第八十六章:離山
隨手折斷一根樹(shù)枝當(dāng)做木簪,,將一頭披散的長(zhǎng)發(fā)挽成熟悉的漢髻樣式,,再整理了一下儀表,,就怡然自得的前往飯?zhí)糜貌汀?p> 在飯?zhí)糜眠^(guò)午飯,,殷皓跟這些年來(lái)他打擾過(guò)的師兄師叔們一一告別,便堅(jiān)定著內(nèi)心的信念離開(kāi)了茅山。
再次回到茅山山腳小鎮(zhèn)外,,那郊外荒蕪破敗的樣子,,讓殷皓心中也不由有些感懷。
就是七年前的一個(gè)大雪天,,他剛剛來(lái)到這個(gè)世界就差點(diǎn)在這里死去,而現(xiàn)在卻成為了茅山嫡傳,,不僅有一身術(shù)士境巔峰的道家修為,,國(guó)術(shù)上的境界更是達(dá)到了明勁巔峰。
人生變換無(wú)常,,莫過(guò)于此,。
清風(fēng)徐來(lái),郊外雜亂的雜草和臟亂的環(huán)境在微涼的清風(fēng)吹拂下,,顯得格外的破敗,。
加上那枯黃灰黑的陰暗色彩,讓人心中平白生出一股壓抑和焦躁,。
這番破敗的環(huán)境,,甚至讓在山上當(dāng)中清修了幾個(gè)月的殷皓,都有些傷感,。
他的人生是有了轉(zhuǎn)變,,但神州大地上的其他同樣遭遇的人呢?只怕已經(jīng)非死即殘了吧,!
一番緬懷后,,殷皓收拾好情緒,便沿著官道,,大步向遠(yuǎn)處行去,。
他想要領(lǐng)悟拳意,現(xiàn)在也沒(méi)有明確的目標(biāo),,只有一個(gè)大概的想法,,不知道要去哪里,所以只能隨緣,。
當(dāng)然了,,一身的功夫也不能丟下,雖然此行重在煉心和明悟拳意,,但他現(xiàn)在不過(guò)是明勁巔峰罷了,,還達(dá)不到返璞歸真的境界,所以一身功夫還是要時(shí)常溫習(xí)演練才能不退步,。
正所謂:一天不練手腳慢,,兩天不練丟一半,三天不練門外漢,四天不練瞪眼看,。
就是這個(gè)道理了,。
殷皓憑借一雙腳,徒步行走在大路上,,沒(méi)有坐車,,為的就是磨練自己的下盤功夫。
要知道清末民初時(shí)的國(guó)術(shù)大家,,大部分都有一雙堪稱鐵腳板的腳掌,,都是在日常當(dāng)中練出來(lái)的
外出幾十里路能不坐車絕不坐車,待到達(dá)目的地的時(shí)候,,絲毫不慢于那些駕馬坐車之人,。
隨著殷皓逐漸靠近城鎮(zhèn),那番破敗的景象已然消失不見(jiàn),,取而代之的則是不算喧囂的鬧市出現(xiàn)在了眼前,。
車輛的嗡鳴聲,車夫的皮鞭揮舞聲和驅(qū)趕聲,,和各種喧囂的聲音疊加在一起,,空氣當(dāng)中更是好似彌漫著一股焦躁的氛圍。
這是那些大人物的氛圍,,因?yàn)樗麄儠r(shí)時(shí)刻刻都忙著發(fā)展,,忙著攀權(quán)附貴,忙著穩(wěn)固開(kāi)擴(kuò)自家的產(chǎn)業(yè),。
而在周邊的市井小民身上,,更多的卻是怯弱和麻木。
“順民順民,,只會(huì)順從的草民,。”
“草民草民,,命如草芥的貧民,。”
殷皓暗暗皺眉,,心中失落不已,。
哪怕是他主世界已經(jīng)步入王朝末期的東漢朝廷治下,百姓也都沒(méi)有這么沒(méi)有落魄吧,。
經(jīng)過(guò)清朝數(shù)百年的打壓,,民族脊梁早已被打垮。
更是以大肆屠殺,、愚民政策和佛門轉(zhuǎn)世福報(bào)之說(shuō)這三把刀,,將民族血性消磨一空。
這個(gè)時(shí)代的百姓,能有這幅面容也就不為怪了,。
“要不要高舉義旗,,滌蕩妖氛,重振山河,,還神州一個(gè)朗朗乾坤,?”
