雖然毛泰的建議有一定的可行性,,但時間跨度實在是太長了,,最起碼得以十年為單位。
朱允炆哪等得起,。
“政策的事真的不能商量,?”朱允炆冷著聲音問,。
“請陛下恕罪?!泵┑热朔瓉砀踩ゾ瓦@一句話,。
“刊行《國富論》呢?”朱允炆又問,。
“臣以為可行,。”
是齊泰,!
又有一個站到朕這邊來了,,朱允炆在心里哈哈大笑。
臥槽,,我高興個屁啊,。
隨即朱允炆就反應(yīng)過來,到現(xiàn)在就兩個人支持,,還覺得自己取得了多大勝利似的,,沒出息,。
“臣也以為可行?!?p> 這次是大理寺卿鐵鉉,。
“為何鐵愛卿認為可行?”
“陛下,,《國富論》的內(nèi)容臣已經(jīng)看過了,,與歷朝歷代對食貨的解釋的確不一樣,但也有很多相似之處,?!?p> “因此將其當做一本對歷朝食貨志的重新解讀并無不可?!?p> “不過是更,。。呃,。,。抽象一些?!?p> “更何況這是陛下所作,,臣以為完全可以刊行天下?!?p> “讀書人可以隨意刊行自己的著述,,并不能因為陛下是皇帝就禁止?!?p> 這還是個言論自由的支持者,。
“齊愛卿呢?”
齊泰道:“臣與鐵寺卿的想法一樣,?!?p> “那這件事就這么定了?!逼渌艘矝]說什么反對意見,。
毛泰的意思是不能刊行《國富論》以后就實行與書中一樣的政策,這點朱允炆也看明白了,。
一本書而已,,就算有再大的影響,也需要時間發(fā)酵,,那時候發(fā)生點什么,,可能就不關(guān)內(nèi)閣中這些人的事了。
“好了,來人,,扶諸位愛卿平身,,賜座,?!?p> “跪了一下午了,腿沒知覺了吧,,傳太醫(yī),。”
朱允炆將幾條旨令宣布下去,。
這一個個的可都是朝廷的棟梁,,朱允炆怎么也不能讓他們在暖閣出點事。
很快太醫(yī)們進來,,朱允炆說道:“給諸位大臣按摩一下,,開個方子給他們調(diào)理調(diào)理?!?p> “臣遵旨,。”
自從椅子興起以后,,誰也沒有跪過這么長時間,,更何況是跪拜。
跪了一下午,,可要了這幫老家伙的命了,,腿早就沒知覺了,看這樣子得修養(yǎng)個十天半月的,。
軍委將軍們現(xiàn)在才恢復(fù),,內(nèi)閣大臣又出事了。
他們總是與朱允炆作對,,朱允炆能怎么辦,。
沒把他們殺了就算是好的了。
等太醫(yī)們都下去了,,暖閣的門再次關(guān)上,。
朱允炆要和他們好好說道說道了。
“諸位愛卿,。你們只看到了《國富論》對儒學(xué)的沖擊,,卻沒有看到這是儒學(xué)再次更新的機會,你們誰要是走在前面,,以后必然是朱文公一樣的人物,。”
第一句話就吸引了大臣們的注意力,和朱熹并肩啊,,誰不想,。
他們不知道明朝中期就有個姓王的真的達到朱熹的高度了。
“朕是一定要對進行改革的,,也許會有人說改革死路一條,,看看商鞅,看看王半山,,都是失敗者,。”
“但朕是皇帝,,天然與他們不在一個層次上,,這是朕改革最大的優(yōu)勢,若是神宗一直支持王半山,,他的下場也不會如此凄慘,。”
“還有,,程朱理學(xué)為什么會出現(xiàn),?你們可有想過這個原因?為什么不在唐朝,、五代出現(xiàn),,不在元代出現(xiàn),偏偏在宋朝出現(xiàn)呢,?”
沒有人說話,。
“再想一想,為什么武帝就罷黜百家獨尊儒術(shù),,而不獨尊其他學(xué)說呢,?”
還是沒有人說話。
“看看,,儒學(xué)從來不教給你們?nèi)ヌ剿魇挛锉澈蟮脑?。你們常常在講知其然更要知其所以然,你們真的對事物的所以然都了解了,?”
“再看看歷朝歷代編的史書,,什么編年體,紀傳體,,都只想要將史實講清楚,,而不想想為什么會這樣?!?p> “就說王半山變法為何失敗,,士人們的討論已經(jīng)很多了,將其歸結(jié)為黨爭啊,罷相啊,,又或是其他原因,,這真的決定了變法必然失敗嗎?”
“神宗皇帝還有其他很多人為何開始支持,,后來又不支持王半山了,?”
“會不會是變法觸動了他們的利益了呢?宋朝官家與士大夫共天下,,王半山要做的是割士大夫的肉,,誰還能跟他站在一起?!?p> “你們現(xiàn)在一致的反對朕,不過是因為朕要做的觸動了你們的利益,。嚴愛卿不反對朕,,是因為朕要做的符合他的利益?!?p> “所謂天下熙熙皆為利來,,天下攘攘皆為利往,真真是無比正確的一句話,?!?p> “等到大明有一小半人支持朕的做法,朕就有信心將你們?nèi)寮胰纪品?,如果你們跟不上時代的發(fā)展的話,。”
“理學(xué)成為宋朝的官學(xué),,是因為適應(yīng)了宋朝社會的發(fā)展,,元朝是一種倒退,不去考慮,。如今已經(jīng)二百年過去,,理學(xué)還適用于大明嗎?”
“這就是儒家考慮的另一個問題了,,如果不適用,,就借助權(quán)力強行將社會塞在儒家刻好的模子里。等到社會的發(fā)展將儒家刻好的模子撐壞以后,,儒家再考慮革新一下,。”
“不管是董仲舒的儒學(xué),,還是程朱的儒學(xué)的出現(xiàn),,都是因為以前的儒學(xué)不適應(yīng)社會發(fā)展才出現(xiàn)的。”
“從這個角度來說,,儒學(xué)是一個生命力非常頑強的學(xué)問,,怎么都打不死,朕當然也做不到,?!?p> “但儒學(xué)的問題就是沒有主動求變的意識,講求的是祖宗成法,,說話一定要引經(jīng)據(jù)典,,沒有經(jīng)典的證明,就不能說你的觀點有道理,?!?p> “你們就沒有想過創(chuàng)造一種全新的語言來解釋以前的儒學(xué)嗎?”
“或者說,,你們就不想創(chuàng)造一個積極改革的儒學(xué)嗎,?方愛卿?”
“臣無能為力,?!狈叫⑷孢€是一副老頑固的樣子。
朱允炆:“,。,。。,?!?p> 朱允炆沒辦法了,這是一個誅十族都不能改變他的想法的人,,朱允炆能有什么辦法,。
也許等不纏足會有成效了以后會好些?
朱允炆搖搖頭,,覺得自己多慮了,。
方孝孺是能為儒學(xué)殉道的人,朱允炆這輩子是別想改變方孝孺的想法了,。
可沒有方孝孺的同意,,很多事情不好辦啊,尤其是改革儒學(xué)這一塊,。
朱允炆又陷入了兩難的境地,。