夷吾遭到了士缺率領(lǐng)的絳城士卒的進攻,，重耳當然也不可能幸免,！

　　負責率軍進攻重耳蒲邑的是晉獻公身邊的一個寺人，叫勃鞮（dī）,，也稱寺人披,。

　　相比士缺的有意放水,，勃鞮就盡忠職守多了。

　　舉個簡單的例子吧,！

　　蒲邑距離絳城的距離,，要比屈邑距離絳城遠近半截，但勃鞮和士缺幾乎是同時到達的,。

　　歷史上重耳回國繼位之后,，郤芮和呂甥圖謀作亂，勃鞮深夜求見,，重耳直接拒絕,，而且還讓人訓斥他，其中訓斥的內(nèi)容中就提到了此次伐蒲之戰(zhàn),。

　　據(jù)說晉獻公給勃鞮到達蒲邑的時間,，是第二天趕到，但勃鞮立即就到了,，所謂的“君命一宿,，汝即至,！”

　　這說的就太過夸張，就絳城和蒲邑的距離來說,，除非勃鞮和絳城士卒背生雙翼,，不然，絕對不可能一夜就到達蒲邑,，就是一天也絕不可能,。

　　當然了，行軍速度這個事不是《左傳》上的這篇《寺人披見晉文公》文章的重點,，文章的重點是晉文公不計前嫌,、寬宏大量的原諒了寺人披，并且塑造了寺人披這個能為君主盡忠職守的忠義形象,。

