第17章龍穴藏寶,，養(yǎng)劍三步

　　青色劍鋒劃過，刺啦一聲,，龍蟒頭頂?shù)募t色肉角齊根被蘇陌一劍割下,，這枚肉角可以說是龍蟒一身的精華，是它化龍的根基,，其藥用珍貴說是天材地寶也不為過,。

　　蘇陌劍尖一挑，肉角便落入手中,，這肉角雖對他修為無用,，但可以送給千羽，幫助其打下渾厚的武道根基,。

　　千羽是他的貼身書童,，而且一直忠心護主，是蘇陌眼中萬劍山莊內(nèi)排名第一值得培養(yǎng)的人,，而且培養(yǎng)出一名實力不錯的手下,，也免得一遇到事都要他親自動手,，太過跌份。

　　再說龍蟒,，在被斬去肉角后,，就好似泄氣的皮球一般，猛烈掙扎了小一會兒后,，便砰的一聲蛇身跌落在地,，生命斷絕。

　　有時候萬事萬物就是那般神奇,，蛟龍最堅固的便是自己頭上的龍角,，但在其還是龍蟒未徹底化龍時，龍角卻反而是最脆弱的致命弱點,。

　　看著地上的龍蟒尸體,，蘇陌微微嘆了口氣，此世對獸類的壓制何等之大,，要是換做前世那般的世界,，如此即將化蛟的龍蟒，就是練氣金丹的真人也不敢輕易招惹,。

　　而在這個世界,，卻只是一個空有一身蠻力的兇獸，好在幸運的是,，這個世界對人族這等天生智慧的修行者并無壓制,，這在他鑄造太上劍體時便發(fā)現(xiàn)了。

　　金鱗龍蟒是蛇王,，隨著金鱗龍蟒的死去,，蛇谷中的其他蛇類俱是本能驅(qū)使之下紛紛逃離蛇谷。

　　蘇陌看著龐大的蟒尸,，也是有些頭痛,，沒有空間寶物，這么大的蟒蛇尸體根本難以存放,，只能現(xiàn)場進行處理,，挑選出價值最高、最有用的東西保存,。

　　不過頭痛歸頭痛,，蘇陌還是花了小半天功夫?qū)堯w處理了，得到蟒蛇肉不說,，獲得韌性十足的金色龍筋一條,，適合打造匕首的蛇牙一對，還有堆成一大坨的蛇皮,，其擁有不錯的防御力,，可以用來打造皮甲,。

　　本來還有一枚珍貴的蛇膽，但蘇陌從蛇尸中刨出來后就直接吞吃了,，平常的蛇膽就有清心明目的功效,，像這種龍蟒體內(nèi)的蛇膽，效用更是驚人,，最重要的是其可以帶給服用者一項極其有用的技能——夜視,。

　　蛇尸處理完成后，為了防止?jié)庥舻难任段渌瞳F或者兇獸前來,，蘇陌又花費了一點時間將山谷中的蛇尸焚燒掩埋,，只留下了一小塊蟒肉品嘗。

　　待得煙塵散盡,，又是半天過去,，蘇陌這才重新踏入蛇谷，直接往龍蟒盤踞的洞口而去,。

　　洞穴里光線有些昏暗,，蘇陌也是靠著才得的夜視能力才能看清內(nèi)中情況，意外的是洞穴中并沒有他猜想中難聞的腥臭惡氣,，反而空氣很濕潤清新,。

　　洞穴內(nèi)部不是很深,，只是有些曲折,，走了不一會兒蘇陌眼前一亮，一個水潭便映入眼簾,，水潭上方有天光照射而下,，宛如深藏在大山內(nèi)部的仙境。

　　在水潭周邊的石壁四周,，還掛著幾張蛇蛻,，水潭清幽，面積有十幾丈見方,，其深不知幾許,，蘇陌估計此潭很可能勾連著地下水系，那龍蟒想必平時就蟄眠在這水潭中,。

　　在潭水中央,，還有一塊形似礁石的小島，上面長著一棵差不過一米左右高的小樹,，樹上還掛著九枚通體鮮紅的果實,，散發(fā)著誘人的香味。

　　“果真有龍涎果存在,！”

　　蘇陌一眼就認(rèn)出了靈果的來歷,，龍涎果是一種非常珍惜的靈果,，有延年益壽的功用，服用一枚龍涎果,，可以增加至少三年壽命,，如果能輔助一些其他藥材煉成延壽丹藥，效果更是驚人,。

　　光是這幾枚龍涎果的價值,，蘇陌此行已是大賺，更別說生長龍涎果的那塊島礁便是他所尋的斬龍山靈脈節(jié)點,。

　　蘇陌從周圍的山壁上削下一塊巖石,，做成一個石盒，又在石盒中鋪上龍涎果樹的樹葉,，這才將九枚龍涎果摘下放入其中儲存起來,。

　　現(xiàn)在條件有限，如此做法僅可以短時間內(nèi)保存龍涎果藥效不失,，等回去之后,，還需再轉(zhuǎn)用玉盒儲存，才能做到真正長時間保存,。

　　待收拾完畢后,，蘇陌盤膝端坐于島礁之上，又將暮雪劍橫放在膝前,，腦中回憶了一番太上劍典第一層的修行方法后,，開始閉目調(diào)息。

　　等到精氣神都恢復(fù)巔峰后,，蘇陌再次睜開雙眼,，雙手在胸前掐出太上劍訣，以神魂溝通暮雪劍靈,，以自身劍意引導(dǎo)暮雪劍中的寒金之氣通過雙手結(jié)出的太上劍訣化入體內(nèi),。

　　劍仙第一境名曰養(yǎng)劍境，此境修行總共分為三步,，第一步人與劍合,，也俗稱人劍合一，培養(yǎng)的就是人與手中寶劍的默契,，這一步與凡俗武者修行劍道其實并無太大區(qū)別,，只是為了培養(yǎng)出劍感。

　　也只有到了第二步氣與劍合,，才算是真正與凡俗劍道有了一些分別,，有詩云以人御劍，方寸不失,，以氣御劍,，十步殺人,，說得便是達(dá)到此步的劍仙修行者，已經(jīng)能初步御劍斬敵于十步之內(nèi),，不過氣有長短,，此步劍仙修行者雖能御劍，卻難以持久,，氣盡則敗,。

　　而到了第三步意與劍合就不同了，此時劍仙修行者已在前兩步的基礎(chǔ)上明悟神魂之力,，魂分陰陽,，此步劍仙修行者能以陰魂駕馭寶劍，陽魂控制身體,，真正做到攻守兼?zhèn)?，百步飛劍。

　　這三步看似簡單,，其實異常艱難,，就說第二步以氣御劍，就需劍仙修行者必須初步領(lǐng)悟劍意,，才能以一口內(nèi)氣催動劍意駕馭寶劍,，更別說第三步要明悟神魂之力了，沒有一定的天資機緣,，根本難以做到,。

　　對比現(xiàn)世武道，劍道武者先天后期才開始領(lǐng)悟劍意,，就可知劍仙修行者的難得,，即使是蘇陌前世的那些所謂劍仙,，大多也只是偽劍仙,，靠得不過是專門煉制的飛劍法器，以法力催動特制的飛劍法器中的御劍符文才能做到飛劍殺敵,，他們的根本還是自己的練氣法力,，本質(zhì)上與真正的劍仙修行者修行路數(shù)不同。

　　蘇陌修行的太上劍典乃是道祖嫡傳的古法劍仙,，走的是神劍合一,，以劍證道的路數(shù)，困難程度比后來仙道前輩們創(chuàng)立的練氣路數(shù)艱難十倍,。