公元前一千五百年左右,，地球的氣候進(jìn)入了一個(gè)小冰期，地球高緯度地區(qū)驟然變冷，人類簡(jiǎn)直無(wú)法居住。

　　生活在烏拉爾山一帶的古代游牧民族雅利安人,，開(kāi)始了一場(chǎng)載入史冊(cè)的遷徙,。

　　雅利安人生活在大草原上,，尚武好斗,，民風(fēng)彪悍,。在冰期來(lái)臨的時(shí)候,，雅利安人開(kāi)始向南遷徙，一部分向西進(jìn)入了歐洲,，一部分向南進(jìn)入并且征服了印度,，還有一部分繞過(guò)了青藏高原，進(jìn)入了中亞草原,。

　　雅利安人能征善戰(zhàn),，在征服之路上，所向披靡,，摧毀了埃及,、巴比倫、印度等古文明,，在印度建立起了種姓制度,，壓制印度幾千年。

　　進(jìn)入中亞草原的雅利安人,，從西域進(jìn)入蒙古高原,，繼續(xù)向東\向南擴(kuò)張，逐漸建立起自己的國(guó)家——鬼方,。

　　至商王武丁時(shí)期,，鬼方之域自西向東，橫貫大商之北,，隔著馬鬃山,、合黎山、龍首山,、賀蘭山,、陰山、燕山,，與大商形成了南北對(duì)峙局面,。

　　鬼方部眾，逐水草游移,，住氈帳,，牧牛馬，喝奶酒,，食羊肉,。人人善騎射，戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍，裝備著精良的青銅武器,，而且會(huì)使用戰(zhàn)車,。

　　鬼方逐漸形成了五大宗主部系，其首領(lǐng)分別為泉都尸逐沙,、藍(lán)湖須卜散,、天都斛律奚烈,、鹿城呼衍千山,、鷹都解批盞，五大部系之中,，斛律奚烈部實(shí)力最強(qiáng),，但始終沒(méi)有力量完成對(duì)整個(gè)鬼方的統(tǒng)一，故五大部系便各自為戰(zhàn),，他們有時(shí)南下劫掠,，有時(shí)互相攻伐。

　　鬼方五部,，經(jīng)常與羌龍,、羌方、土方,、危方,、翳徒戎、龍方各部發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),。

　　武丁四年,，婦好奉鉞出征，大破土方,、危方,、翳徒戎聯(lián)軍，平定雍州,、冀州全境,，武丁任命沚瞂為雍州侯，望乘為冀州侯,，加強(qiáng)了北境防守力量,，阻鬼方于陰山之北、賀蘭山之西,。

　　土方,、危方、翳徒戎之殘余,，翻越陰山,，投奔了鬼方。危方大夫谷米仇，大戰(zhàn)之中死里逃生,，投靠了鬼方斛律奚烈,，由于谷米仇熟悉中原文化，善能出謀劃策,，漸得斛律奚烈重用,。

　　斛律奚烈部族逐漸壯大，不再滿足于游牧草原,，常有入主中原,、南下牧馬之心，苦于雍州沚瞂軍的堅(jiān)守,，而不得南下,。

　　谷米仇自告奮勇，前往羌方,，拜見(jiàn)罕井牧,，罕井牧新敗于函谷關(guān)，亦急需外援,，于是促成了鬼,、羌之盟。

　　斛律奚烈仍不滿足于眼前的戰(zhàn)果,，便派谷米仇出使荊楚,，欲與荊楚結(jié)成聯(lián)盟，對(duì)大商形成南北夾擊之勢(shì),。荊楚大王重懷欣然接受,，鬼、楚聯(lián)盟既成,，便等待時(shí)機(jī),，出兵中原。

　　南方之荊楚,，先祖出自顓頊高陽(yáng)氏,。高陽(yáng)者，黃帝之孫,，昌意之子也,。顓頊帝后第五代吳回，是帝高辛氏的火正,，主管天火與地火,，能光融天下，帝嚳命曰祝融,，祝融部落,，分布在丹淅之地,，建立了祝融氏之國(guó)。

