養(yǎng)青魚問道：“僅僅是個人淺見。不知物學(xué)對此的解釋為何？”
齊六流大手一揮，一團(tuán)先天之氣,，展現(xiàn)出來：“你說的雖然有些許道理,，但沒有提到一個實質(zhì)性問題，也就是古往今來無數(shù)仁人志士探討的問題,，那便是人類為何能夠使用先天之氣,。”
那團(tuán)先天之氣,，開始扭曲變化,，化作一個內(nèi)里空曠的球形，不停地膨脹著,，里面逐漸誕生稀薄的物質(zhì),，然后物質(zhì)又逐漸聚合，成為一個個球體,，球體彼此牽引，化作漫天繁星,。
其中一個小球,，逐漸變大,，而宇宙空曠,，漫天繁星則化為虛無。
“三百年,，我物學(xué)大學(xué)者孟進(jìn),，何良，游歷大地山川,，海洋諸島,，繞了一圈，發(fā)現(xiàn)一個驚人事實,，大地是個球形,。原本天下人都講天圓地方，人居其中,。
可是此發(fā)現(xiàn)一出,，瞬間震動天下練氣士。人之所以能掌握先天之氣,，在原本的理論中,，解釋為天地人三才，漫天星辰為天地裝飾,，人才是宇宙中心,，天生便有不凡。
可是孟進(jìn),，何良發(fā)現(xiàn)了大地為球,，那么問題來了,，大地是球，星辰又是什么,？經(jīng)過多位練氣士的測算,，我們得出了一個結(jié)論，那便是地球是球,，星辰也是球。
既然我們的世界在宇宙之中不特殊,，那么人類又有什么地方特殊呢,？星辰之上，是否有另一個擁有著智慧的種族,，與我們一般,，能夠掌握先天之氣,。
如果他們比我們更早掌握了先天之氣,，那么他們是否遠(yuǎn)強(qiáng)于我們。這些星辰之民,，是否會來到我們的世界呢,？
這是一個問題，一個值得探討的問題,。兩百年前,，我物學(xué)大學(xué)者楊啟提出一個新看法。那便是人類要掌握先天之氣,，需要智慧與理性,。那么星辰之民，是否也需要智慧與理性,，才能掌握先天之氣。
我們練氣士中,，有吞噬他人先天之氣,，而導(dǎo)致神魂分裂，思維混亂,，因此大開殺戒,，犯下無數(shù)殺孽的。
那么星辰之民中,，會不會存在極度混亂卻能掌握先天之氣的存在呢,。假使有一顆星辰上的文明，出現(xiàn)了一個驚才艷艷之輩,，他吞噬著同類的先天之氣,，成長的極其快速,。
最終他吞噬了整個文明，自己卻陷入了永恒的混亂,。這種情況,，是否會發(fā)生呢？
我們無法反駁,。那便是有可能發(fā)生,。既然有可能發(fā)生這樣的情況，那么這個混亂卻強(qiáng)大的存在,，便有可能到達(dá)我們的世界,，毀滅我們的一切。
因此自兩百年前開始,，我物學(xué)便有許多先賢離開大地,，去探索宇宙星辰,。一方面是降低練氣士心中的恐慌，更重要的是能夠更直接了解宇宙,，總結(jié)規(guī)律,，探尋終極,。
而在這兩百年期間，偶爾也有人傳回一些新的發(fā)現(xiàn),。我們通過多個有生命星球的對比,，暫時對人類掌握先天之氣的也有了部分猜想,。
第一種，也是可能性最大的一種,，便是大腦復(fù)雜說或成為真靈說,。從目前我們發(fā)現(xiàn)的星球來看,，人類依舊是大腦最復(fù)雜，最發(fā)達(dá)的物種,。
我們猜測氣便是道,，道便是氣。先天之氣正如客觀規(guī)律一般,，存在于任何物體中。這宇宙萬物,，可分為兩類,，一類無情之物,，一類有情之物。宇宙誕生,，星球誕生之初,，唯有無情之物,。
但是無情之物，相互反應(yīng),，歷時日久,，或突變出有情之物,，便是最初的細(xì)微生靈,。如此再過億萬萬年,，有情之物，衍化出一切眾生,。
而眾生之中,，唯有足夠復(fù)雜的大腦,，才能誕生出真靈，真靈便是先天之氣的某種更直接的表現(xiàn)形式,，或者真靈便是掌控先天之氣的器官,。我們曾試圖做一些試驗,，可這方面實在是太過危險,，因此到現(xiàn)在也未能徹底證明,。
還有一些形體說,，火焰說什么的,，都千奇百怪，不足一提,。至于意學(xué)客學(xué)，更是垃圾,，簡直是歪理邪說,，專門用來禍害練氣士的?！?p> 養(yǎng)青魚一邊齊六流講解，一邊看著他手中先天之氣,，或作星球之狀,，或作飛天之狀，或描繪眾生,，或化為大腦,，也頗有所得。
他畢竟是突兀降臨此界,，雖然直接帶了先天之氣與神通法術(shù)，通過記憶中的典籍對這個世界有許多了解,，但到底比不上物學(xué)學(xué)派無數(shù)練氣士研究，理論知識豐富,，對此界的世界觀構(gòu)筑完整。
“果真是三學(xué)之尊,，天下正統(tǒng),。此一番話,，當(dāng)真讓人贊嘆。只是不知那意學(xué)客學(xué),，又如何解釋這宇宙終極,，對人掌控先天之氣,，又有何猜想呢？”
齊六流聽到意學(xué)客學(xué)，明顯有譏笑之意：“那意學(xué),，不過是個膽小如雞者才入的學(xué)派罷了,。以前還有些東西,，后來我物學(xué)學(xué)者提出星辰之民中，可能會誕生混亂之災(zāi),，他們便說這宇宙萬物都是一位思維混亂，不可捉摸的神明所造,。
意學(xué)之人言,，練氣士在凡人眼中瘋狂無比，擁有種種可怕神通,，來去無影無蹤，愛好追求與人不同,。人與練氣士的三觀差異太大,，無法一起和諧生活,。
如果宇宙萬物為神所造，那么那個神一定是超越練氣士的思維的,，是我們無法理解的,。在我們的眼中，神一定是混亂的,。當(dāng)我們研究越深入,，便是離那位神明越來越近,，最終會被神明所吞噬。
他們將人類的生活比作海洋中的孤島,，練氣便是駕舟出海,。風(fēng)暴黑暗,，何時而來，無人知曉,。即便你此時不翻船,，終究還是要翻船的,。要想不翻船，那就不駕船,，老老實實做一個凡人,。
不過意學(xué)學(xué)者其實還好，他們畢竟是在正常研究的,，并且還真在意識真靈方面有所得,，只是其言談太過于悲觀而已,。但那些學(xué)了半吊子的練氣士,，跟風(fēng)意學(xué)胡吹，神神道道,，一驚一乍的模樣,，實在可笑,?！?p> 養(yǎng)青魚想了想意學(xué)理論,，道：“人可以成為練氣士，練氣士未必不能成為創(chuàng)世者,。即便那時候我們的思維會發(fā)生很大變化,，但這只是正常的成長而已,。不知客學(xué)，又是如何個解釋呢,?！?p> 齊六流摸了摸光潔的下巴：“客學(xué)啊,，比那意學(xué)還要差勁,?！?