這段時(shí)間以來(lái)林岐白天勞作,，而夜晚則是盤(pán)坐臥榻之上靜靜思考,。因?yàn)檫@段時(shí)間一直聆聽(tīng)教宗的教誨林岐領(lǐng)悟了很多。
其中最主要的便是自然這個(gè)觀點(diǎn),，那也是赤欒教的最高教義,。而教宗對(duì)于自然的感悟卻也使得林岐得到啟發(fā),。
而其中的原因卻是牽扯到了林岐的林家劍法終式，林家劍法三理三式奠定基礎(chǔ),，而后是高階二訣,、天閃，繼式,、落日,。前面這些林岐都已經(jīng)掌握甚至熟練。
而對(duì)于林家劍法的終式林岐卻是一籌莫展,，因?yàn)橐獙W(xué)會(huì)林家劍法最終式只有一個(gè)辦法,，那便是領(lǐng)悟。
而需要領(lǐng)悟的最后兩式便是,。
止水,。
若水。
止水需要達(dá)到心如止水,，心靜意靜達(dá)到若意識(shí)若無(wú)意識(shí)境界,。
所以第一式便是一種境界，一種全然而靜,，全然而止的境界,。唯有在這種境界之下心無(wú)外物，一心一意方可出劍,。此時(shí)之劍無(wú)需招式,，往往一劍破敵無(wú)所不敗。
林岐只見(jiàn)過(guò)一次這個(gè)劍境,，那便是自己還年幼時(shí),。當(dāng)時(shí)父親聲望還沒(méi)有這么威遠(yuǎn)的時(shí)候，經(jīng)常有人來(lái)家中鬧事挑戰(zhàn),。
一次四周幾個(gè)大宗門(mén)的劍家高手因忌憚林岐父親的成長(zhǎng)而聯(lián)合發(fā)難,，十幾劍法高手逐個(gè)挑戰(zhàn)林父。當(dāng)時(shí)所有人都以為林父會(huì)隕命當(dāng)場(chǎng),，但卻事與愿違,。
那次便是林岐唯一一次見(jiàn)到林家的終式之境。
止水境界展現(xiàn),，林岐之父背手持劍一言語(yǔ)不發(fā),，雙目似有神而又似無(wú)神一身破綻但卻散發(fā)一種極端的危險(xiǎn),。
那些劍術(shù)大家一一出手，但卻都在林父劍下一劍而敗,，林父出劍極端是乃奪命之劍,，卻又在劍落之時(shí)回轉(zhuǎn)仁慈之心留下余地。
也是因?yàn)槿绱?，林父之后名聲大噪,，但如今…?p> 回想此處林岐又不經(jīng)心中做痛，平復(fù)片刻之后才緩過(guò)來(lái)心境,。
而止水之境林岐之前一直無(wú)法參透,，直到與教宗相處一段時(shí)間下來(lái)，漸漸的明白了教宗自然之道的境界,。
教宗的自然與林家劍法中的止水卻也有同理,。
自然之道在于人心自然，人意自然,，人本自然,，但卻也并不是唯心之道。這是一種講求與環(huán)境與事物與本心達(dá)到自然的境界,，如生老病死春夏秋冬,，這些因素是法則是無(wú)法改變的規(guī)律，萬(wàn)事萬(wàn)物都會(huì)達(dá)到某個(gè)終點(diǎn),。
而自然之理則是一種心態(tài)，按照教宗的話(huà)便是在終結(jié)的時(shí)刻至少,。
問(wèn)心無(wú)愧,。
對(duì)比與林家劍法中的止水之境，二者的一個(gè)相通點(diǎn)都是要保持一種靜的狀態(tài),。這種狀態(tài)并不是單純意義上的不運(yùn)動(dòng)不思考,，而是一種放空自我大自在的境界。
林岐這些天中借由教宗的指引與一種貼合自然的生活方式逐漸放空了自己的心神,，在這種難得的狀態(tài)之下林岐對(duì)于止水之境的領(lǐng)悟深刻了不少,，再有一段時(shí)間相信林岐能完全參悟。
如此林岐又冥想一段時(shí)間之后睡下,，第二日一早林岐摸出大門(mén)方才發(fā)現(xiàn),，自己身體之中一條原本傷勢(shì)嚴(yán)重的靈脈居然通暢了一些了。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)使得林岐十分高興,，居然有效果那便是好事,。
出了門(mén)林岐遇到了蘇劍心與金山破，幾人來(lái)到地上原來(lái)教宗早早的便到了,。
而地里,，之前林岐種下的靈藥種子已經(jīng)發(fā)芽了,。翠綠的嫩芽破開(kāi)土地，那一片褐色之中的一點(diǎn)點(diǎn)翠綠真的是極為的好看,。
林岐雖然無(wú)法看見(jiàn),，但聞見(jiàn)嫩芽的清香林岐心中便是產(chǎn)生一種從未有過(guò)的快樂(lè)。
這個(gè)時(shí)候教宗也過(guò)來(lái)了,，同時(shí)跟在他身邊卻是有一個(gè)新面孔,。
此人也是二十多歲的樣子是一個(gè)看上去頗為開(kāi)朗的小伙子，他挑著兩大桶水跟著教宗近了,。
還未等林岐幾人詢(xún)問(wèn)教宗便是介紹,。
