古墓密室,。

　　“這就是寒玉床嗎,？”

　　寒玉床,，早先由王重陽從極北苦寒之地,、數(shù)百丈堅冰之下挖出的一大塊寒玉，后來贈予古墓派始祖林朝英,，被其制成了一件輔助修行的異寶寒玉床,。

　　睡在這床上練功，最先幾年,、一年抵得數(shù)年,，因為初時睡到上面休息，會覺得奇寒難熬,，便只得運全身功力與之相抗,；久而久之，習(xí)慣往往成自然,，縱在睡夢中,，亦是練功不輟。且大凡修煉內(nèi)功,，最忌的就是出岔子走火入魔,，是以平時練功，不免要分一半精力與心火相抗,。而寒玉乃天下至陰至寒之物,，坐臥其上，心火自清,，練功時盡可勇猛精進(jìn),。

　　在射雕三部曲中，與梁子翁養(yǎng)了二十年的那條寶蛇,、襄陽城外菩斯曲蛇的蛇膽,、以及布袋和尚‘說不得’的乾坤一氣袋，這四件事物一起,，被視作四大作弊奇寶,！

　　可惜，他帶不走這東西...

　　“算了,，敲點邊邊角角下來,、打造些小物事也好?！?p>　　...

　　如今的古墓傳承,，不同于原著中的石刻留字，經(jīng)過楊過與小龍女對于自身所學(xué)的總結(jié)與整理,，流傳下來的是好幾冊修行感悟與技法秘籍,。

　　包括古墓正統(tǒng)的玉女心經(jīng),，全真道統(tǒng)的全真劍法，劍冢傳承的重劍之術(shù),，以及丐幫的完整版打狗棒法與部分的九陰真經(jīng),。

　　對此，徐辰的目的也很明確：

　　首先排除古墓正統(tǒng)的玉女心經(jīng),，這玩意兒絕對不能觸碰,，否則與古墓派可就真的結(jié)下死仇了。平白給自己惹下大敵,，不是理智之舉,，斷不可取。

　　玉女劍法可以一觀,，畢竟涉及雙劍合璧,、彼此互補之法，有著一定的借鑒作用,。

　　再是剔除全真武學(xué),，因為華山派本就傳自全真，其傳承中已經(jīng)包含了這一塊,，可比古墓的完善多了。

　　而后的重劍之術(shù)...

　　無論是為了與老鄉(xiāng)留下的那部分進(jìn)行查漏補缺,，得到更為完整的修行體系,，還是出于彌補自身招式上之短板的心思，亦或者想要更進(jìn)一步打磨自身的內(nèi)力,，重劍之術(shù)的修行法,，怎么都不能放過。

　　至于丐幫的打狗棒法,，掌缽掌棒二龍頭是一定要將之請回丐幫的,，作為丐幫的象征性武學(xué)，哪有別家拿完整版當(dāng)坐墊,、自家卻是供著殘本的道理,？

　　最后的九陰真經(jīng)，毋庸置疑,，也是徐辰的菜,。

　　話說，徐辰取九陰真經(jīng)干嘛,？

　　九陽大成,、乾坤大挪移大成，另有各門各派大量武功絕技可供鉆研,，還嫌不夠嗎,？

　　不夠,，真心不夠！

　　因為徐辰的目標(biāo),，從來就不是單純的繼承,！

　　從他確定自己能夠九陽大成那一刻開始，他的心思便不再滿足于先賢的遺藏,，而是欲圖整合各家各派的武學(xué),，待融會貫通后，去創(chuàng)出屬于自己的‘十強武道’,！

　　什么九陰真經(jīng),，什么九陽神功，什么獨孤九劍,，什么降龍十八掌,，還有什么其他亂七八糟的，在他徐某人看來,，不經(jīng)整合變?yōu)樽约旱?，那便永遠(yuǎn)不會真正是自己的！

　　怎么個情況,？

　　九陽神功大成,，普通拳腳加持了九陽真氣之后，都能蘊含莫大的威能,；且作為張三豐一手打造的九陽大成者,，徐辰的內(nèi)力之精純凝練，甚至不下當(dāng)今武林九成九苦練了三四十年的老手,。再然后,，乾坤大挪移大成，該神功大成所代表的,，是【激發(fā)人體最大潛力】,、【集武功道理大成】、【不論哪家哪派的武功都能取而為用,，復(fù)制對手武功】,、【蓄力聚氣】、【轉(zhuǎn)換陰陽二氣】等九大功能的完善,。

