被【納地司】成員重視的【參天司】與【納地司】?jī)伤窘缓喜糠帧?p> 如此宋安埋頭苦修一個(gè)多月后,，突然徐讓這邊主動(dòng)來(lái)找到他,，好像有什么事需要他幫忙。
這次是徐讓主動(dòng)拜訪宋安,，兩人亦是在宋安所居小院相見(jiàn),。