　　就拿這一點來說,，《左傳》的故事講的是相當成功的！

　　人物形象鮮明,，重點突出,。

　　總之一句話，勃鞮到達蒲邑的速度非?？?，超出了預(yù)期，同時也打了重耳一個措手不及,！

　　這是多大的仇怨?。坎拍苋绱似炔患按囊囟拿?！

　　重耳本來剛在他老師胥臣的反復(fù)苦勸之下下定決心準備出奔他國,，東西還沒來得及收拾好，勃鞮就率人攻進城了,。

　　原本重耳猶豫不定,，賈佗和顛頡為防萬一還加強了戒備。

　　后來重耳決定出奔,，二人忙前忙后,，而且由于已經(jīng)是準備出奔了，蒲邑的防守自然就松懈了下來,。

　　然后,，勃鞮幾乎是毫不費力的就攻進了蒲城。

　　此時,，勃鞮正親自率人攻打重耳的公子府,。

　　幾乎沒有遇到什么像樣的抵抗，勃鞮就攻進了重耳的公子府中,。

　　一時間,，整個公子府中雞飛狗跳,，亂作一團,。

　　本來公子府的小臣,、皂隸正忙著幫他們的公子收拾東西，誰能想到絳城的軍隊毫無任何征兆的就到了,。

　　重耳也沒想到,，絳城的軍隊這么快就攻到了府中。

　　他前腳剛接到勃鞮攻城的消息,，人手還沒召集齊,，后腳勃鞮就攻到了他的府中。

　　沒辦法,，事已至此,，還有什么東西可收拾的，逃命要緊,！

　　于是,，他在胥臣、賈佗和顛頡及一干侍衛(wèi)扈從的保護下,，著急忙慌的向公子府后門趕去,。

　　沒想到還沒趕到后門，勃鞮已經(jīng)率人追了上來,。

　　“重耳,，哪里走？”勃鞮在重耳身后大喝一聲,。

　　重耳不答,，依舊快速往后門趕。

　　勃鞮見狀,，知道重耳是準備頑抗到底了,！

　　既然如此，他也不再多言,，命人加速將重耳等人包圍起來,。

　　兩相遭遇，一場戰(zhàn)斗自然是避無可避,！

　　重耳身邊的扈從雖然不似勃鞮身邊的士卒多,，但是重耳這些年來在蒲邑廣施恩義，身邊之人個個愿意為他效死,，故而極為勇猛,。

　　一時間卻也能和勃鞮等人殺的難分難解。

　　胥臣三人保護著重耳且戰(zhàn)且走,。

　　待到后門,，才發(fā)現(xiàn)后門緊閉,，十幾名士卒正等待著他們的到來。

　　原來勃鞮在包圍他們的時候,，又偷偷分派人手把后門堵住了,。

　　欲進無路，欲退不得,，不僅是重耳,，胥臣三人也是心急如焚。

　　賈佗再次刺死一人,，借著空檔,，朝前看去，忽然注意到后門的墻垣矮小,，將近一米來高的樣子,，突然腦中靈光一閃，后門雖然被堵,，卻也不是沒有一線生機,。

　　只要躍垣而出，未必不可逃脫,。

　　心中已有計較,，賈佗開始故意帶著重耳等人往后門左側(cè)的墻垣處且戰(zhàn)且走。

　　待到墻角,，重耳的扈從將四人圍在身后,。

　　“公子，走,！”賈佗招呼一聲,，當先翻越到垣外，他先翻而出,，其實是為了要幫重耳探路,。

　　重耳見狀，也明白了賈佗的意思,。

　　當即便要緊隨著賈佗翻越墻垣,。

　　不過，勃鞮怎么可能就這么讓重耳給逃脫了,？

　　見到重耳馬上就要逃脫,，勃鞮也是急了，帶著士卒猛攻重耳的侍衛(wèi)扈從,。

　　你還別說,，真還讓他撕開了一個口子。

　　勃鞮借著這個口子閃身而入,，一把抓住了重耳的衣袖,。

　　重耳正在翻越墻垣時,，沒想到卻被人抓住了袖口，于是,，拼命往回拽,。

　　勃鞮持劍便要下劈。

　　胥臣和顛頡也看到了這驚險的一幕,，挺身持劍向勃鞮刺去,。

　　勃鞮見這二人持劍刺來，躲閃之間,，手里的劍也失了準頭，只砍下了重耳的一段衣袖,。

　　重耳沒有了勃鞮的扯拉,，自然很快便翻過墻垣。

　　胥臣和顛頡二人見重耳已經(jīng)逃離,，也借了個空檔,，迅速抽身翻過墻垣，外面的賈佗也不知從哪搞了一輛馬車,，已經(jīng)在等他們了,。

　　四人上車，賈佗立即駕車離開,。

　　……

　　翟國,，在晉國之西。

　　色尚白,，著白衣,，因謂曰：“白狄”或“白翟”。

　　宗周時期,，游牧于陜北高原（今延安一帶）,，與赤狄隔黃河相對。

　　后來逐漸發(fā)展到晉國西北汾水以西地區(qū),。

　　曲沃代翼期間,，白狄就時常侵擾晉國的邊境。

　　只不過,，翼城無暇他顧,，只能采取守勢。

　　晉國老大夫狐突便是出自白狄（《中華少數(shù)民族文化大辭典》的說法）,。

　　此時,，翟國國君的穹廬之中。

　　絡(luò)腮胡,，大餅?zāi)?，皮膚黝黑,，一身獸皮的翟君正在和一位身著寬袖大袍，束發(fā)右衽的中輕人敘話,。

　　此時諸夏與戎狄雜居,，戎狄部族有幾個諸夏士大夫著實算不得奇怪。

　　中原之地,，也有戎狄蠻夷居住,。

　　這很正常！

　　翟君之所以會找來這位諸夏的士大夫,，是因為他昨晚作了個夢,，很奇怪的夢。

　　夢到蒼龍蟠于城上,。

　　他很困惑,，因為龍是諸夏的信仰神獸，城邑也是諸夏民族聚居地,。

　　白狄雖然也有城邑,，但是游牧民族逐水草而居，哪有什么固定的聚居地,。

　　因此,，他沒有去找部族中的祭司，而是找來了在部族中居住的,，據(jù)說是諸夏的士大夫,，來為他答疑解惑。

　　中年人聽完翟君描繪完夢中的情景,，碾著胡須一言不發(fā),。

　　解夢這事和解卦是差不多的，主要靠的就是忽悠,，而且這個忽悠的技術(shù)一定要好,，至少在邏輯上不能有漏洞。

　　“君上,，所謂水就濕,，火就燥，云從龍,，風從虎,，同聲相應(yīng)，同氣相……”

　　話還沒說完,，就被不耐煩的翟君給打斷了,，“你就直接告訴本大王，這個夢到底是神靈想給本大王什么啟示就行了！”

　　中年人心說：“夷狄果然就是夷狄,，不通禮儀,，不知教化！”

　　心中雖然鄙薄之意甚濃,，不過,，人在屋檐下，哪能不低頭,？

　　中年人只好揀好聽而又沒什么營養(yǎng)的話說給翟君聽,。

　　……

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