丁袁沒(méi)有駁了宋安的面子，反正那些地方不論種什么都是用于綠化,，栽種梧桐并無(wú)不可,。
于是顧盼她們又通過(guò)禇東雇傭了一些人手，開(kāi)始在莊園內(nèi)外大面積種植梧桐樹(shù),。由于榮盾集團(tuán)后來(lái)收攏的土地面積非常大,，種植起來(lái)也比較耗時(shí)耗力，花費(fèi)掉不少時(shí)間,。
幸虧宋安只需批量處理種子,，否則光是這種植就要花費(fèi)他不少時(shí)間。
當(dāng)顧盼等人忙著種植青木梧桐樹(shù)時(shí),，宋安早已開(kāi)始推演【地脈青木融靈法】的最核心部分——融靈,。
融靈融靈，融青木地脈之靈為一體。核心融靈部分可以提取地脈龐大靈氣,，而青木之靈因其根扎地下，又可通過(guò)地脈巧妙吸取,。
如此一來(lái)無(wú)論是地脈原本靈氣還是青木聚攏的靈氣,，均可由融靈從地脈中源源不斷提取出來(lái)。
這一部分最為關(guān)鍵,，重鑄替換也最麻煩,。
宋安將榮盾集團(tuán)給自己的所有項(xiàng)目資源全部砸了進(jìn)去，換取大量材料進(jìn)行推演,，一點(diǎn)點(diǎn)將原本【地脈青木融靈法】的各個(gè)部分所要求布置進(jìn)行替換,，經(jīng)過(guò)一年時(shí)間才終于成功！
在這一年期間,，青木的栽種早已完成,。改造后的梧桐樹(shù)僅僅一年時(shí)間便長(zhǎng)成參天大樹(shù)，郁郁蔥蔥將小半西城遮掩,。
這種梧桐樹(shù)甚至不再依四季變化,，全年時(shí)間都是郁郁蔥蔥，蔚為奇觀,。
若是尋常,，無(wú)疑奇特梧桐樹(shù)會(huì)吸引來(lái)大片目光。今年它卻只能淪落為小新聞,，因?yàn)榈谖宕戊`能爆發(fā)的相關(guān)消息在一年后終于大范圍擴(kuò)散開(kāi)來(lái),，包括普通人在內(nèi)所有人都做著準(zhǔn)備，迎接即將到來(lái)的危機(jī),。
近一年來(lái)鬼物出現(xiàn)頻率以及新生鬼物危險(xiǎn)度持續(xù)上升,，原本一直只是傳聞的鬼物正式登上臺(tái)面，因此所有人不得不重視這種極度危險(xiǎn)的存在,，同時(shí)對(duì)第五次靈能爆發(fā)的危機(jī)產(chǎn)生新層面認(rèn)知,。
如果說(shuō)妖類因信奉“弱肉強(qiáng)食”才會(huì)給人類造成災(zāi)難,，那么鬼物還要加上一條“生靈俱滅”,，因此它們對(duì)人類更是滅頂之災(zāi)。
這種滅頂之災(zāi)不只限于人類,，就連妖類也會(huì)受到鬼物攻擊,。
面對(duì)鬼物，武者往往無(wú)能為力,，只能淪為輔助角色,，道家協(xié)會(huì)和那些道人的作用開(kāi)始凸顯,。
然而這種作用凸顯卻有著慘痛代價(jià),，道人可以克制鬼類的同時(shí)本身卻一樣承受了鬼物增長(zhǎng)的最大傷害，數(shù)量非但未在國(guó)家大力扶持下增多,，反而有所降低,。
就像當(dāng)初任豐所言，此時(shí)再扶植道家協(xié)會(huì),，已然晚矣。
武者與道人面對(duì)鬼物時(shí)作用的鮮明對(duì)比,，讓所有人都認(rèn)識(shí)到道家協(xié)會(huì)那些原本無(wú)名無(wú)聲的道人重要作用,，于是更多道人被各種私人組織或個(gè)人請(qǐng)走,，導(dǎo)致局勢(shì)開(kāi)始向混亂發(fā)展,。
好在這時(shí)候研究院發(fā)了力。原本隨第五次靈能爆發(fā)一起公布的幾樣好消息開(kāi)始兌現(xiàn),，專門(mén)針對(duì)鬼物的“虛靈武器”開(kāi)始批量下發(fā),，宋安曾經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)的那種“反虛力場(chǎng)裝置”也正式接受非官方組織預(yù)定。
