第四十一章 命運(yùn)的安排
謠言越穿越大,以至于后來(lái),李石都不敢出門了,,生怕被人指責(zé)自己變成了無(wú)能之輩。
“二爺,,聽(tīng)說(shuō)今天有人講課,你要不要去看看呢,?”要不是李石自己吩咐過(guò),,安祿山絕對(duì)不會(huì)告訴李石儒學(xué)竟然要開(kāi)講了。
“哪一家,?”李石對(duì)于諸子百家很清楚,,可是即便是再清楚也不清楚這個(gè)世界的情況到底如何,是不是已經(jīng)發(fā)展出很完善的東西,?
“二爺,,聽(tīng)說(shuō)是儒學(xué)的孔夫子,他已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有講學(xué)了,,今天卻不知道因?yàn)槭裁粗v學(xué),?”即便安祿山在鎬京城內(nèi)并沒(méi)有信息的來(lái)源,但是架不住李石肯花錢,,只要花錢,,就沒(méi)有搞不定的消息,再說(shuō)了,,這種事情又沒(méi)有什么好隱瞞的,,花點(diǎn)錢打聽(tīng)一下就知道了。
“走,,我們?nèi)タ纯?!”李石喬裝打扮了一下,帶著安祿山和史思明兩個(gè)壯漢就出了門,,走了很遠(yuǎn)才來(lái)到學(xué)思坊,。
學(xué)思坊在鎬京城的東邊,這個(gè)坊可以說(shuō)是整個(gè)鎬京城最具有文化底蘊(yùn)的地方,,幾乎諸子百家都在這里講學(xué),,整個(gè)學(xué)思坊里基本上都和文化教育有關(guān)系,就連道路兩側(cè)的商店售賣的都是文房用具,,竹簡(jiǎn)木牘,。
一進(jìn)入學(xué)思坊,李石就覺(jué)得自己好似和學(xué)思坊格格不入,,主要還是安祿山和史思明兩個(gè)人的原因,,這兩個(gè)家伙,帶有異族血統(tǒng)的壯漢,,身高一丈多,,比李石都要高一頭,再加上那發(fā)達(dá)的體魄,讓很多學(xué)子紛紛避讓,。
路上的學(xué)子很多,,大部分的人都戴上了冠,只有為數(shù)不多的人隨便的包了一塊頭巾,,身上是褐衣短打,。
諸多學(xué)子看到他們也和看到李石身后的安祿山差不多,躲之不及,。
“二爺,,聽(tīng)說(shuō)孔夫子在雍堂講學(xué),要不我們直接去雍堂吧,?”安祿山把早就打聽(tīng)到的事情對(duì)著李石說(shuō)道,。
“走,今天我要打嘴炮,!”文人,,尤其是古代的文人,最喜歡做的事情就是打嘴炮,,諸子百家的產(chǎn)生就是因?yàn)槔砟畈煌姆制绠a(chǎn)生的,,通過(guò)不斷的打嘴炮,相互之間你抄襲我的思想,,我抄襲你的學(xué)說(shuō),,最后罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù),這對(duì)于李石來(lái)說(shuō),,不能忍,。
儒家有積極地一方面,這是要肯定的,,不管是在教學(xué)上,,還是在一統(tǒng)這方面,儒家都走在了最前面,,但是儒家有很多不好的地方,,這也是需要避免的。
李石還沒(méi)有繼位,,不過(guò),,就算是繼位了,也會(huì)繼續(xù)調(diào)教百家,,至少不可能讓儒家獨(dú)大,,否則親親相隱,地方豪強(qiáng)做大,,到時(shí)候受傷害的還是皇室,,還是皇帝,,還是整個(gè)帝國(guó)。
李石需要的是一把刀子,,一把不傷自己的刀子,,而儒家就不一樣了,他會(huì)裝作很無(wú)辜的模樣,,從來(lái)都不會(huì)表現(xiàn)出來(lái),,但是當(dāng)你虛弱的時(shí)候,他肯定會(huì)反咬一口,。
這個(gè)道理,李石上一輩子在秦皇漢武的身上了解了很多,,自己必須要給他們畫(huà)一個(gè)圈圈,,永遠(yuǎn)都走不出來(lái)的圈圈,讓他們只能在這個(gè)圈子里面圈地自萌,。
