“唉,！又失敗了,?！?p> 隨著一聲嘆息,，相貌平平的少年,，滿(mǎn)臉木然的自語(yǔ)了這句話(huà),。這是第十次嘗試修行了,，此刻林九黎披頭散發(fā),，即使林九黎心智堅(jiān)韌,，此時(shí)也被沮喪包圍,。
林九黎看了看自己的手上天音錘，雖然無(wú)法修行,，但是這一個(gè)月已經(jīng)利用她,，祛除識(shí)海里的紅光。因?yàn)榈辣?，修行不了,，而且身體慢慢僵硬。
林九黎逃出典赦獄,，御使不了法寶,，寶物自晦，呈現(xiàn)出發(fā)簪模樣,，林九黎盤(pán)好頭發(fā),。整理好容貌。出了房屋繼續(xù)向西行去,。
佛教分兩大派,，凈土宗或者禪宗。這兩個(gè)宗基本合流了，禪凈雙修,。凈土只是好修,，它的影響力大，絕大多數(shù)世人佛教徒都在修禪,，但是如果講師承的話(huà),，似乎禪宗的師承要多一些。
但凈土宗以小乘佛法為主度的是已,，另有小乘佛法《易筋經(jīng)》修身,。林九黎求的便是小乘佛法。凈土宗也被稱(chēng)為密宗,。
“易”是變通,、改換、脫換之意,、“筋”指筋骨,、筋膜，“經(jīng)”則帶有指南,、法典之意,。《易筋經(jīng)》就是改變筋骨,，通過(guò)修煉丹田真氣打通全身經(jīng)絡(luò)的內(nèi)功方法,！達(dá)到洗經(jīng)伐髓的效果。
也是煉氣期頂級(jí)功法之一,！
林九黎還有三個(gè)月的壽命,，想去西方習(xí)《易筋經(jīng)》洗練伐髓，清除后患,。
為何不尋道家,？
因道家思想講究無(wú)為，不是什么都不做的無(wú)為,，修的《道經(jīng)》是他們把身子當(dāng)成車(chē),，先用堅(jiān)固的、固定的,、相對(duì)規(guī)范性的東西,，讓自己的身體變得健康、強(qiáng)壯,。
比如周天運(yùn)行,。周天運(yùn)行也稱(chēng)為“河車(chē)搬運(yùn)”，它直接是把心當(dāng)成車(chē)軸,，把身體當(dāng)成轉(zhuǎn)動(dòng)的輻條,，在空心之中,，讓修道的車(chē)輪運(yùn)轉(zhuǎn)，讓氣流沿著前任后督,、氣行滾滾地運(yùn)作，讓身體感知到氣機(jī)的變化,。
有為之身之所以能修無(wú)為的大道,，關(guān)鍵就在于心的空。
佛家易尋,，道家難覓,！
但《道經(jīng)》在正一道之中，正一道宗派神秘,，無(wú)人知曉期地點(diǎn),，每逢百年就有一道子下山斬妖除魔。
林九黎怎么能尋到,？
佛法易得,，佛家講的是眾生平等，再加上林九黎口誅天下,，林九黎也想試試是佛度眾生,，度不度一個(gè)“可憐無(wú)辜”僅有14歲的孩子
林九黎出了典赦獄，便一只往西行,。越往西,，看見(jiàn)的寺廟越多！林九黎也是逢人必打聽(tīng),！
路過(guò)坊市看見(jiàn)很多凡人在聽(tīng)和尚講經(jīng),。講經(jīng)便是度眾生。不但凡人在聽(tīng),，修行者也在聽(tīng),，說(shuō)明那個(gè)和尚修行非淺。
林九黎駐足觀看…
聽(tīng)聞道：“什么是雙跏趺坐呢,？”你們看佛所坐的姿勢(shì),，先將左腳搬在右腿上，然后再將右腳搬到左腿上,，這叫雙跏趺坐,。
又有單跏趺坐，就是隨意將左腳放在右腿上,，或者將右腳放在左腿上,。雙跏趺坐叫做金剛坐，這是降魔坐,。
坐禪的人能結(jié)雙踟趺坐或者降魔坐,，容易入定,。這種坐法，能降其心,，令人不散亂,，精神集中，不生妄想,。
為什么不能開(kāi)悟,？就因?yàn)橥爰婏w，心猿意馬拴不住,，向外奔馳,。