虛靈武器可以讓武者甚至普通人直接傷害到難以觸碰的鬼物,，反虛力場(chǎng)裝置則可以直接壓制鬼體,，使得鬼物各種能力受限，武者或其他人在一定安全措施準(zhǔn)備下,，可以借助其對(duì)付強(qiáng)大虛體鬼類,。
剛剛有些混亂的局勢(shì)又被穩(wěn)定下來(lái)，似乎一切開(kāi)始向著更好方向進(jìn)展,，然而事實(shí)真的是這樣嗎,？
虛靈武器與反虛力場(chǎng)裝置確實(shí)比較好用，它們唯一的缺陷便是需要不斷消耗靈能,。國(guó)家對(duì)那種液體狀的靈能附著體是限量供應(yīng)的,，而此前宣布的靈能利用轉(zhuǎn)化技術(shù)卻遲遲未能推行。
事實(shí)上像虛靈武器與反虛力場(chǎng)裝置這樣的東西要比靈能利用技術(shù)容易得多,，官方現(xiàn)今的靈能利用技術(shù)仍不具備大批量推廣實(shí)用價(jià)值,，如今只是迫不得已拿出這些年來(lái)的庫(kù)存先應(yīng)付局面,，因此才會(huì)出現(xiàn)限量供應(yīng)。
能源才是時(shí)代前進(jìn)的最大動(dòng)力,，沒(méi)有它整個(gè)社會(huì)都會(huì)進(jìn)入低效率運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài),。第一次工業(yè)革命的基礎(chǔ)便是能源的革命,，而現(xiàn)今之所以新智能等技術(shù)無(wú)法對(duì)世界產(chǎn)生根本性變革，追根結(jié)底就是因?yàn)槭艿搅四茉吹闹萍s。
官方拿出的這些東西如果在靈氣新能源技術(shù)上未作突破,，遲早會(huì)再變成一堆廢銅爛鐵,。
正是因此，宋安首先解決的問(wèn)題便是關(guān)于能源這個(gè)重中之重,。
這一年多時(shí)間,，除了前期，后面宋安幾乎都在忙融靈核心轉(zhuǎn)化建造,。
融靈核心總體分為四大部分，第一部分是遠(yuǎn)控部分,。
遠(yuǎn)控部分的作用主要與青木相關(guān),，它可以通過(guò)地脈本身特殊性質(zhì)遠(yuǎn)程控制青木聚集吸納靈氣，控制青木中的靈氣自行被牽引至地脈從而傳輸過(guò)來(lái),。
第二部分便是汲靈部分,，這一部分最為復(fù)雜，負(fù)責(zé)從地脈中提取靈氣,，同時(shí)要保證不會(huì)受到地脈反噬發(fā)生危險(xiǎn),。
第三部分是靈池，那是一個(gè)儲(chǔ)靈裝置,，會(huì)將汲取出的靈氣濃縮液化儲(chǔ)存在一個(gè)類似水池的地方,，因此得名靈池。
第四部分為轉(zhuǎn)靈,，可以將靈氣轉(zhuǎn)化為各種形式的能量進(jìn)行利用,。不過(guò)在【原初界】這部分用處不大，因?yàn)槟抢锏钠骶叨际侵苯右造`氣驅(qū)行運(yùn)轉(zhuǎn)的,。但在現(xiàn)代世界這一部分仍很關(guān)鍵,，畢竟現(xiàn)代世界最主要通行能量是電能，這種現(xiàn)象一時(shí)半會(huì)兒無(wú)法改變,。
四大部分中最困難的是第二部分,，最難建造的卻是第一、三部分,，只有第四部分比較容易完成,。
第一部分的遠(yuǎn)控是通過(guò)某種可以在地脈中隨意通行不受阻礙的事物——地靈來(lái)實(shí)現(xiàn)。
地靈不是地脈中的靈氣,，它是一種極為特殊的存在,，在【原初界】中有很多復(fù)雜應(yīng)用。
現(xiàn)代世界中也是存在地靈的,，按理說(shuō)這種不需要尋求替代品的部分應(yīng)該很好解決,，但事實(shí)并非如此。
