昨日夜深,，身感困乏致使精神恍惚,，以致心思不密造成兩處疏忽,，此章節(jié)先補遺闕,，后續(xù)正文,。

　　其一,，上文提到,，昭仁皇后被圣武帝打入冷宮,，并未如她父親那般由此生恨,，何也,？

　　看似荒誕，實有緣由,。古時女子,，如同草芥,，不像現(xiàn)在這般深受男人寵愛。

　　女子身輕,，沒有任何權(quán)勢,，也就有了所謂的“嫁雞隨雞、嫁叟隨叟”之說,。

　　一賢妻良母便是相夫教子,，縱然夫家有百般不是，女子也只得忍讓,，若是頂撞,，便是違逆。

　　非但遭受他人非議,，古時律法亦有約束,。

　　古時女子幸也不幸，與夫家脫不得關(guān)系,，夫家人好,，一生享福。

　　夫家惡毒,，待妻如同牲口,，也得時常忍受鞭打辱罵，逆來順受與其共度一生,。

　　旁人若問：“既受如此折磨,，為何不以婚離之？”

　　有此問者未免過于異想天開,，古時只有夫與妻休,，何來妻休夫之事？

　　莫說女子無這權(quán)勢,，縱使有權(quán)亦要身處煉獄不愿解脫,。

　　追其原因，自是與那迂腐的殘酷思想密不可分,。

　　女子與夫家離婚,，無論何種緣由外人只會非議女子，古時女子把自己名節(jié)看的比性命還要重要,，遭人非議之事自是無法忍受,，故而也就有了“”離婚即死”之說。

　　這女子遭受毒打,，又離不的婚,，時日長久也就精神萎靡，失了心智，成了瘋癲之人,。

　　亦有女子受不得折磨,，心生殺念，或自盡或殺夫,，惹下人命官司。

　　古時刑法又是偏向男子,，官府對女子謀害親夫案件刑罰極其殘忍,，拶刑夾指、硬竹夾胸,、去其衣物游街示眾此類刑罰司空見慣,。

　　女子行刑前往往要忍受肉體及精神折磨，命運悲慘,，莫過于此,。

　　故事偏頗，重回正軌,。

　　且說昭仁皇后乃宰相之女,，自小習(xí)那女子之德，雖被圣武帝打入冷宮,，亦不曾生出怨恨,。

　　昭仁皇后如此，香妃亦是如此,。說二人愚昧,，倒不如說這二人心思遠(yuǎn)勝于常人。

　　圣武帝何許人也,，臨國至尊,，致人生死皆在唇齒之間。

　　男子亦俱生死,，何況女子乎,？

　　二人若因圣武帝懲處便心生怨恨，那便是與自個身家性命作對,。

　　若要在這陰險之地活命,，即使心中怨恨，也只能隱了去,。流露分毫便會惹來性命之憂,。

　　張揚以賜食施恩于香妃，香妃感恩戴德,，盡心侍奉張揚,，由此母子二人擺脫欺凌之身，享受張揚福澤庇佑。

　　若香妃因受圣武帝冷落,，將心中怨恨流于情感之中,。張揚施恩無動于衷，那便等于作死,。

　　張揚雖無圣武帝那般昏庸,，也知香妃心中委屈。

　　張揚施恩于她便屬恩寵,，但她若不知好歹,，張揚也必狠心將她母子二人除去，真到那時,，香妃也屬于自個把自個作死,。

　　香妃深知此理，故而在張揚面前不敢流出任何埋怨之意,，只是感受尊恩,，盡心侍奉。這也是香妃聰慧之處,。

　　昭仁皇后心思比香妃有過之而無不及,。

　　昭仁皇后自被圣武帝打入冷宮，不是怡妃過來刁難便是怡妃下屬過來欺凌,，何曾見過圣武帝命人照顧,？

　　張揚掐死怡妃，命高公公處死怡妃所有親近之人,，至此這冷宮再也無人進(jìn)出,，昭仁皇后也算得以清凈。

