第十八章 妙容
既然此前之事無(wú)甚掛礙,,那么預(yù)定中的行程自然是不變的。
“仁性叔,,咱們今日是要去城外的大行宗真言寺,,拜訪那佛法高深的妙容大居士對(duì)嗎?”
“這....按照規(guī)矩是這樣沒(méi)錯(cuò),?!边@會(huì)兒輪到仁性尷尬了,誰(shuí)讓他此前信誓旦旦,,說(shuō)什么某某人修行佛法十?dāng)?shù)年,,乃是有道高僧。
沒(méi)成想,,昨日見(jiàn)到那高僧,,好懸沒(méi)把兩人眼睛晃瞎。
“哈哈,,沒(méi)事兒,,誰(shuí)還沒(méi)點(diǎn)癖好,該理解的還是要理解嘛,!”
晴明嘴上這么說(shuō)著,,實(shí)則還是有些發(fā)憷的。
首先,,不知是錯(cuò)覺(jué)還是怎么著,。
昨兒宴席中,他總覺(jué)得那蘇我花行大居士,,瞧他的眼神很是熱切,。
當(dāng)然,也許是賊眼看人,,瞧哪兒都是同行,。
畢竟他昨晚看人家姐姐時(shí)的眼神,也沒(méi)見(jiàn)有多隱晦,。
其次,,那人明明是男兒身,卻生就一副男生女相,,端的是美艷異常,。
更間那副和尚打扮,更是有種禁忌感....
說(shuō)白了,,晴明有些怕自個(gè)兒歪了....
閑話休提,,該去的總歸是要去的,,一行人在國(guó)輔邸下人的陪同下出了城門,徑直往目的地而去,。
真言寺坐落于城外不遠(yuǎn)處的小山之上,。
這是這片土地,少有的沒(méi)有被農(nóng)田覆蓋的區(qū)域,。
密密麻麻的針葉林遮天蔽日,,林間山泉清澈凜冽。
夏日正午灼熱的陽(yáng)光,,都無(wú)法散去此地的陰涼,。
晴明等人并沒(méi)有走的很快,只是按照常人的速度,,慢慢的沿著依山而建的青石路拾階而上,。
過(guò)了山腰不久,剛轉(zhuǎn)了個(gè)彎兒,,一座佛寺出現(xiàn)在眼前,。
佛寺的建筑不大,也沒(méi)有院墻,。只是簡(jiǎn)單的圍了一圈,修剪整齊的木籬笆,,用以隔開(kāi)內(nèi)外,。
從籬笆的縫隙間,可以清楚的看到主廟后方,,大片大片的墳冢沿著山一字鋪開(kāi),,一眼望不到盡頭。
那是下加賀川城左近國(guó)人的家墓,。
這也是大陸的傳統(tǒng),,至少在太政府轄地,人們習(xí)慣于將逝者的骨灰安置于寺廟,,后人祭奠之時(shí),,也是直來(lái)寺廟進(jìn)行。
晴明整整衣衫,,緩步走近廟門,,
“有人嗎?漩渦嫡脈晴明,,前來(lái)拜會(huì)妙容大居士,!”
不多時(shí),一個(gè)灰衣僧侶步履輕快的從里間走出,,
“小僧這廂有禮了,,尊客稍待,。”
說(shuō)著就抬起卡入地面的木條,,將半人高的籬笆門拉開(kāi),。
“妙容大師正在讀經(jīng)不便親迎,請(qǐng)尊客隨小僧來(lái),?!?p> “勞煩大師了?!?p> “叫小僧法言就是了,,大師不敢當(dāng)。請(qǐng)...”
晴明等人在法言和尚的帶領(lǐng)下,,穿過(guò)主堂側(cè)門,,來(lái)到了位于后面的講經(jīng)堂。
一進(jìn)門,,就見(jiàn)眼前蒲團(tuán)上跪坐一道挺拔的身影,。
仔細(xì)一瞅,正是妙容大居士,。
雖說(shuō)只是側(cè)影,,看不見(jiàn)正臉,但如此特別的人物,,晴明可不會(huì)認(rèn)錯(cuò),。
妙容正對(duì)面的,是一個(gè)金塑的三面八臂佛像,。
至于那是個(gè)什么佛,,晴明淺薄的佛教知識(shí)水平,并不支持他認(rèn)出來(lái),,只知道其一是忿怒相,。
妙容大和尚雙目微嗑,嘴中喃喃念佛,,左手時(shí)不時(shí)翻動(dòng)身前經(jīng)架上的經(jīng)文,,右手則一下一下的敲擊木魚。
禪唱,、木魚聲,、院外樹(shù)林莎莎作響的樹(shù)葉聲,居然映襯的他寶相莊嚴(yán),。
晴明在此情此景之下,,也收斂起心中先入為主的偏見(jiàn)。
他揮退了除仁性外的諸人,,拉過(guò)一旁的蒲團(tuán),,也跪坐在邊上,,靜靜等待.....
