今天是第七天,，七天，眨眼間,，很快過去了,。七天,，我盡自己所能，去了想去的地方,，看了想看的人,，做了交代，可是,，我該何去何從呢？這一副軀體伴我這么多年,，從嬰兒到成人,，也該給自己找個去處。

　　今天的簽是長眠,，我該走了,，最后一天，明天就是另一個世界,。

　　飛機(jī),、高鐵，飛速發(fā)展的時代,，就是好,，一天,，可以去到很多地方，我找了個陌生的城市,，打算長眠,。我喜歡山，也喜歡水,，都說坐山面水,，是絕佳之所。就一天時間,，我不知道自己能不能尋到這個地方,。但，心之所向,，只求盡力一試,。

　　我想了卻紅塵，雖然還有很多放不下的,，忘不了的,，任然在紅塵之內(nèi)，但我想有個信仰,，也許那樣,，我會沒那么害怕。也只有世俗之外的世界,，才能接納我這個要離開的人,。尊教信仰自古有之，我在城里搜索了一遍,，找到了天主教堂,。

　　百度上說，天主教信奉三位（圣父圣子和圣神）一體的天主和耶穌基督,，尊瑪利亞為圣母,，其信仰內(nèi)容大致包括在《宗徒信經(jīng)》中，有“十二端信道”之說,，主要的基本信條為：天主圣父化為天地,，創(chuàng)造人類；天主圣子降生為人,，救贖人類,，并受難、復(fù)活,、升天,，在世界末日時再次降臨；天主圣神（即圣靈）圣化人類,；教會為基督所創(chuàng)立,，并有赦罪權(quán),；人的肉身將于世界末日復(fù)活并接受基督的審判，善人得享永福,，惡人要受永苦等,。

　　天主教認(rèn)為，三位一體是“奧跡”,，這種“奧跡”的啟示是不能靠理性來領(lǐng)悟,，只能靠信仰來接受。天主教認(rèn)為,，世界和宇宙中存在一種超自然和超社會的力量,，這種力量就是天主。他是獨(dú)一無二,、無所不能,、創(chuàng)造有形和無形萬物的神。由于他具有三個位格－－圣父,、圣子,、圣神，所以稱他為“三位一體”的天主,。因圣父在天,，稱他為天父，被認(rèn)為是至高無上,，主宰一切的力量,。他是“三位一體”中的第一位。圣子為耶穌基督,，由圣父所生,，并受圣父的派遣降臨人間，以自己在十字架上的流血犧牲拯救世人的苦難,。他是“三位一體”中的第二位,。圣神由圣父、圣子所共發(fā),，圣神啟迪人的智慧和信仰,，使人棄惡從善。他是“三位一體”中的第三位,。這三個位格不是各自獨(dú)立的三個，而是同一本體,，三者組成天主的統(tǒng)一整體,。

　　天主教認(rèn)為，宇宙萬物都是天主創(chuàng)造的,，人類當(dāng)然也是天主創(chuàng)造的,?！杜f約·創(chuàng)世紀(jì)》記載：天主用5天時間創(chuàng)造出了自然界萬物，第6天造人,，第7天歇息,。正是因?yàn)樘熘鲃?chuàng)造一切，他才被說成是至高無上,、全能全知,、無所不在的唯一真神，是宇宙的最高主宰,。?

　　人類始祖亞當(dāng)和厄娃（夏娃）受造后被置于伊甸園,，因受蛇誘惑，違背天主（上帝）的命令,，吃了禁果,，這一罪過成為整個人類的原始罪過。認(rèn)為此罪一直傳至亞當(dāng)?shù)乃泻蟠?，成為人類一切罪惡和?zāi)禍的根由,；即使是剛出生即死去的嬰兒，雖未犯過任何罪過,，但因其有與生俱來的原罪,，故仍是罪人，需要救贖,。

　　由于人類的始祖犯罪,，致使整個人類都具有與生俱來的原罪，且無法自救,；既犯了罪,，便需要付出“贖價”來補(bǔ)償，而人又無力自己補(bǔ)償,，故天主圣父差使其獨(dú)子耶穌基督為人類的罪代受死亡,，流出寶血以贖相信者的罪。

　　犯有一定的罪,，但非必須下地獄者,，死后暫時受苦以煉凈罪過之地。天主教認(rèn)為,，人死后,，完全純凈無玷污的靈魂才能直接進(jìn)入天堂享永福；有大罪的靈魂被投入地獄受永罰,；有小罪或罪已赦免,，而尚未做完補(bǔ)贖的靈魂，既不能立即升天堂，也不必下地獄,，乃被置于煉獄中暫時受苦,，待所有罪過煉凈，補(bǔ)贖做完,，便可進(jìn)入天堂,。

　　我不知道自己有沒有犯下大罪，死后,，是會去天堂,，還是會去地獄，或許是去煉獄,。我甚至腦補(bǔ)到電視劇里的十八層地獄,，全是犯了罪的人，經(jīng)受各種酷刑,。我渾身起雞皮疙瘩,，恐慌、無助,。