他穿越前,本就是一個(gè)民族情節(jié)十分嚴(yán)重的鍵盤俠,,熱衷于五千年歷史中的輝煌文明,,更是心中不止一次暢想過(guò)華夏文明憑借強(qiáng)大的包容性,同化整個(gè)世界的未來(lái),。
此時(shí)有這番想法,自然也是理所當(dāng)然,。
“罷了,,此事以后再說(shuō)吧……”
殷皓搖頭大步向前,看著面前這人來(lái)人往的大街,,此時(shí)已經(jīng)將心中的那份悲天憫人按下,,他現(xiàn)在要做的就是融入了這茫茫人海,萬(wàn)丈紅塵,。
紅塵多誘惑,,多煩惱,多業(yè)障,,但這紅塵之中也是最能磨礪心念之地,。
唯有勘破謎障,方能以這萬(wàn)丈紅塵,,洗出一顆晶瑩剔透的凡心,,領(lǐng)悟自己內(nèi)心最深處,最真摯的心念意志,。
至于說(shuō)扛起大旗,,重整神州……
他還是能夠認(rèn)清自己的,雖然懂得多一點(diǎn),,但也確實(shí)沒(méi)有那個(gè)能力,。
至少他現(xiàn)在沒(méi)有那個(gè)能力。
所以,,還是不要添亂得好,,乖乖的在一旁好好學(xué)習(xí),無(wú)論是主世界,,又或是其他世界,,都有著供他施展的舞臺(tái)。
沒(méi)必一開(kāi)始就上手實(shí)踐,他雖然見(jiàn)多識(shí)廣,,但也不過(guò)是一個(gè)現(xiàn)代鍵盤俠的意識(shí)罷了,,又不是什么天生的帝王。
就算前瞻遠(yuǎn)略上有點(diǎn)搞頭,,但實(shí)際操作和心性上可就差遠(yuǎn)了,,沒(méi)必要一開(kāi)始就玩這么高難度。
一連好多天,,殷皓都在城市當(dāng)中漫無(wú)目的的走著,。
累了,就坐在路邊供人休息的公共座椅上,,一邊休息一邊觀察,。
餓了,就去隨便找一個(gè)人多的小飯館吃飯,。
人多,,交談的人也多,能夠感受到那些不同的人,、事,、物。
困了,,找一個(gè)旅館住上一晚,。
雖然一頭漢髻在別人眼里很奇怪,但搭配上那一身明黃色茅山道袍,,也就顯得理所當(dāng)然了,,至少還不會(huì)被還沒(méi)垮臺(tái)的清朝當(dāng)反賊抓起啦。
當(dāng)然了,,查度牒肯定是會(huì)有的,。
形形色色的人,或好或壞的事,,不斷的沖刷著殷皓的一些觀念,,讓他不時(shí)的陷入思考,深思自己所追求的到底是什么,。
同時(shí)按照時(shí)代特征,,開(kāi)始修正重塑他的三觀。
清末民初是近代,,其中發(fā)生的種種變革,,是最適合嫁接在其他朝代的。
時(shí)勢(shì)造英雄,,這個(gè)時(shí)代的是屬于改革者和科研者的,,這個(gè)時(shí)代上層人士的三觀,,不失前瞻性之余更是兼具著心狠手辣,最適合在古代執(zhí)掌大權(quán),。
雖然略顯混亂,,但他卻有現(xiàn)代完善的三觀作為矯正。
只要樹(shù)立了貼合這個(gè)時(shí)代的三觀,,那他就有了執(zhí)掌大權(quán)的基礎(chǔ),。
手段好培養(yǎng),心性磨礪雖難,,但在古代世界卻不差機(jī)會(huì),。
唯有這完善的前瞻遠(yuǎn)略見(jiàn)識(shí),只能在現(xiàn)代或更進(jìn)步的時(shí)代得到擴(kuò)充,。
而他就要在這個(gè)時(shí)代,,為自己主世界的目標(biāo),打下一個(gè)最為堅(jiān)固的基礎(chǔ),。
該離開(kāi)了,。
在這個(gè)城市逛蕩了大半個(gè)月,殷皓為了不使功夫退步,,不時(shí)找武館友好切磋,同時(shí)也用他曾經(jīng)畫的符超度了幾個(gè)鬼,,去履行他茅山道士的職責(zé),。
但在今天,殷皓的心中卻忽然生出了離開(kāi)的想法,。