　　吳回之子陸終,，生有六子,，曰昆吾，曰參胡,，曰彭祖,，曰會(huì)人，曰曹姓,，曰季連,。幼子季連，羋姓,，是楚之先祖,。

　　楚人在丹陽(yáng)立國(guó)，以此為立足點(diǎn),，一路向南，滅掉隨國(guó),、麋國(guó),、盧國(guó)、羅國(guó),，南征百苗,，發(fā)展成雄踞南方的泱泱大國(guó)，乃定都于鄀,。楚之疆域,，西北至少習(xí)關(guān)，東南至昭關(guān),，北至城父,，南至湘沅，奄有江漢,，虎視中原,。至大夏之朝，大楚坐擁整個(gè)荊州,，并擁有了荊州之鼎,。

　　楚之先民，以鳳為圖騰,，在楚先民眼中,，鳳是一種神鳥(niǎo)，“鳳,，火之精也,，生丹穴,，非梧桐不棲，非竹實(shí)不食,，非醴泉不飲,，身備五色，鳴中五音,，有道則已,，飛則群鳥(niǎo)征之?！贝锁P是火之精,，實(shí)則是火正的神靈，楚先民視祝融與鳳為一體,，把鳳視為祝融的化身,。

　　楚先民對(duì)自然的崇拜，主要表現(xiàn)在對(duì)日月星辰,、山川河流,、雷電風(fēng)雨等的崇拜。楚之雹戲,，即是對(duì)雷電化生尤物的偉大自然力量的崇拜,，“帝俊生日月”，即是對(duì)日月的崇拜,，“火正為祝融”,，即是對(duì)火神、太陽(yáng)神的崇拜,。在崇拜自然的基礎(chǔ)上,，萌發(fā)出天地的觀念，于是楚人“奠三天,，辨四極”,，楚之先民，祭天祀地,，信巫鬼,，長(zhǎng)盛不衰。

　　楚國(guó)音樂(lè)發(fā)達(dá),，樂(lè)器有鐘,、磬、鼓,、琴,、瑟、竽,、簫,、笙,。鄀都之邑，沅湘之間,，巫舞盛行,，其俗信鬼而好祀，其祀必作歌樂(lè)鼓舞,，以樂(lè)諸神,。

　　楚繪畫有很大發(fā)展，擅帛畫,、壁畫,、漆畫，且雕刻技藝精湛,。

　　江漢平原,，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，楚人燒草作肥,，種粟植稻,，栽桑養(yǎng)蠶，引水作池,，蓄灌并用,，鑿井灌田，就地取水,，所以楚國(guó)糧食充足。

　　楚國(guó)手工業(yè)進(jìn)步,，青銅鑄造業(yè),、絲織業(yè)、木漆器業(yè),，皆呈繁榮景象,。

　　楚地自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐富,，楚人重商,、尊商，商業(yè)發(fā)達(dá),。

　　楚國(guó)之軍事,，可與中原抗衡。楚王為全國(guó)最高軍事統(tǒng)帥,，楚王之下,，另設(shè)大將軍，主管全國(guó)軍政,。

　　兵種有正軍,、王卒,、私卒、縣師,。正軍分左,、中、右三軍,，以車兵為主,，其中，中軍為主要戰(zhàn)斗力量,，其次為左軍,、右軍。

　　王卒是楚王出征時(shí)的隨身衛(wèi)隊(duì),，其精華為左右二廣,，每廣有戰(zhàn)車十五乘，是楚軍的精銳部隊(duì),，常編入中軍參加戰(zhàn)斗,，由公族子弟組成，楚之中軍亦以公族子弟為兵員,，裝備優(yōu)良,，為楚師之精銳。

