“可敢與我上擂臺,！”
這句話一度成為心網(wǎng)上的流行?！?p> 元嬰階并不是一個圓滿的等級，在元嬰境會出現(xiàn)嚴重的性格缺陷，修真者能采取的唯一措施就是盡快度過元嬰境,。
但合一是好突破的嗎？且不說天資是否足夠突破到合一,，在元嬰那個詭異的境界，什么事都可能發(fā)生,！
曾經(jīng)有一位天賦異稟的天驕計劃突破元嬰后立即突破合一，誰知元嬰境的他可能覺得這個境界很舒服,，直至逝世也沒突破合一……
所以大多數(shù)人在分神圓滿后都會停留很長的時間,，為突破合一做準備，這便稱為分神滯期,。
與筑基前等待潛力充分開發(fā)的筑基滯期不同,，在分神滯期不會有相應的實力提升，甚至你是否走了正確的路也不知道,。
裴蘇在實驗前就是分神,，應該早就分神圓滿，即便如此,，他在分神境滯留十年,，很久嗎？
不久,，在這個階段停留數(shù)百上千年的人大有人在,！
但實驗失敗，一挫其銳氣,。
打壓至學院,，二挫其傲氣。
近十年蹉跎,，三挫其精神,！
裴蘇趙遠意氣風發(fā)時，何其“愛顯擺”,？可已經(jīng)近十年沒有消息了,，說他們沒有受挫，誰相信,？
兩人相互競爭時,，何等一往無前？現(xiàn)在再也不比誰先突破元嬰境了,，為什么,？他們沒把握進入合一！
這是外界對兩人的猜測,，在那些已經(jīng)突破元嬰的同輩眼中,，兩人已經(jīng)“廢了”。
而事實上也確實如此,。
在那批孩子三歲基因崩潰后,，趙遠閉關至今，常年謝客,！
裴蘇呢,？他何嘗不想突破元嬰甚至合一,，為學院頹廢的氛圍注入一支強心劑？
但他真的不敢,，實驗,、學院、那些孩子,，已經(jīng)成了他的心魔,，將這個恐怖的心魔放入空門大開的元嬰境，他難以想象會發(fā)生什么事情,！
事實雖如此,，但孫思奈似乎忽略了一件事。
同為分神,，裴蘇在那個絢麗的天驕時代也是同輩難逢敵手,，他孫思奈，一個同時代的末流天驕,，憑什么認為自己能夠在裴蘇手上過一拳半腳,。
而更重要的是，那個人是裴蘇,，一個在覺醒之前就能沉寂二十年苦修的真正修士,！
在械甲成功分神后，裴蘇成為第一個成功在械甲中雙入神之人,，甚至只要精神力不斷提升,，可以做到三入神，十入神,！
成功地將分神境,，轉化成了一個潛力無限的等階！
進入心網(wǎng)擂臺,，孫思奈立即轉換大力金剛械甲形態(tài),，金剛機體色澤厚重，三花母器全速運轉,，吐納母器讓他始終保持在巔峰狀態(tài),。
雖然在外叫囂，但在擂臺上卻不敢放肆,，緊緊盯著裴蘇,，害怕裴蘇突然發(fā)起進攻,。
誰知裴蘇在對面,，伸伸胳膊蹬蹬腿，沒有備戰(zhàn)一件融合器,！
“裴蘇,，欺人太甚,！”孫思奈狂怒，十進制算法開啟,，金剛怒吼程序啟動,，其余精神依舊全力關注著裴蘇。
只見聲波在掠過裴蘇時,，裴蘇身上淡淡的一種道金剛虛影閃爍,，便輕易將攻擊擋下。
這正是雙入神的奇妙之處,，無需消耗巨大的能量維持械甲,，械甲卻無時無刻不以一種亦虛亦實的狀態(tài)存在。
運用足以驚世駭俗的手段擋下一擊,，裴蘇卻只是囂張道：“就不要用這些小手段來試探我了,，有什么絕招提前用了吧，我就站在這里,?！?p> 裴蘇，未備戰(zhàn)形態(tài),，舍棄本身靈活的特點,！