　　而這般高的起點,，難道就自詡天下無敵，可以高枕無憂,、到此為止了,？

　　過猶不及？

　　什么叫做過猶不及,？

　　焉知天外有天人外有人,？

　　且就近的說,，更進(jìn)一步的老張就能輕松吊打他這個九陽大成者！

　　武道一途,，永無止境,！

　　走上了這條路，就別想著將就將就得了,，也別想著差不多便可以了,，更去瞻前顧后畏畏縮縮的小家子氣。成年人,，別做選擇,，最好都要；吃不吃得下,、用不用得上,，到時再說。

　　憑借這雙份大成所造就的扎實的根基,，上手什么武技都能很快駕輕就熟,，可謂是天下武學(xué)皆可拾得、且輕輕松松手到擒來,！

　　如此,，為什么不積極的更進(jìn)一步呢？

　　徐辰的要求也不高,，創(chuàng)出自己的十強武道就可以了：

　　首先,，內(nèi)功心法。

　　內(nèi)功意味著什么,，有多么的重要呢？

　　很直觀的就是,，內(nèi)功的渾厚與否,，決定了與人分生死前是否能先天搶占優(yōu)勢，內(nèi)力夠牛掰,，很多招式便能返璞歸真直接莽,。

　　那么，如何繼續(xù)提升內(nèi)力的量與質(zhì)呢,？

　　一方面是不斷接受內(nèi)力更為深厚精純之人的降維打擊,，另一方面也可從改善體質(zhì)的角度入手。前者注重對質(zhì)的升華,，后者注重對量的擴展,。特別是后者，對于習(xí)武之人更有著極大的意義...

　　眾所周知,，人體的十二正經(jīng)與奇經(jīng)八脈,，本身其實是自行貫通的,。道理很簡單，因為經(jīng)脈若是不通,、血液流通不暢,，人早就翹了。武者平日所說的貫通這些經(jīng)脈經(jīng)絡(luò),，更多的,，是為了讓脆弱的它們能夠承載真氣內(nèi)力的快速傳導(dǎo)。因此,，所謂的打通某某經(jīng)脈經(jīng)絡(luò),，更應(yīng)該說是變向鍛煉改造這些經(jīng)脈經(jīng)絡(luò)。

　　而習(xí)成四卷九陽真經(jīng)的徐辰,，便經(jīng)歷了一番易經(jīng)洗髓,，一定程度改善了自身的體質(zhì)、擴大了人體這個容器的容量,，使得自身可儲存更多的內(nèi)力,，可進(jìn)行更為剛猛兇戾的爆發(fā)。

　　嘗到了甜頭,，徐辰如何會放過九陰真經(jīng)的易經(jīng)煅骨篇,？

　　哪怕與習(xí)成九陽真經(jīng)后的效果大體重合，但一陰一陽,，多少會有些出入的吧,？且這玩意兒可無需九陰大成才能修習(xí)，是單獨分列出來的專項板塊,！

　　第二是拳,、掌、指,、爪,。

　　拳，且就選九陰真經(jīng)上的大伏魔拳為主體,。

　　大伏魔拳,，剛猛無匹，有我無敵,。一直被世人輕視的該拳法,，其誕生的始因，本就是九陰真經(jīng)著作者黃裳出于報仇雪恨,，并以此為動機創(chuàng)作出的,。換而言之，大伏魔拳追求的就是極致的破壞,，講究的就是克敵制勝,。

　　這樣一門絕學(xué),，豈會凡俗簡單,？

　　便說周伯通當(dāng)年,，這個老頑童在與武功大成的楊過比招時，先是用自己的空明拳輸了一籌,，隨后果斷換用大伏魔拳,！

　　這說明了什么，已經(jīng)不言而喻,！

　　而倚天世界,，可還有完整版七傷拳這等超一流拳法呢,，若其精髓對于大伏魔拳也有可取之處，則再好不過,。

　　等老張的太極拳出爐后，丟給與他一樣,、對于武道十足熱情的老人家去幫忙推敲推敲研究研究,，將內(nèi)中的大問題解決，小問題什么的留待日后自己去慢慢彌補完善就成,。