　　我記得有一本叫做《圣經(jīng)》的書,，講了耶穌的出生，經(jīng)歷,、死亡,、復(fù)活，我只能淺薄的記著大概的情節(jié),，先不論其他深意,，只說被釘十字架，那是承受了怎么樣的苦楚,，依舊不改初心,，想著拯救罪惡的人。

　　我也記得有一幅畫叫做《最后的晚餐》,，耶穌和12個門徒,，各種神態(tài)，都被畫家刻畫得精細(xì)入微,，惟妙惟肖,。而耶穌也知道其中有人出賣了他，但是耶穌并未揭穿他,，對他也沒有橫加指責(zé),，而仍然給他以誠摯的友誼與寬容。

　　而對天主教堂的印象,，就只有各地美麗的建筑了,。我到了教堂門前,，看建筑頂端的十字架,，想到外國人會親吻十字架,，然后進(jìn)行禱告。而我此刻只能求主,，保佑我家人平安,、健康了。今天,，這里應(yīng)該有教眾在做禮拜,，我聽到有經(jīng)文傳來，也似乎看到了有很多人在祈禱,。我想的是找個有山有水的地方,，作為我的安居之所。此刻,，教堂的門關(guān)著,，而教堂位于城市里，沒有山,，也沒有水,。那么，我這個游人實(shí)在不適合打擾了,。

　　去寺廟看看吧,，佛教也是世界三大宗教之一。百度說佛,，意思是“覺者”,。佛又稱如來、應(yīng)供,、正遍知,、明行足、善逝,、世間解,、無上士、調(diào)御丈夫,、天人師,、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進(jìn)步和覺悟,。佛教信徒修習(xí)佛教的目的即在于依照悉達(dá)多所悟到修行方法,，發(fā)現(xiàn)生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦,、斷盡一切煩惱,，得到究竟解脫。中國佛教又分為十大宗派，這也是中國佛教的特色,。中國佛教界的一些高僧根據(jù)一些佛經(jīng)內(nèi)容,，創(chuàng)立了各自的宗派。其中包括天臺宗,、華嚴(yán)宗,、三論宗、唯識宗,、凈土宗,、律宗、禪宗和密宗,。

　　超越生死,，是不是應(yīng)該就不會感受得到生死之痛了吧，沒有悟道修行方法,，是不是聽著佛音,，我也就不會那么痛苦了。

　　佛教信奉釋迦牟尼,，關(guān)于佛陀的形象,，相對可靠的是一個基本輪廓。他成長于富裕的環(huán)境,，娶妻生子后,，大概29歲時出家；所學(xué)的禪定和苦行都無法解決問題,；約35歲時得到佛陀的自覺,。余生的歲月，他的足跡遍布恒河流域,，向各階層說法教化,。他對外道思想所做的揚(yáng)棄，糾正了時代文明的某些偏失,，也維護(hù)了剎帝利的階級利益,，使他被尊稱為釋迦族的圣人。

　　佛在南末羅國,，受鐵匠純陀宴請后腹痛痢血,。稍息后在拘孫河沐浴，前往北末羅國都拘尸那迦,，中途讓阿難回去安慰純陀,。渡過尼連禪河至一娑羅樹林，已疲憊不堪,，阿難鋪好臥具,，佛躺下側(cè)臥,。須跋陀前來求見被阿難拒絕，佛讓見面,。他問教派僧侶是否證知,，佛表明若無八正道則無真正的沙門果，須跋陀皈依成為最后的弟子,。佛交待,，以后法和戒律就是老師；若僧團(tuán)愿意,，“小小戒”可舍。最后說：“諸行皆是壞滅法,，應(yīng)自精進(jìn)不放逸,，勤求出道?！狈鹪诙U定中安詳而逝,。

　　佛入滅時，身邊大弟子只有阿那律和阿難在,，遺體被移至郊外天冠寺,。七天后大迦葉和僧眾集合，與末羅居民以輪王禮荼毗,。遺骨在集會堂安置七天,，末羅人以歌舞香花表達(dá)恭敬。周圍八國遣使,，經(jīng)徒盧那調(diào)解,，遺骨平分八份；徒盧那把瓶子帶回供奉,；遲到的孔雀族人見遺骨已被分完,，便帶走骨灰。所以共八座佛骨舍利塔,、一座瓶塔,、一座骨灰塔。?

