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未來旅行社系統(tǒng)

第121章 玉泉院

未來旅行社系統(tǒng) 月亮海 2314 2019-07-20 13:05:00

  第二天早上,兩人洗漱完畢后,,霆子滿頂著一個(gè)大光頭,,以司機(jī)導(dǎo)游的身份來酒店門口接兩人。

  當(dāng)顧青菡第一眼看到他時(shí),,還有些擔(dān)心的問唐風(fēng):“你請的這個(gè)司導(dǎo)靠譜嗎,?看起來就不像是好人?!?p>  唐風(fēng)看了她一眼,,示意她放心道:“自己人,沒事的,?!?p>  顧青菡這才松了一口氣,跟在唐風(fēng)身后上了車,,霆子滿駕駛技術(shù)十分嫻熟,,也不知道他們是怎么練習(xí)的,看起來就和十多年的老司機(jī)沒差別,。

  “阿風(fēng),,聽說華山很險(xiǎn)峻,,裝備你都帶了嗎?”顧青菡小聲問道,。

  唐風(fēng)正在參考夜宿的地方,,被她這么一問,反而有些沒反應(yīng)過來:“帶什么,?”

  “手機(jī),、錢包、證件,、水壺,、雨傘、手套這些??!”顧青菡說。

  “哦,,你說這些啊,,都備齊了,在后備箱里面,?!边@些東西,唐風(fēng)從星城出來時(shí),,就讓霆子滿去準(zhǔn)備了,,昨天就全部備齊了,包括屁股下租的這輛車,。

  “哦哦哦,,我可是小白啊,路上你可得照看點(diǎn),,不然我摔下去了,,你要蹲大獄的知道不?!鳖櫱噍杖粲兴嫉?,看得出來她有些緊張。

  “蹲大獄,?你想多了,,你要是掉下去了,你家里人說不準(zhǔn)還要謝謝我,?!碧骑L(fēng)不屑道。

  二十分鐘后,,車子停在玉泉廣場附近,,霆子滿幫著兩人把物品分好,,然后各自給了一個(gè)雙肩包,把唐風(fēng)之前帶的雙肩包留在了車上,,那里面主要就是一些換洗的衣服,,沒什么貴重物品。

  兩人穿戴好了之后,,唐風(fēng)打量了一下身邊的顧青菡,,只見她現(xiàn)在一身標(biāo)準(zhǔn)登山裝,把玲瓏有致的身材遮掩的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),,再加上一頂遮陽帽,艷麗的容顏此刻顯得格外清秀,。

  “上山有三條線路,,一條是坐纜車上去,大概兩個(gè)小時(shí)左右,;一條是爬上去,,大概五六個(gè)小時(shí),第三個(gè)就是坐懸浮車,,一個(gè)小時(shí)左右,,你自己選?!碧骑L(fēng)對顧青菡說道,。

  “來玩的嘛,又不趕時(shí)間,,爬上去好了,。”顧青菡直接選定道,。

  “好吧,,那就走吧?!碧骑L(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭,,扭頭對霆子滿道:“滿哥,你把車子這邊安排一下,,我和她先上去了,。”

  華山古稱“西岳”,,雅稱“太華山”,,為華國著名的五岳之一,華夏文明的發(fā)祥地,,“中華”和“華夏”之“華”,,就源于華山,。位于秦省WN市華陰市,在省會(huì)西安以東120千米處,,海拔2200米,,南接秦嶺,北瞰黃渭,,自古以來就有“奇險(xiǎn)天下第一山”的說法,,《山海經(jīng)》稱“遠(yuǎn)而望之,又若華伏”,,山名由此而來,。

  華山是華夏民族的圣山。華夏之“華”,,源于華山,,由此,華山有了“華夏之根”之稱,。這一成果首先被孫中山先生所引用,,創(chuàng)立“華夏民國”。

  據(jù)清代國學(xué)大師章太炎和歷代專家學(xué)者考證:華夏民族最初形成并居住于“華山之周”,,名其國土曰華,,其后人跡所至,遍及九州,,華之名始廣,。

  華山是道教主流全真派圣地,為“第四洞天”,,也是華國民間廣泛崇奉的神祇,,即西岳華山君神。共有72個(gè)半懸空洞,,道觀20余座,,其中玉泉院、都龍廟,、東道院,、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀,有陳摶,、郝大通,、賀元希等著名的道教高人。