　　掌，自然是降龍掌為模板,。

　　雖說該掌法如今已經(jīng)被閹割的厲害,，非是前朝北宋年間虛竹與喬峰兩名絕頂高手合力去蕪存菁,、煥然一新的降龍十八掌,；但經(jīng)過洪七公與郭靖兩位人杰的精研與彌補，其內(nèi)精髓仍在,。且明教歷代教主珍藏的絕學(xué)也有好些與掌有關(guān)的，如陽頂天的成名絕技大九天手,，可絲毫不差現(xiàn)存的降龍掌。

　　再者,，古墓這位準(zhǔn)絕頂?shù)淖詣?chuàng)掌法與玄冥二老的玄冥神掌亦有可取之處，不抓這位花叢中的主與兩個老東西來做苦力,，徐辰自己心里很是過不去。

　　指,，有金剛門大力金剛指、朱武連環(huán)莊殘缺的一陽指,、楊逍手中殘缺的彈指神通,、以及其他各門各派絕學(xué)涉及的一流超一流指法、皆可拾來一觀,，哪怕最后得到的成果較之其他絕技多有不如,，卻也是個良好的開端不是？

　　還別說,，徐辰的指力若是達(dá)到輕松洞穿崖壁巖石的層次,，懸崖逃生，啊呸呸,，是跳懸崖尋奇遇，還不得跟玩似的,？

　　早先又哪會那般的狼狽,？

　　爪,，有現(xiàn)成的九陰神爪作為框架,，結(jié)合少林龍爪、武當(dāng)虎爪,、天鷹鷹爪等超一流技法，再差又能差到哪里,？

　　攜大勢請少林三渡論道一番，不為過吧,？

　　第三是腿,，以及輕功身法,。

　　有絕頂輕功傍身,，察覺不對總能開溜,。

　　而倚天世界，輕功身法有韋蝠王的草上飛,、昆侖派的輕功絕技、古墓的輕功傳承,、武當(dāng)派的梯云縱、華山派殘缺的金雁功等,；徐辰也不求能達(dá)到天賦異稟的韋一笑那神鬼莫測的極致，只求自己竭盡所能后,，不被辜負(fù)這份心血與付出,。

　　說來，這腿,，除了跑路專用，也是可以踢人踹人的,；畢竟正常人的出腿力道,，是出拳力道的三倍,，只要能夠靈活駕馭，別人出拳我出腿,，嘿嘿嘿嘿...

　　第四的護(hù)體神功,。

　　有時候，自身的攻擊往往無法短時間內(nèi)拿下敵人,，那么在這個時候，護(hù)體神功就顯得尤為重要了,，至少不怕與對方互換傷害不是？

　　又比如在惡劣環(huán)境中作戰(zhàn),，這種情況，有無護(hù)體功法是相當(dāng)關(guān)鍵的,，聰明人都懂,。

　　再是群戰(zhàn)、混戰(zhàn)等糟糕局面,，最先嗝屁的不是那些脆皮還能是誰,？

　　而九陽大成者，體內(nèi)生出氤氳紫氣,，自帶內(nèi)力自生,、無窮無盡的效果；真氣運轉(zhuǎn)間,，更是自動護(hù)體，反彈一切外力攻擊,，成就金剛不壞之軀,，且這份防御力近乎無可匹敵；此外,，習(xí)者的力量與速度都會受到極大加成,，還是療傷圣典，百病不生，諸毒不侵,，專克寒性陰毒內(nèi)力,。

　　如此，融合古今五大神功之一的金剛不壞體神功,、與密宗的龍象般若功之后呢？

　　當(dāng)然,，九陽神功很可能已經(jīng)讓斗酒僧融合了少林的金剛不壞體神功了；但自行再摸索一番金剛不壞體神功,，重新走一遍斗酒僧當(dāng)年的創(chuàng)功之路，非但沒啥壞處,，反而好處大大的有,，徐辰何樂而不為呢,？

　　第五為音波功。

　　與人纏斗,，彼此陷入焦灼相互逐力之時，一道絕強的音波功友情奉上...