“這位是我們村里面的神師，也是我的學(xué)徒之一名叫夏離,?！?p> 而后又對(duì)夏離說(shuō)道。
“這幾位是無(wú)常宗上宗客人,，這位是林岐,，這位是蘇劍心，這位是金山破,?！?p> 幾人聞言紛紛拱手見(jiàn)禮。
而蘇劍心則是注意到了對(duì)方的姓氏,。
“這位仁兄居然姓夏,，莫非與城里夏家有淵源？”
那小伙子笑道,。
“的確,，我不是村里面的人，要說(shuō)起來(lái)我還是與夏家有點(diǎn)淵源,。但我不喜歡城里的喧雜,，還是山村的環(huán)境我喜歡一點(diǎn)，而我追隨教宗也是受益匪淺,?！?p> 蘇劍心又看了看此人見(jiàn)他話(huà)語(yǔ)快意也是性情中人，而且話(huà)語(yǔ)之中十分真直,。
寒暄一番之后教宗讓那小伙將水放下,，而后拿出她懷中的那瓶藥液將最后的幾滴都滴入了水桶之中。
“你們隨我將每一株草藥滴上一滴藥業(yè),，藥水不僅對(duì)人有很大的好處,，對(duì)植物也是。”
林岐等人聞言紛紛行動(dòng),，而因?yàn)檫@塊地是林岐所耕種的所以林岐很是熟悉,，即便盲目也能夠精確的在每一株草藥之上滴上一滴藥液。
一段時(shí)間之后眾人滴完藥液,，教宗看著空了的瓶子說(shuō)道,。
“上一次凝練的藥液已經(jīng)用完了，之后大會(huì)將近相信鎮(zhèn)上對(duì)于藥液的需求也會(huì)增加,，夏離你隨我去林中取水,。”
那小伙子笑著答應(yīng),，而后教宗又轉(zhuǎn)向面對(duì)林岐說(shuō)道,。
“林岐，你隨我這些天已經(jīng)體會(huì)到了自然之境,，相信你的身體已經(jīng)有了很大的變化,。畢竟你心變了，靜了也祛除了你心中很多的雜念,。大道而言,，生老病死一念間，心中透徹了病自然便會(huì)好,?！?p> 林岐聞言對(duì)著教宗深深的鞠了一躬。
“教宗教誨我領(lǐng)悟之后受益良多,，體內(nèi)窒礙也通暢許多甚至有一條經(jīng)脈已經(jīng)恢復(fù)通暢,。”
教宗點(diǎn)頭微笑繼續(xù)說(shuō)道,。
“你心中已經(jīng)無(wú)礙,，那么現(xiàn)在便可以治療身體上的病痛了，你也隨我來(lái)吧,。”
林岐聞言要去林中,，自然是想起了關(guān)于赤欒的傳說(shuō),。教宗真是見(jiàn)欒鳥(niǎo)之人？林岐心中自是默念卻并沒(méi)有詢(xún)問(wèn),。
蘇劍心也叮囑了林岐兩句,，而后林岐便是跟隨教宗還有那個(gè)神師夏離一同進(jìn)入了村后山的山林之中。
一路而行,，腳下的道路也到了盡頭,，頭頂之上樹(shù)林茂密遮蓋了大部分的光線(xiàn)。教宗手捧著一顆熒光石照明，而夏離則是在前面開(kāi)路,。
一路上林岐都沒(méi)有發(fā)言,，心中也頗為的期待。
而教宗也在這個(gè)時(shí)候慢慢說(shuō)道,。
“林岐你也聽(tīng)說(shuō)過(guò)赤欒神鳥(niǎo)的傳說(shuō)吧,？”
林岐點(diǎn)頭回答。
“之前聽(tīng)聞過(guò)赤欒神鳥(niǎo)隕落此地的傳說(shuō),?！?p> 而教宗接著問(wèn)道。
“那也聽(tīng)過(guò)之后的傳說(shuō)吧,，傳聞一人全身經(jīng)脈盡斷進(jìn)入林中看見(jiàn)神跡全身治愈,，而后修持百年創(chuàng)立神教?！?p> 林岐聞言也說(shuō)道,。
“傳聞倒是聽(tīng)過(guò)，而我也以為那人便是教宗,?！?p> 教宗又繼續(xù)說(shuō)道。
“傳聞?dòng)刑摷俚牡胤揭灿姓鎸?shí)的地方,，一百年前我在林中修持偶遇一個(gè)地方,。哪里有一個(gè)水潭，其中水色呈現(xiàn)赤紅兩色,，水潭邊有碑描繪兩只神鳥(niǎo)一青一紅,，原是上古生靈青鸞火鳳?！?p> 林岐聞言不由詫異難道傳說(shuō)之中赤欒為虛,，實(shí)際是青鸞火鳳兩只？
而后教宗繼續(xù)說(shuō)道,。
“我對(duì)此潭產(chǎn)生興趣便飲其水發(fā)覺(jué)水中有一股莫大之力,，那力量浩瀚又有一股罡正之氣。我飲后產(chǎn)生頓悟久之悟出自然之境,，而后回到村中宣揚(yáng)自然之道,，又帶潭水救治需要幫助的人?！?p> 說(shuō)道這里教宗停頓了一下指導(dǎo)了一下前方的路又繼續(xù)道,。
“之后聽(tīng)聞宣講的人越來(lái)越多，甚至不少拜我為師,，自然而然他們創(chuàng)立神教擁我為教宗,?！?p> 林岐聽(tīng)聞了才知道，原來(lái)赤欒神教的創(chuàng)立是基于這樣的淵源,。