裝作惱怒的孫思奈真的憤怒了，過載系統(tǒng)啟動,，機體光芒大綻表明已極限過載,，眼中血紅標志著三花母器同樣超負荷，他以一種極度瘋狂的姿態(tài)沖向裴蘇,。
裴蘇只是站在那里,，任由厚重的金剛機體不斷踐踏錘砸，淡淡的金剛虛影卻并不消散,，孫思奈過載的三花母器,，也找不出裴蘇哪里會是弱點所在。
而在外人看來,，被不斷攻擊的裴蘇身上虛影不及退散,，已與械甲無異，孫思奈的金剛機體更是留下道道殘影在裴蘇周圍,，機體撞擊的聲音連成一片,，可見孫思奈攻擊之速快力沉！
裴蘇打了個哈欠,，嚇得過載過度的孫思奈驚慌后退,，循環(huán)母器全速運轉，極微機器人傾巢出動，恢復他全身過載造成的傷勢,。
裴蘇又了個伸懶腰,，無奈道：“我跟你較什么勁？”
小腿瞬間膨脹,，以孫思奈來不及反應的速度,，直接將其踹到機體解體，甚至于觀戰(zhàn)眾人都沒看到裴蘇的機體出現(xiàn),，只是一腳便造成如此恐怖的破壞力,！
孫思奈機體復原，帶著血跡的殘肢零落在擂臺的各處,，現(xiàn)世中身體被重創(chuàng),，多處骨骼化作粉末，全身肌肉半數(shù)融化,！
甲九五殘忍,？
這才叫做殘忍！
蟲族口中的殘肢,，與梁戰(zhàn)場的尸海,，那才叫做殘忍！
這些所謂世家為了維護自己的地位所做出的那些惡心的舉動……那才叫做殘忍,。
裴蘇退出心網(wǎng),，拉著甲九五繼續(xù)向認證處外走去，走了幾步還是停下,，忍不住道了聲,，“廢物?！?p> 天驕或許會沉寂,，但并非廢物可企及！
待解決學院之事——只要甲九五能在這一代中長風破浪,，裴蘇便可輕松達到合一境界,，而此時得意的那些人，那些廢物,，是否或許終其一生都難踏入元嬰,，一窺風景呢？
劉孫兩家自然不可能真的向學院寄傳票,，此事也就不了了之,，但甲九五強悍學士認證之旅和裴蘇虐斗孫思奈的事情還是以各種形式傳了出去，無關平民自然樂意吃這么一瓜,，而那些春風得意之輩,，再次拾起了一點對那批天驕的敬畏之心,。
而從現(xiàn)在來看，我們很多人反而會對多入神之法很感興趣,，這究竟算是什么法門,，對修真的影響有多大,，為什么很少聽說它的消息,？
分神境，就是將培元和三花境所吸收的母器全部單獨“提出”,，賦予其個體性與靈性,，激發(fā)它們的可發(fā)展性，并將自己的精神力完全浸透母器,。
而雙入神,，就是使母器內產(chǎn)生與自己精神力相關聯(lián)的兩個獨立的靈性，看似很簡單,，但只要略做思考,，便能想象到其中難度。多入神同理,。
它對修真的影響,？完全沒有。
多入神只是增加了修真者在分神階的戰(zhàn)力,，到了元嬰境,，母器歸一，便再也沒什么用處了,。
對于戰(zhàn)力并不是極為重要的分神境,，天資要求高，修煉困難,，作用不大且略有弊病的多入神之法,，簡直是雞肋中的雞肋，故而修習之人少之又少也就不難理解了,。
如果說裴蘇作為第一個多入神之人有什么作用……大概就是為了讓我在此不得不再次強調一句——
裴蘇當真為萬世難出之天才,！