端午佳節(jié),，紀(jì)念屈原,，賽龍舟,，吃粽子,。
可是，自己的人生又將如何來紀(jì)念呢,？
近期,，二河參加本地的“紅色經(jīng)典朗誦比賽”拿了一個(gè)鎮(zhèn)上的一等獎(jiǎng)，打敗了幾家機(jī)構(gòu)派出的隊(duì)伍,，有母校的節(jié)目,，有正規(guī)組織機(jī)構(gòu)的節(jié)目，結(jié)果是好的,，得了一個(gè)一等獎(jiǎng),，也不枉這段時(shí)間辛苦的付出，從稿件到音樂一步一步來,，一步一步學(xué)習(xí)總算是付出得到了回報(bào),。
但是比賽過后，近期二河也思考了一些,，平時(shí)對于家庭的悲傷宣泄的太多,，以致于當(dāng)初的借口變成了如今的絆腳石。
今天和初中的班主任聊天聊了一下發(fā)現(xiàn),，二河的角度是錯(cuò)誤的,，這引起了二河的一些深思，但又暫時(shí)想不通有些有問題的地方,。
在吳老師的觀點(diǎn)看來，人是獨(dú)立的個(gè)體，人生的成長不應(yīng)該因別人的干預(yù)而改變,。所以二河的選擇來說,，管理三河是一種錯(cuò)誤的方式，從終點(diǎn)來看,，三河個(gè)體的成長在以后是會成為一個(gè)個(gè)體,，而不是會因?yàn)槎拥母冻鲎兂梢环葜τ只蛘哒f會因?yàn)槎拥墓芾碛兴膭樱K點(diǎn)的方向畢竟是兩條獨(dú)立的線所以強(qiáng)加在一起沒有必要,，以她的經(jīng)歷來說,，這種付出是一種圣母式的自我感動，自我感動式的付出,，包括對于蔣老大這樣的家庭付出,，在一個(gè)不合適的年齡擔(dān)任起了家庭救世主的這種角色。又在這個(gè)黃金時(shí)期是很可惜的,。
在二河的觀點(diǎn)看來,，人的確是獨(dú)立的個(gè)體，但是家庭也是人生的組成部分,，二河想要一個(gè)什么樣的家庭被歸結(jié)為是一種尋求內(nèi)心秩序的表現(xiàn),，因?yàn)樽约簺]有獲得這種情況，所以要營造一種這樣的情況給三河,，得到一種同類的彌補(bǔ),。
這一點(diǎn)的話，二河不知道正確還是不正確,。自己沒有獲得過關(guān)愛,，所以不希望下一輩也跟自己一樣沒有獲得關(guān)愛一樣，所以給予關(guān)愛這種想法有錯(cuò)沒有,？舉個(gè)例子,，受過原生家庭嚴(yán)重創(chuàng)傷的人都希望能夠給自己子女足夠的關(guān)愛，不希望自己身上受的傷在他們身上重現(xiàn),，那這種行為不也是在尋求內(nèi)心的秩序嗎,？姑且不論對錯(cuò)，如果說因?yàn)槿耸莻€(gè)體,，因?yàn)辄S金時(shí)段的發(fā)展而選擇心靈秩序的完美以致于以后認(rèn)為付出得不到回報(bào),，那就會怪之前所付出的對象嗎？二河保持懷疑的態(tài)度,，針對這個(gè)行為,，二河想仔細(xì)想一想。
吳老師是認(rèn)為干預(yù)三河的人生沒有必要,，應(yīng)該仔細(xì)認(rèn)真的完善自己,，讓自己不斷前行,，因?yàn)槎尤绾文艽_認(rèn)三河會因?yàn)樽约旱墓芾砟軌蜃兊酶媚兀克远蝇F(xiàn)在的付出是一種圣母式的自我感動加上救世主的一種自我安慰,，需要精神斷奶,。更需要對自己坦誠。
二河認(rèn)為大方向是正確的,，但是對于一些細(xì)節(jié)的地方二河有一些堅(jiān)持的地方,，精神斷奶是需要的，對自己坦誠也可以進(jìn)行,。但是從這個(gè)坦誠的方向上來說的話,，不管是二河做的什么事情，從個(gè)人角度出發(fā)點(diǎn)來說都是完全會崩潰現(xiàn)在所構(gòu)建的世界觀,。
養(yǎng)成系,，不知道這個(gè)說法正確還是不正確，