　　釋尊這位兩千五百多年前的思想巨人,，對于今天的人們來說,，依然有他的感染力。他的形象和他的教導(dǎo),，給予人們巨大而深刻的意義,。

　　我跟著地圖，找到了寺廟,，果然,，這里有山,。寺廟在山上，我拉著皮箱,，一步一步的登山,，路人不解，身后背著繁重之物登山,，是多么愚蠢的行為,。我上三步，歇兩步,。一步一步的往上挪,。心越來越亂，心跳也越來越快,。我強(qiáng)迫自己冷靜,，坐下來休息，然后,，再繼續(xù)前行,。這樣的路像極了修行，困難,，阻礙,，登上山頂才能得到佛法。我一次鼓勵自己,，再堅(jiān)持一會兒就到了,，再堅(jiān)持一會兒。就這樣,，我爬上山,。

　　走進(jìn)寺廟里，信徒在朝拜,，進(jìn)香,，虔誠祈禱。聽著“南無阿彌特佛”,，在電視劇里,，多少人看破紅塵，都是在這里出家的,。此刻,，我忽然發(fā)現(xiàn)，自己是一女子,，無法在寺廟出家,。這里有大道佛法，有悟道的方丈和沙彌,?？上Т松鸀榕?，怕是無緣了。

　　慌不擇路,，我害怕了,，所以，走錯了路,。我得下山,，開始另一段苦行。

　　庵堂,，是尼姑即佛教中出家修行的女教徒居住和生活的地方,。依《大愛道比丘尼經(jīng)》所載，比丘尼的出家,，始于佛陀的姨母摩訶波阇波提（大愛道）,，她誓守八敬法，而被允許出家受戒,。

　　山的腳下，有一條河,，河水清澈,，倒影著我狼狽的樣子，我彎腰喝了一口清水,，洗了臉,，梳了頭發(fā)，重新上路,，

　　庵堂就在眼前,，我不知道，這里的大師會不會允許一個將死之人留在這兒,，看我實(shí)在走不動,，我跪在大堂里，等待著最后那一刻的來臨,。賭,，賭我死后，有沒有人能送我一程,。我身上藏了剩余的錢,，堵有人能發(fā)發(fā)善心，將我放入大海,。我沒想過出家,，但是我也不能回家。

　　天漸漸黑了,，庵人堂里的漸漸稀少,，直到只剩下我一個人,。門前走來一小師傅，她跟我說：“阿彌陀佛,，施主,，天色已晚，您給回家了,?！?p>　　“我回不去了”

　　“施主可是遇到了什么事？”

　　“師傅,，我能不能求你一件事,？”

　　“施主可說說看”

　　“我明天就要死了，你能不能把我燒了,，然后,，撒進(jìn)大海。我還有點(diǎn)錢,，就當(dāng)是謝謝你,。”

　　“阿彌陀佛,，善哉,！善哉！”

　　“我沒有別的意思,，就是還有幾封信,，麻煩您以后每年能給我父母寄一份，他們還不知道,?！?p>　　“阿彌陀佛，施主,，我看你紅光滿面,，不像將死之人啊?！边@時,，一個年齡稍長一點(diǎn)的師傅走了進(jìn)來。

　　“我也不敢相信,，可是師傅,，我沒有可去的地方了，請您發(fā)發(fā)善心吧,?！?p>　　“施主，這樣吧,，今晚,，天已經(jīng)黑了,，您可在庵中住一晚，明日再做打算,?！?p>　　“多謝師傅”

　　師傅叫小師傅帶我去休息，但我任然不放心,，我問師傅：“師傅,，能否答應(yīng)我的請求，我身上剩下的這些錢就捐給庵堂,，只求庵里能每年為我寄出一封信,，安慰安慰我的父母?！?p>　　“阿彌陀佛,，施主，切不可有輕生之念,。人之發(fā)膚,，受之于父母，你即惦記父母,，就不給動輕生之念,。”

　　“我沒有,，您誤會了，只是真的沒有時間了,，請您務(wù)必答應(yīng)我,，收下這些東西?！?p>　　“好吧,，你即執(zhí)意如此，我先替你保管,，你若想通了,，可隨時來取?！?p>　　“多謝師傅成全,，還有，若有一日,，我父母找來,，還請師傅能寬慰我的父母。我死之后,，煩請師傅,，給我一把大火,，然后，將我的骨灰撒在山的河流之中,?！?p>　　“好吧，施主,，你為何一心求死,？”

　　“一周以前，我被查出得了絕癥,，只有七天的生命了,，今天是第七天，明天就死了,?！?p>　　“絕癥？什么??？”

　　“我不知道，這些年,，為了工作,，我把身體已經(jīng)耗垮了，所以我不意外,?？墒牵也桓市?。師傅,，您怕死嗎？這七天,，我做了很多事,，每天都安排的滿滿的，也許還是怕了吧,。你說,，人死后真的有另一個世界嗎？我是會上天堂,？還是會下地獄,？”

　　“施主，眼見不一定為實(shí),，耳聽未必是虛,。”

　　“您不用安慰我，您能答應(yīng)我的請求,，我已經(jīng)很知足了,。最后一個愿望已了，也算少了個遺憾,?！?p>　　“阿彌陀佛”

　　我的肚子咕嚕咕嚕的叫，小師傅將我?guī)У搅讼惴?，端給我一碗清粥,。我狼吞虎咽的一口氣灌下，也好,，不用做個餓死鬼,。然后道別小師傅，倒頭就睡,，我怕死相太難看,，太痛苦，所以我強(qiáng)迫自己能睡著,?？墒呛芮逍眩乙粋€人靜靜的躺在床上,，等待死亡的來臨,。