至于其他的諸子百家也是需要調(diào)教的,,縱橫家,去大鴻臚搞外交去,,農(nóng)家,,去大司農(nóng)種地去,要是能夠搞出什么新型的農(nóng)作物出來(lái),,那就是成功,。
墨家,去少府中搞流水生產(chǎn),,搞標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),,至于墨家的思想,李石覺(jué)得還是不能重用,,有的時(shí)候,,先進(jìn)的思想對(duì)社會(huì)并沒(méi)有幫助,只會(huì)產(chǎn)生危害,。
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是相輔相成的,,也是配套發(fā)展的,兩者之間的差距不可能很大,,否則就會(huì)不匹配,。
不匹配就會(huì)造成危害,你在奴隸社會(huì)搞共產(chǎn),,就那一丟丟的生產(chǎn)力,,搞個(gè)毛啊。
墨家的思想對(duì)于李石來(lái)說(shuō),,就是一個(gè)超越了本時(shí)代的東西,,在生產(chǎn)力不能大規(guī)模的提高的時(shí)候,,墨家的思想危害帶來(lái)的要比幫助要大得多,一定要束之高閣,。
當(dāng)然,,有不合時(shí)宜的糟粕就有符合現(xiàn)在的精華,還是要給予一定的肯定的,。
至于兵家,,那就不要說(shuō)了,現(xiàn)在滿朝武將基本上都可以說(shuō)是兵家的人,,從遠(yuǎn)古時(shí)代開(kāi)始打仗,,兵家就算是出現(xiàn)了,現(xiàn)在學(xué)思坊內(nèi)并沒(méi)有所謂的兵家出現(xiàn),,真要是誰(shuí)敢自稱兵家,,那南衙北衙的統(tǒng)帥們肯定要找上門來(lái)好好的聊一聊。
法家,,倒是統(tǒng)治的好幫手,,畢竟法律是統(tǒng)治的工具,也是統(tǒng)治階級(jí)的意志體現(xiàn),,自己想搞什么,,必須要名正言順,通過(guò)法律來(lái)搞死他,,這樣,,自己就不會(huì)受到指責(zé),就好像殺人償命,,你殺人了,,難道判你死刑還能說(shuō)錯(cuò)?
法家一定不能和儒家同流合污,,這是李石最擔(dān)心的一點(diǎn),,儒家的學(xué)子要是入朝為官,最喜歡夸夸而談,,還喜歡自由心證,,更喜歡搞自由量裁,這對(duì)于李石來(lái)說(shuō)都不能忍,。
對(duì)歷史來(lái)說(shuō),,刑罰還是固定的好,什么樣的罪名什么樣的刑罰,,不給予任何的自由操作的空間,,而且還要讓法家普及法律,不會(huì)搞什么法不可知?jiǎng)t威不可測(cè)這種東西,,不教而誅是為虐,,這句話李石一直都記著,。
上輩子,李石最討厭的就是沒(méi)有人普法,,別說(shuō)什么法律就在那兒,,你不會(huì)自己看?這對(duì)于李石來(lái)說(shuō),,就是一句很扯淡的事情,,普法是政府的工作,憑什么讓我自己看,,我要是自己看,,還需要你們干什么?
至于陰陽(yáng)家,,李石覺(jué)得也有用處,,不管是搞歷法,做二十四節(jié)氣,,搞農(nóng)事都能夠用的到,還能用在出海航行這方面,,現(xiàn)在只能司南而沒(méi)有航海的指南針或六分儀,,讓他們?cè)囋囈彩遣诲e(cuò)的,畢竟廢物利用,。
再說(shuō)了,,都來(lái)到了這個(gè)時(shí)代,李石多多少少對(duì)于鬼神還是有一些相信的,,要不然自己怎么來(lái)到這個(gè)世界的,?
至于名家和雜家,李石一時(shí)之間還真的不知道怎么安排,,又不能一棍子打死,,能先那么的放著,現(xiàn)在他還有一件最重要的事情就是去打嘴炮,。
文人嘛,,只有把他們給辯論的啞口無(wú)言,才能夠心服口服,,至于抬杠,,或是打嘴炮,這是李石最在行的,,畢竟上輩子在網(wǎng)絡(luò)上,,李石不知道和多少人抬杠過(guò),撕逼過(guò),,打過(guò)嘴炮,,從來(lái)沒(méi)輸過(guò),。