在【原初界】，道門(mén)普遍認(rèn)為地靈是更高于靈氣的存在,，這一點(diǎn)從其制備難度,、性質(zhì)特征、效用強(qiáng)度等各個(gè)方面都可以現(xiàn)出端倪,。
好在【原初界】中有成熟的地靈制取辦法,，宋安通過(guò)榮盾集團(tuán)在全國(guó)各地收集了許多種珍惜礦物原礦，將其以秘法布置,，最后足足祭祀了九九八十一天,，終于得到一絲地靈。
沒(méi)錯(cuò),，地靈是通過(guò)祭祀得來(lái)的,。宋安至今也想不明白其中作用原理，但好在這個(gè)方法雖材料有變（應(yīng)用的現(xiàn)代世界礦物）,，效果卻未變,，仍是成功得到了地靈。
既然【原初界】的方法依然可行,，宋安便將地靈制備穿插在其它工作間,，這項(xiàng)工作本身極耗時(shí)間沒(méi)法著急。
地靈有了,，接下里宋安又花費(fèi)大量時(shí)間去推演汲靈部分,。
汲靈部分的難點(diǎn)在于它所使用材料幾乎都要進(jìn)行替換，這需要耗費(fèi)大量時(shí)間,。這一部分文若雨和顧盼也一起參與進(jìn)來(lái),，以求在最短時(shí)間內(nèi)將其完成。
即便三人合力,，汲靈部分消耗的時(shí)間仍然最多,，大半年時(shí)間宋安他（她）們都是在構(gòu)建這一部分，最后才算堪堪完成,，起碼沒(méi)被卡在某個(gè)難點(diǎn)無(wú)法破解,。
汲靈完成后宋安便以秘法將一直在祭臺(tái)上的地靈與之相合，轉(zhuǎn)移至地脈之中,，開(kāi)始控制青木聚靈,。此時(shí)這些靈氣雖還不能利用，但卻可以滋養(yǎng)地脈,，吻合汲靈部分與地脈的相性,，防止地脈反噬發(fā)生。
若是有人仔細(xì)觀察,，便會(huì)發(fā)現(xiàn)莊園周圍存在青木梧桐的地方靈氣有明顯流動(dòng),，且這里的靈氣也更濃郁一些,，那是宋安特意控制的結(jié)果。
【地脈青木融靈法】控制范圍內(nèi),，操縱者可以一定程度掌控周圍靈氣濃度,，是聚而不散還是汲取殆盡均可，這就形成了一道對(duì)【地脈青木融靈法】的自然防護(hù)措施,。
汲靈之后乃是靈池,，這一部分既不像遠(yuǎn)控那樣不好判斷老方法可不可行且需要消耗大量時(shí)間，又不像汲靈部分那樣非常繁瑣,，靈池的主要難處在于它非常危險(xiǎn),。
這畢竟是儲(chǔ)存緩沖靈氣的結(jié)構(gòu)，而且是高濃度的液化靈氣,。靈氣液化只是其表現(xiàn)形式,，事實(shí)上它依然是不可觸碰的，并非真正液體,。
然而不管液化靈氣是虛是實(shí)，它的危險(xiǎn)特性永遠(yuǎn)不變,。
這一步宋安同樣需要顧盼和文若雨的幫助,。三人先是花大力氣大價(jià)錢(qián)通過(guò)榮盾集團(tuán)找到并制備出符合要求的一些材料，將其做成微型靈池,，然后控制汲靈將靈氣灌注其中,，驗(yàn)證實(shí)際效果。
這種推演無(wú)論再怎么小心仍舊失敗了好幾次,，帶來(lái)的后果便是莊園鬧了數(shù)次“地震”,，地下空間的部分區(qū)域也重新建造了數(shù)次。
經(jīng)過(guò)不懈努力與宋安的多次受傷（他堅(jiān)決要求自己?jiǎn)稳诉M(jìn)行實(shí)際推演操控,，文若雨和顧盼誰(shuí)勸說(shuō)都沒(méi)用）,，靈池終于宣告成功。
接下來(lái)的轉(zhuǎn)靈部分便簡(jiǎn)單許多,?！驹踅纭磕切┑廊艘舱莆罩纂姡@轉(zhuǎn)靈自然有化靈為電的方法且制作起來(lái)并不復(fù)雜,，因此推演替換也不算難,，很快便水到渠成了。
最后宋安將四大部分連為一體,，現(xiàn)代世界的【地脈青木融靈法】才正式宣告成功,！