  華山山名最早出現(xiàn)于《山海經(jīng)》和《禹貢》中,,即春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有“華山”之名,。

  《水經(jīng)·渭水注》載:“其高五千仞,削成四方,,遠(yuǎn)而望之,,又若花狀,。”古“花”,、“華”通用,,故“華山”即“花山”。

  華山被稱為“西岳”與東岳泰山并稱,,最早見于《爾雅·釋山》一書,。西岳這一稱呼據(jù)說是因平王東遷,華山在東周王國之西,,故稱“西岳”,。秦帝國建都咸陽,西漢帝國建都長安,,都在華山之西,,所以華山不再稱為“西岳”。直到東漢建立,,華山又恢復(fù)了“西岳”之稱,并沿用至今,。

  華山地處黃河中游流域,,與黃河一起孕育了華夏民族。據(jù)歷代專家學(xué)者研究考證,,古代華夏文明主要聚集在以華山為中心的方圓500千米范圍內(nèi),。

  《書經(jīng)·禹貢篇》載華山為“軒轅黃帝會(huì)群仙之所”,后人推測應(yīng)該是黃帝在此與各部落酋長會(huì)盟,。此后,,華山聲名日隆。

  《書經(jīng)》,、《資治通鑒》等書均記有“唐堯四巡西岳”,、“舜三巡西岳”?!端吹洹份d:(舜帝)八月西巡狩,,至于西岳。

  秦始皇首祭華山,,漢唐以來,,封號(hào)遞增,愈演愈烈,,漢武帝敕修西岳廟前身集靈宮,;漢元延二年(前11年),漢成帝巡幸河?xùn)|,,涉西岳而歸,。

  魏晉南北朝時(shí),,還沒有通向華山峰頂?shù)牡缆贰V钡教瞥?,隨著道教興盛,,道徒開始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開鑿了一條險(xiǎn)道,形成了“自古華山一條路“,。

  時(shí)至今日,,科技發(fā)達(dá),高山大河全都被人類足跡所覆蓋,,而華山一條路則被完整的維護(hù)了下來,,僅供登山之人勇攀高峰,而貨運(yùn)或者其他事項(xiàng),,全部用懸浮平臺(tái)來操作,,一方面能快捷上下,二是不受地形影響,,三是可以節(jié)約大量人力成本,。

  攀登華山第一站,基本上都是從華山山腳的玉泉院開始,,玉泉院為道教主流全真派圣地,,是華山道教活動(dòng)的主要場所,也是游客從華山峪游覽華山的必經(jīng)之地,,為登臨華山的門戶,。

  相傳唐睿宗李旦第八女,金仙公主(689~732),,法號(hào)無上道,,在鎮(zhèn)岳宮玉井中汲水洗頭,不慎將玉簪掉入水中,,卻在返回玉泉院后,,用泉水洗手時(shí)無意中找到了玉簪,方知此泉與玉井相通,,于是賜名此泉為玉泉,。玉泉院因此得名。

  說道金仙公主大家可能不太清楚,,但是她哥哥唐玄宗李隆基想必大家耳熟能詳,,是唐朝在位最長的皇帝,亦是唐朝極盛時(shí)期的皇帝,。

  玉泉院內(nèi)有希夷祠,,名稱來源于宋太宗賜陳摶“希夷先生”的稱號(hào)。康有為曾寫詩贊美道:“谷口清泉引曲流,,長廊回醫(yī)樹無憂,。泉水岳色可忘出,讓與希夷睡萬秋,?!?p>  希夷祠分前、后兩殿,。前殿左側(cè)是“華山全圖碑”,,右側(cè)是宋代書法家米芾手書“第一山”石碑。后殿有陳摶塑像,。山蓀亭建于一塊大石上,,據(jù)說陳摶常在此觀賞山景,著書立說,。亭旁有一古樹,,名為無憂樹,傳為陳摶手植,。

  玉泉院的大門是在原址上按照歷史記載修建的,,為明柱挑檐式建筑。大門的近上方懸掛著郭沫若題寫的匾額“玉泉院”,,蒼勁有力,。

  大門前邊路旁高大楊樹,為當(dāng)年馮玉祥駐軍時(shí)親手栽植,。大門里邊的巨石上,醒目地刻有“水利救民”,、“人類平等”,、“破除迷信”等字樣,也是出自馮玉祥之手,。玉泉院綠蔭蔽天,,回廊曲折,歷來登華山的游客多先在此歇腳,,隨后出發(fā)登山,。

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