　　昭仁皇后長時間不見怡妃及其下屬來冷宮刁難,，心里多少也能猜出個大概,。

　　當(dāng)高公公領(lǐng)著自己父親走進(jìn)冷宮之時，驚愕之間昭仁皇后便把心中的大概通過父親到來穿針引線,，揣度起圣武帝的心思,。

　　臨朝法制，后宮之人一旦被帝尊打入冷宮,，外臣皆無探視之權(quán),。

　　范程邈能堂而皇之的走進(jìn)冷宮，并且帝尊近臣高公公陪其左右,，昭仁皇后自然想到二人是得到了圣武帝的允諾,。

　　圣武帝允許范程邈走進(jìn)冷宮，其意不說已然明了,。

　　昭仁皇后并非糊涂之人,，當(dāng)著高公公面自然心向于圣武帝,。

　　加之思想禁錮，唯夫君是從之理,，心中雖有少于幽怨,，但絕不敢生出恨意。

　　故此,，昭仁皇后對圣武帝的情意也就順理成章,，并無半點紕漏。

　　其二,，張揚命高公公將范程邈帶至冷宮,，究其原因是想從范程邈見女一事探其心思。

　　張揚深知范程邈暗中結(jié)黨營私,，拉攏不少權(quán)貴。

　　但張揚不知范程邈此為是因女生恨,，只求自保不問朝政,。

　　還是心生篡逆之心，壯大自己勢力以便將來逼宮自立,。

　　范程邈城府極深,，也只有讓他見到愛女情感才會流露，張揚也能從范程邈的情感之中分析出個一二,。

　　對這兩種意圖,，張揚都已盤算出了應(yīng)對之策。

　　若范程邈愛女,，張揚便以救昭仁皇后為名,，將他收服。

　　若范程邈有篡位之心,，張揚就以昭仁皇后性命對其要挾,，迫使范程邈杜絕稱帝之心。

　　張揚從高公公那聽到范程邈因愛女受屈,，才至如此,。自然惱怒范程邈心胸狹小之心。

　　范程邈身為百官之首,，自當(dāng)以國家大事為己任,，這廝卻因一愛女便將國家大事置之不理，張揚如何不出殺人之心,。

　　張揚雖然惱恨范程邈自私,，但也慶幸此人無稱帝之心。并且以愛女之心將他收服為己所用,，倒也不失為意外之喜,。

　　范程邈表明心志,，投在張揚麾下，其權(quán)勢自是勝過柳榛一黨,，臨朝親政也是指日可待,。

　　張揚從圣武帝記憶里知這昭仁皇后素來賢惠，早有召回東宮之心,，因懼柳榛從中作梗,，故不敢做這過激之事。

　　有了范程邈相助,，召回昭仁皇后也就彈指之間便可水到渠成,。

　　雖說朝令夕改有違王道，會招來群臣抗議,。

　　但若昭仁皇后有了悔過之心,，張揚再施以尊恩將她召回正宮，自食其言也就變成了尊恩浩蕩,。

　　當(dāng)夜,，張揚便讓高公公再一次走進(jìn)冷宮，讓昭仁皇后如此如此,。

　　昭仁皇后帶著欣喜,，照著張揚的話照做。

　　為顯其誠意,，昭仁皇后咬破手指,，以鮮血在布絹上寫下《罪己書》一篇交給高公公，張揚以昭仁皇后痛改前非為由,，第二日一道尊旨傳出,，昭仁皇后如同鳳凰涅槃，坐回正宮,。

　　張揚以昭仁皇后血書將她召回正宮,，其實也并非無人阻撓，張揚命謝炎書寫帝尊御召之時,，養(yǎng)心殿外跪著上百官員請他三思而后行,。

　　期間雖有朝臣阻攔，有昭仁皇后《罪己書》,，外加范程邈朝中據(jù)理力爭,，柳榛一黨便無話可說，也只能唯命是從,。