　　會不會直接嚇破對方的膽,，徐辰不知道，但擾亂對手的心境,、破壞對手的出招節(jié)奏,，他還是很有把握的,。

　　而高手過招,，生死就在這毫厘之間！

　　近距離一發(fā)獅吼功,，那滋味,，謝獅王最有發(fā)言權(quán)！

　　且清理雜魚,，有哪門武功比音波功更快捷簡便的嗎,？

　　第六是中距離的暗器投擲之術(shù)與遠(yuǎn)距離的弓弩射術(shù),。

　　可別小瞧了暗器與弓弩，無論是對于目力的動態(tài)視覺的鍛煉,，還是耳力的聽風(fēng)辯位的提升，乃至彌補中遠(yuǎn)距離的攻防空蕩,，這兩門手藝都能發(fā)揮奇效；且很多時候,，一枚萃毒飛鏢或者一根箭矢就能解決的問題,，為何非得沖上去跟人近身博弈？

　　吃飽了撐的,？

　　第七有‘刀、槍,、劍,、棍’四大名器,。

　　刀，為百兵之膽,；槍，為百兵之將,；劍，為百兵之王,；棍,，為百兵之長。

　　倚天世界有‘獨孤九劍’,，此劍之‘利、快,、舉重若輕、舉輕若重,、無劍勝有劍’五大境界,，徐辰若能再接再厲盡數(shù)掌握,，絕對是非常了不得的成就。

　　至于刀,、槍,、棍...

　　由十八般武藝俱通的范遙整合了各方的傳承后，倒也獲得一流與超一流層次的三類絕技,，可惜遠(yuǎn)不及獨孤九劍所代表的‘劍’,，尚需徐辰日后進(jìn)一步去升華,。

　　第八走醫(yī)毒兩道。

　　醫(yī)道主要作用于自身,，沒誰不想有個健康的身體,，毒道更是居家旅行必備之技能,，即便不坑人，也不能被人坑,！

　　特別是師娘王難姑，有苗疆五毒教的歷代傳承作為參考,，她的毒術(shù)終究迎來了一次質(zhì)的飛躍,，不在僅限于有毒之物的毒道,。

　　比如模擬森林瘴氣的誕生，這位便弄出了因為不同光照,、溫度、濕度,、以及其他催化劑的變化，導(dǎo)致無毒之物變?yōu)橛卸局?、從而無聲無息間給健康之人造成傷害的毒道秘技。

　　又比如毒性的延遲方面,，很多劇毒一根銀針就能立即檢測出，而王難姑卻弄出了兩種‘試毒之物三兩次檢測不出,、需要多幾次才能檢測出’的慢反應(yīng)之毒,。

　　第九為陣。

　　所謂眾人拾柴火焰高,。

　　無論是七人成陣的真武七截陣,，還是三渡自創(chuàng)的金剛伏魔圈，亦或者昆侖華山兩派刀劍絕學(xué)互補后生成的正反兩儀刀劍陣,，都是聚弱勝強的典范,。

　　真武七截陣,，七名一流高手合力可發(fā)揮出六十四名掌門級一流高手的理論戰(zhàn)力,；

　　金剛伏魔圈，與任意一人過招,，都似在與布陣的三人同時過招,，且理論上尤勝三十二名掌門級一流高手；

　　正反兩儀刀劍陣,，哪怕布陣的華山二老與何氏夫婦于河洛之?dāng)?shù),、易理八卦上所學(xué)甚淺，使得刀劍相濟只能發(fā)揮出兩三層威力,，卻也能叫原著中九陽大成與乾坤大挪移大成的張無忌一度吃癟,，由此可見一斑。

　　第十,，神經(jīng)反應(yīng)！

　　超凡的反應(yīng)速度代表著什么,，又有多么重要呢,？

　　簡單說就是，你能打到別人,，別人碰不到你,！

　　將之練到極致，跨境界跨等級干架,，不是沒有可能。

　　最后,，壁虎游墻功,、縮骨功、閉氣功,、催眠術(shù)等輔助技法也不能落下，攀巖附壁,、潛水游泳等易上手的,，也是能學(xué)就學(xué)，技多不壓身,！

　　啥，貪多嚼不爛,？

　　那是對于普通人,，輪回者,、不在此列！