　　私卒是為太子和貴族服務(wù)的武裝力量,，是楚國(guó)貴族的宗族親軍,，以親族子弟為兵員，主要為車兵,。

　　縣師是楚國(guó)的地方部隊(duì),，主要布置在邊境地區(qū)，任務(wù)是戍守邊境,，并配合國(guó)家軍事行動(dòng),。

　　按軍事職能，楚軍又可分作車兵,、步兵,、土兵、水兵,、騎兵,。車兵為車戰(zhàn)之卒，以戰(zhàn)車為編制單位,，稱為“乘”,，戰(zhàn)車之后為步兵，每輛戰(zhàn)車配備七十五人,，跟隨戰(zhàn)車作戰(zhàn),，車兵為貴族子弟,，步兵為平民。工兵為征發(fā)來(lái)的貧苦民眾,，從事架橋,、筑城、修繕武器,、修筑工事等,。水兵稱舟師，駕船水上作戰(zhàn),，水上運(yùn)輸,。

　　楚之兵器，有劍,、戈,、戟、矛,、簇,、弓、弩機(jī),、匕首,、盾、甲……

　　楚在南方崛起,，令大商震動(dòng),，豫州侯婦好未雨綢繆，增兵申州武陽(yáng)關(guān),，形成屏障,，阻楚人北上。

　　武丁五年四月乙丑日,，甘盤受淮夷尊呂勝之托，入楚游說(shuō),，欲與為盟,。

　　楚王重懷，在鄀都九鳳宮接見(jiàn)甘盤,。甘盤入殿,，但見(jiàn)大殿之內(nèi)，雕梁畫棟,，金碧輝煌,，金漆雕鳳寶座上，端坐楚王重懷,，重懷身后墻上,，彩繪烈火鳳凰,，火焰烈烈，鳳飛凰舞,。

　　殿中點(diǎn)起檀香,，煙霧繚繞，馨香撲鼻,。幾案之上,，琥珀酒、碧玉觴,、金足樽,、翡翠盤，食如畫,，酒如泉,，古琴悠揚(yáng)，鐘聲叮咚,。

　　甘盤心下驚嘆不已,，便是在大商王宮，也不見(jiàn)這般奢華,！

　　甘盤見(jiàn)禮：“大王在上,，小使甘盤，受我淮夷夷尊之托,，前來(lái)拜見(jiàn)大王,，致永結(jié)盟好之意?！?p>　　重懷：“請(qǐng)甘先生入座,，賜酒一樽，聊為甘先生接風(fēng)洗塵,?！?p>　　甘盤受寵若驚，端起酒樽,，一飲而盡,。“多謝大王美意,，甘盤誠(chéng)惶誠(chéng)恐,。”

　　重懷：“甘先生遠(yuǎn)涉江湖,，所為何來(lái),？”

　　甘盤：“我夷尊呂勝，仰慕大楚威儀，欽敬大王氣度,，盼與大楚永修盟好,，結(jié)成唇齒之邦，患難相扶,，榮辱與共,。”

　　重懷對(duì)甘盤所奏結(jié)盟之議,，未置可否,，卻問(wèn)道：“此小事耳。聽(tīng)聞甘先生昔任大商冢宰,，學(xué)究天人,，博古通今，可否請(qǐng)教一二,？”

　　甘盤：“大王謬贊,，實(shí)不敢當(dāng)，大王直言則可,，甘某知無(wú)不言,。”

　　重懷：“甘先生可知我楚宮何以名‘九鳳宮’,？”

　　甘盤侃侃而談：“大荒之中,，有山名曰北極柜，海水北注焉,，有神九首,，人面鳥(niǎo)身，故曰九鳳,?！?p>　　重懷：“先生可知我大楚風(fēng)物如何？”

　　甘盤：“荊之地方五千里,，云夢(mèng)之澤,，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，山林之間,，長(zhǎng)滿長(zhǎng)松文梓楩楠豫章，荊之富庶,，甲于天下?！?p>　　重懷頗為自得,，興致勃勃，示意樂(lè)官：“奏樂(lè)獻(xiàn)舞,?！?p>　　堂中立時(shí)釧磬齊響,，鼓瑟和諧，巫與人相和而歌,，戴著各種圖騰面具的各個(gè)部落相率跟著翩翩起舞,。

　　重懷：“甘先生可識(shí)我楚國(guó)之舞？”