二河給自己的這個(gè)時(shí)間段來說就是一個(gè)養(yǎng)成方向的時(shí)間段,，當(dāng)這個(gè)時(shí)間終點(diǎn)到達(dá)之后,，二河肯定就會明確自己的人生方向了。而這個(gè)時(shí)間來說,，對于吳老師來說太長,，也不現(xiàn)實(shí)，這是一種貶值的行為,。
但是在二河看來,，磨刀不誤砍柴功，確定好方向后再前行是一種合適自己的方式,，因?yàn)樽约旱綍r(shí)候的年齡已經(jīng)不適合再去亂闖了,。
吳老師又認(rèn)為，方向是在路途當(dāng)中不斷摸索前進(jìn)的,，一邊摸索才能更加完善的達(dá)到自己想要成為的樣子,。
二河感覺所有的想法都被擊破，所有的觀點(diǎn)都被轟碎,，崩塌,。
可是令二河仍然倔強(qiáng)的一個(gè)因素是，在認(rèn)同吳老師所講的情況下,，良好的家庭教育能夠孕育出一個(gè)好的孩子啊,，而二河想要的就是這樣的家庭，能夠彌補(bǔ)蔣老大和大河短板的地方,，也是二河正在做的事,，可是做這樣的事情蒙上了一層犧牲黃金時(shí)間，自我麻痹自我感動的圣母心,，以及未來一定不會有任何回報(bào)的結(jié)果,，讓自己貶值陷入一個(gè)非常困難的漩渦當(dāng)中,。
這個(gè)出發(fā)點(diǎn)二河也是沒有完全認(rèn)同的，對于吳老師四十多年的寶貴人生經(jīng)驗(yàn),，做事的出發(fā)點(diǎn)很重要,，但是二河不敢說，二河如果說出了自己的內(nèi)心真是想從事一行會從心里愛一行這件事情的話,，那么入黨這個(gè)事情就真的是為人民服務(wù)了，但是站在他們的角度來說,，這種想法很幼稚,，很不現(xiàn)實(shí)，太嫩了,，你沒有那么大的能力去做一個(gè)圣人,，你就做好自己你的人生就已經(jīng)很完美了。
二河知道這個(gè)想法也不能廣而告之,，這是一種非常危險(xiǎn)透露出來的東西,，從二河現(xiàn)在學(xué)習(xí)的東西來說，百年前的青年都有一顆愛國之心,，他們拼盡一生的力量去找尋一條新的道路,，甚至都不知道他們的道路究竟能否成功。一顆拯救中國的心,，我能向他們學(xué)到些什么呢,？在今天的這個(gè)時(shí)代，我的力量,，我的能力,，或許我也會像戰(zhàn)場上的炮灰一樣，沒有多大的煙火,，只是增添那么一絲氛圍,，可是，我能不去做嗎,？又或者說我能夠因?yàn)樽约阂獡碛幸粋€(gè)完整的人生而選擇另外一種獨(dú)善其身的方式嗎,？
唯一引起二河的一個(gè)點(diǎn)就是三河的教育，人都是獨(dú)立的個(gè)體,，真的會因?yàn)槟愕墓芾碜兊煤脝?？他的好又是你認(rèn)為的那個(gè)好嗎？
二河回答不上來,，但是如果讓二河做,，那不就和小馬小王的家庭一樣了嗎？二河不想的就是這一步啊,，正是因?yàn)槟憬?jīng)歷的多了,，你才知道你所認(rèn)知的究竟是對還是不對,，如果因?yàn)閮?nèi)心的的自我滿足自我感動就自我否定，那我認(rèn)為這才是泯然眾人矣的表現(xiàn),，以己出發(fā),，以己而終。
這一點(diǎn)二河不認(rèn)同,，也無法說動二河,，這是很嚴(yán)重的一點(diǎn)，已經(jīng)到了關(guān)鍵的最后一年,，如果二河真的放棄了,，那么之前的付出都將不復(fù)存在。行百里路半九十,，現(xiàn)在放手,，等于是在上戰(zhàn)場之前失去了戰(zhàn)場的信心。
吳老師的話有對的地方,，從內(nèi)心自我滿足來說,，是正確的，但是二河就是一個(gè)跟隨心走的人,，所以這并不矛盾,。可是對于三河的放手這個(gè)點(diǎn)來說,，二河是堅(jiān)持的,。如果說這個(gè)年齡段的黃金時(shí)間很重要，但是,，人生中沒有合適的時(shí)間啊,，一直都沒有什么最好的時(shí)間啊，說時(shí)間成本的話,，兩年的時(shí)間也是二河的時(shí)間成本,，這個(gè)時(shí)間成本在二河看來也是比較重要的。