大約半刻鐘后,木魚清脆的’咚咚‘聲停下,,妙容緩緩合上面前的經(jīng)書,,
“貧僧失禮,讓尊客久候了,?!彼p手合十,神色莊重的開(kāi)口道,。
晴明聞言溫和的笑了笑,,
“哪里,倒是我們這些俗人攪擾大師清修了,?!?p> “清修談不上,倒是龜法師....”說(shuō)到這里,,妙容微頓,,偏頭似是掩飾笑容一般,右手小指微翹,,旁邊的三指遮嘴,,復(fù)言道,
“家姐滋味如何,?”說(shuō)話間,,他側(cè)頭用眼上角望向晴明,眼中波光淋漓,。
“咳..咳..咳,這這..”晴明被這話著實(shí)嗆的不清,。
抬眼一瞧,,眼前哪里還有什么寶相莊嚴(yán)的大師。
分明是一個(gè)眉眼如鉤般攝人心魄的妖人,。
這前后角色差別如此之大,,且轉(zhuǎn)換的如此自如,堪稱生平僅見(jiàn),。
“呵呵,,龜法師你倒是和你那父親一般,模樣俱是可愛(ài)的緊,。我那老姐姐可是有福了,,讓貧僧好生羨慕?!?p> 晴明聞言更是不知所措,,喃喃不知作何反應(yīng),。
要說(shuō)生死相斗,幾十個(gè)妙容都不會(huì)是他的對(duì)手,。但比起這不要臉的詞鋒,,他甘拜下風(fēng)。
“算了,,也不逗你,。你之來(lái)意我也知曉,說(shuō)實(shí)話,,我這狀況你也瞧見(jiàn)了,。天閹殘軀自幼出家,在族中無(wú)甚話語(yǔ)權(quán),,恐是幫不上龜法師你什么忙,。”
”但是,,漩渦深紅主脈與我蘇我家,、與五公方的友誼,堪稱源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,每次元服巡禮都要走上這么一遭,,這次正好輪到你罷了。所以,,其實(shí)也無(wú)須誰(shuí)人幫忙說(shuō)項(xiàng),,在京畿、各上國(guó)正常的走一圈,,拜訪公卿,、勢(shì)家聯(lián)絡(luò)關(guān)系,本身就是目的,?!?p> ’天閹?‘晴明暗自嘀咕了一句,,覺(jué)得眼前這位,,其實(shí)也是個(gè)可憐人....
倒是拜訪公卿、勢(shì)族的目的,,他早就知曉,,所以無(wú)甚可詫異的。
人與人之間的感情,,尚且需要時(shí)常走動(dòng)維系,。
族與族間雖然相對(duì)更復(fù)雜些,但時(shí)常走動(dòng)也是重中之重。
否則百八十年不聯(lián)絡(luò)一回,,到了有事之時(shí)誰(shuí)還理你,?
話到了這里,兩人間的談話也終于進(jìn)入正常的節(jié)奏,,不復(fù)先前的玩笑,。
說(shuō)是談話,實(shí)則無(wú)甚主題,,只是就著目下的各種事情,,淺入淺出的交換交換意見(jiàn)而已。
之所以說(shuō)是淺入淺出,,首先是妙容明顯不打算和只有十六歲,,且還是第一次走出渦之島的晴明深談什么;
至于晴明,,兩世為人的他,,世界觀、人生觀都與此間主流大相徑庭,,也無(wú)什么一鳴驚人之心,,自然樂(lè)得清閑。
只是最后,,他實(shí)在按奈不住一直環(huán)繞在心頭的不協(xié)之感,,開(kāi)口問(wèn)道,
“敢問(wèn)妙容大居士,,這大行宗建的什么廟,?拜的是哪家神明?”
他知道此世有佛教,,而且流傳甚廣,,只是此前一直蝸居渦之島,并沒(méi)有切實(shí)體會(huì)到那種不和諧之感,。
直到此時(shí),,真正踏入了佛寺的大門,看著那莊嚴(yán)的佛像,、經(jīng)書等等,,才真正感覺(jué)到了不可思議,。
如果,,這只是一副漫畫,那一切好說(shuō),,作者的文化背景,,會(huì)影響到作品中出現(xiàn)的事物,那是題中應(yīng)有之義。
而岸本作為島國(guó)人,,作品中出現(xiàn)佛教文化,,那更是應(yīng)該的。
但這里,,明顯是一個(gè)完整的世界,;這里的人,也不是墨水構(gòu)成,,而是一個(gè)個(gè)鮮活生命,。
在如此和前世世界完全無(wú)甚關(guān)聯(lián)的地方,出現(xiàn)這么一個(gè)地球宗教,,由不得他不疑問(wèn),。
“嗯,我大行宗建的是佛寺,,拜的是佛陀,。而佛陀也非是神明,而是覺(jué)者,?!?p> “覺(jué)者自何處來(lái),往何處去,?“
“相傳千五百年前,,太政府還未成立,太政氏也未曾執(zhí)掌權(quán)柄之時(shí),,如今的京畿地區(qū)小國(guó)林立,,其中有國(guó)喚稻城,國(guó)主生子生而知之,,自號(hào)迦葉....“