　　甘盤：“此為巫舞也,。巫舞之美,，姱容修志，長(zhǎng)發(fā)曼鬋,，豐肉微骨,，容則秀雅，小腰秀頸,，若鮮卑只,，長(zhǎng)袂拂面，體便娟只,。叩鐘調(diào)磬,，相和而歌，載歌載舞,，如醉如癡,！”

　　重懷語(yǔ)氣稍顯急切：“先生可知巫？”

　　甘盤：“我甘氏,，源出苗人巫族,，于巫略通一二。巫者,，神通廣大,，能通天地，交鬼神,，寄死生,，巫既主卜筮，又主醫(yī)道醫(yī)術(shù),，故可一身而二任,。”

　　重懷十分之喜,，言辭間,，已將甘盤視為知己，“先生果然學(xué)富五車,，滿腹經(jīng)綸,，令孤王欽佩。先生以為，我大楚與大商相較,，實(shí)力如何,？”

　　甘盤：“若論小辛、小乙兩朝,，大商朝綱不振,，諸侯不朝，民生凋敝,，國(guó)力羸弱,，以大楚今日之盛，則可勝之,。

　　然自武丁即位,，婦好、傅說(shuō)入朝,，禽瑟舞,、羽飛裳、沚瞂,、侯告,、望乘、象雀,、倉(cāng)虎,、墨胎云逸、袁紇舒,、殤雪等勇毅之輩附之,，大商朝政振作，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力驟然增強(qiáng),，破土方,，克雍冀，敗風(fēng)云,，收九夷,，自去歲元月至十月，一年之內(nèi),，收復(fù)雍,、冀、徐,、兗,、青五州，陳五鼎于太廟,，大有天下歸心,、一統(tǒng)華夏之勢(shì),。以大楚之實(shí)力，則稍遜之,。”

　　重懷：“孤聽(tīng)聞,，大商有九師,，先生可道其詳？”

　　甘盤：“九師者,，婦好之鳳師,，鎮(zhèn)豫州，沚瞂之沚師,，鎮(zhèn)雍州,，望乘之望師，鎮(zhèn)冀州,，墨胎云逸之墨師,，鎮(zhèn)青州，羽飛裳之羽師,，鎮(zhèn)兗州,，禽瑟舞之禽師，鎮(zhèn)徐州,，象雀之象師,，倉(cāng)虎之倉(cāng)師，侯告之侯師,，鎮(zhèn)守京畿,。”

　　重懷頗為驚懼：“甘先生以為,，我大楚北上中原,，與大商角逐天下，時(shí)機(jī)成熟否,？”

　　甘盤：“大楚孤軍北,，上若陷膠著狀態(tài)，兵員缺損,，糧草不繼,，恐于大楚不利，大王深思之,?！?p>　　重懷：“依先生之見(jiàn)，該當(dāng)如何,？”

　　甘盤：“東聯(lián)淮夷,，西通巴國(guó),，形成橫貫東西的長(zhǎng)江防線，此為守勢(shì),；聯(lián)合羌方,、鬼方，對(duì)大商形成南北夾擊之勢(shì),，則大商首尾不能相顧,，必?cái)o(wú)疑，此為攻勢(shì),?！?p>　　一番言論，令重懷心悅誠(chéng)服,，“先生在淮夷現(xiàn)居何職,？”

　　甘盤：“呂夷尊以我為上卿?！?p>　　重懷：“甘先生不必回去了,，孤今日便封甘先生為大楚上卿，負(fù)責(zé)東聯(lián)淮夷,，西通巴國(guó),，結(jié)盟羌方、鬼方諸事,，甘先生可愿意否,？”

　　甘盤立刻起身施禮，“甘某謝大王知遇之恩,，甘某定當(dāng)肝腦涂地,，不負(fù)大王之托！”

　　自此,，甘盤便留在了重懷身邊,，為其出謀劃策，游說(shuō)各國(guó),，為大楚拉攏盟友,，欲從南、西,、北三面對(duì)大商形成包圍之勢(shì),。