釋迦牟尼佛在菩提樹(shù)下證道時(shí)，第一句話(huà)便說(shuō)：“奇哉,！奇哉,！奇哉！大地眾生,，無(wú)不具有如來(lái)智慧德相,，但因妄想執(zhí)著，而不證得,?！?p> 參禪就是克期求證，參話(huà)頭就是控制妄想,。由此可知,，妄想是修道的絆腳石。
無(wú)論是凡人還是修道者,，都可謹(jǐn)記,。
……
林九黎由于前段時(shí)間的緊張，聽(tīng)了這個(gè)人的講經(jīng),，聽(tīng)著聽(tīng)著就沉進(jìn)去了,，雙腿盤(pán)坐，正是降魔坐……
一道聲音傳了過(guò)來(lái)：“施主可是來(lái)修佛的,？但你心中無(wú)佛,，怎拜？如此虔誠(chéng)聽(tīng)佛經(jīng)而入,，也是怪哉怪哉,！”
林九黎頓時(shí)清醒，四周環(huán)顧,，已是夜晚,，諾大的坊市夜里除了幾個(gè)倔強(qiáng)的夜明珠，還在散發(fā)著光芒,。身邊的人山人海已經(jīng)走的差不多了,。
林九黎驚訝說(shuō)道：“仙師,！我……”
“施主不必稱(chēng)為貧僧為仙師，我佛慈悲,，講的是眾生平等,，怎么稱(chēng)呼都可以。貧僧法號(hào)凈心,！”凈心大師說(shuō)道,。
“你不修行，你本是孩童之齡,，若無(wú)靈性當(dāng)去私塾而教化,，貧僧觀汝慧根頗具靈性,，我使用天眼神通,，卻發(fā)現(xiàn)你身上卻無(wú)一絲法力，真是怪哉,？”凈心大師說(shuō)道,。
林九黎無(wú)奈說(shuō)道：“我馬上就死了，我是去求佛祖救命的,?！?p> “哦？你切隨貧僧來(lái),！”凈心大師說(shuō)道
林九黎覺(jué)得這個(gè)大和尚心地不錯(cuò),，并且決的他的修為很高，不過(guò)林九黎看不出來(lái),。
林九黎隨著凈心大師一步一步的走出坊市,，走到一個(gè)破落的寺院里，這個(gè)寺院并無(wú)護(hù)派大陣,，感覺(jué)就像這個(gè)寺院馬上要坍塌了一樣,。
林九黎四處看了看，發(fā)現(xiàn)這就是一個(gè)普通的寺院,，林九黎這幾天四處游歷,，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)坊市附近有一個(gè)寺院?！靶睦锇蛋捣Q(chēng)奇”
凈心大師帶去寺院,，隨手在旁邊取了兩個(gè)蒲團(tuán)，盤(pán)坐了下來(lái),。正是降魔坐,。
“老衲知曉，每個(gè)人都有信仰,，而施主卻沒(méi)有,，你如何求佛,？”
林九黎心想：“這大和尚考驗(yàn)我么？”
“凈心大師,，我心中無(wú)佛,，就是要求佛的，請(qǐng)問(wèn)第一代佛祖他心中可有佛,？”
凈心隨口說(shuō)道：“阿彌陀佛,！善哉，善哉,！”
“我其實(shí)也不是為了求佛,，我是為了求活，佛家講究眾生平等,，你可認(rèn)同,？”林九黎繼續(xù)說(shuō)道，不過(guò)看不透這個(gè)和尚,，不敢使用口誅天下,，只能與他一辯了。
與佛家交流,，有分歧者稱(chēng)為辯,，也叫論禪。
林九黎又繼續(xù)說(shuō)道：“我給說(shuō)說(shuō)我的故事,，希望大師能送我去凈土宗”
“我本是良善人家,，后遭遇修士修煉惡法，傷害我的家人,，所以我一個(gè)人逃了出了,，不過(guò)我也被他煉成傀儡了。
都說(shuō)佛家講善惡,，不知大師如何看,，為什么知道我心中什么都沒(méi)有吧。當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人救我們,?！?p> 林九黎覺(jué)得話(huà)說(shuō)越少，破綻越少,，就讓那所謂的凈心大師自己想去,，佛家講究體悟，林九黎說(shuō)的都是真的,，不過(guò)簡(jiǎn)化一些而已,！
……