再從另外一個(gè)角度來看,，這場自我滿足的心靈之旅也是有一個(gè)時(shí)間成本的,，對于吳老師所說的這種困難，這個(gè)在二河的現(xiàn)階段來說,，也考慮到了,。真正值得飛的時(shí)候，也是需要力量的時(shí)候,，但是二河現(xiàn)在也需要這股力量,。
再來說一說精神斷奶的問題，二河最想要的階段就是精神斷奶的問題,，但是失敗了,，以目前的能力來說還無法做到,，這就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，自問做不到,。
極度的坦誠就是無堅(jiān)不摧,，對自己坦誠，固若金湯,，另外不想讓別人清晰的了解自己難道是一種錯(cuò)誤嗎,？知己知彼，百戰(zhàn)不殆,。害人之心不可有,，至少防人之心不可無啊。在這一點(diǎn),，二河還是堅(jiān)持做自己，現(xiàn)階段的狀態(tài)二河還是會繼續(xù)保持下去,，但是今天的深度討論,，二河也會繼續(xù)思考。
另外還有敬畏的問題,，對于人生的敬畏,，二河知道作為滄海一粟的渺小和浩瀚星河的微光，但是,，成為一粟和成為一束微光正是二河追求的啊,，付出這么多，只是想獲得一份普通家庭的幸福,。如果這種選擇是錯(cuò)誤的話,，那二河可能就不是二河了。至于自己好家庭就好的這種說法,，二河也明白,，說二河很享受這種他們依賴的狀態(tài)，二河也不以為然,，二河感覺這更像是一種常態(tài),，正常不過的現(xiàn)象。
關(guān)于自我否定的這一階段,，二河并不認(rèn)為自己不優(yōu)秀,，自卑與自信兼而有之吧，這方面來說也不認(rèn)同吳老師的觀點(diǎn),，自卑為核心這種說法二河認(rèn)為不成立,，正是因?yàn)榱私馐澜纾胖雷约旱拿煨?，才充滿了敬畏,，不因?yàn)樽约寒?dāng)下取得的成績而感到驕傲自滿,，也不因?yàn)榻裉烊〉玫某删投床黄鹚耍c其說核心是自卑,，到更不如說是做人的敬畏,。這方面來說，二河是覺得比自卑更貼近的,。
今天這一場交談,，站在另外一個(gè)角度來說，二河覺得有所吸收,，但是吸收的東西不多,，梳理了一下之后，二河感覺吳老師建議的道路還是不太適合自己的選擇,。從出發(fā)點(diǎn)吧,，個(gè)人角度來說，與二河現(xiàn)在產(chǎn)生的想法來說對不上,。他人角度來說,，她們覺得太傻，不值得,，風(fēng)險(xiǎn)太大,。。二河是將這兩點(diǎn)結(jié)合起來的啊,，以他人的角度來完成自我的救贖,。管理三河就是救贖自己，就是拯救自己啊,，就是跟著自己的心走的啊,，時(shí)間成本大，但是這里的時(shí)間成本也就是這兩年吶,。
具體情況具體分析,。她的分析對于二河來說，有值得警醒的地方,，比如這個(gè)時(shí)間成本,，這個(gè)小環(huán)境對人磨平棱角的影響。再比如三河這個(gè)事情,，這個(gè)事情在二河看來,，需要這份力量需要這份自我滿足自我感動的付出，如果沒有在家庭里面得到滿足與幸福又怎么做到斷舍離呢,。
再從另外一個(gè)角度來看,，大地方的飛翔，和小地方的扎根，我是想做到能夠向下生長也能做到向上飛翔的狀態(tài),。對于本土化的Ip計(jì)劃也是二河計(jì)劃中的一部分,，能做一個(gè)有效的產(chǎn)權(quán)，那也是人生當(dāng)中重要的一步啊,。
二河的想法已經(jīng)和大部分人不一樣了,，遇到不一樣的思想的時(shí)候，即時(shí)思考,，比如面對吳老師這樣的人生意見經(jīng)驗(yàn)分享的時(shí)候,，走他人的路還是走自己的路。二河此刻只想繼積蓄力量,。
若論對錯(cuò),，交給時(shí)間，二十四年,，已有刀光,。