盡管周書燦知道此般非彼班，還是忍不住翌日再次來到木工場,。

　　一名身高有一米六左右的年輕婦人，唯唯諾諾的沖邱點頭哈腰,，邱說一句,，她點一次頭,，同時再哈一次腰。

　　周書燦遠遠的從頭飾上辨別出來這是一名女子,，她和邑中的其他女子一樣,，用麻布做頭巾，把整個腦袋包起來,。而男人的頭發(fā)是梳成鬏,，用麻繩捆綁在頭頂?shù)摹?p>　　二人看到周書燦，恭敬的站立迎接,。

　　周書燦望著眼前的女子,，和云近似的面孔，面黃肌瘦一副營養(yǎng)不良的樣子,，區(qū)別就是云的眼神明亮，女子的眼神灰暗,。她雙手在身體兩側(cè),，不安的握緊松開握緊松開，和其他人一樣的短褐和筒子褲,。

　　這個形象的婦人,，和周書燦心目中高大上的魯鼻祖，完全就不一樣嘛,，差別也太遠了,，真的不是一個人啊。掩飾不住失望的問：“你是般,？”

　　般先彎腰,，隨后用帶著獻媚的語調(diào)說：“是，小公,，我是般,。”

　　周書燦控制自己的情緒,，不再拖延時間,，命令邱：“你去拿套木工工具給她，給我搬一把椅子,，我坐著看她做車輪,。”

　　“是,，小公,?！?p>　　邱按照周書燦的吩咐，很快布置好作業(yè)場,。

　　每個大工都有自己的專有工作臺——長條凳,，長條凳上根據(jù)木工的操作習(xí)慣，安裝有刨木頭需要的設(shè)施——洞和木插,，至于這個洞和木插叫什么，周書燦就不知道了,，這種古代的東西,，他沒有詳細圖。

　　他所知道的古代百科全書就是《天工開物》,，但是里面有說如何制造木器家具，沒有說木匠的工具臺是什么樣子,。

　　有關(guān)于《天工開物》,，他的導(dǎo)師很多次感嘆這本書的命運，是一本命運很悲慘的百科全書,，就像是很多文人的命運,，墻里開花墻外香。在自己家里,，沒人會欣賞你,，而你的學(xué)術(shù)成果，卻被外人津津樂道,。

　　《天工開物》初刊于1637年（明崇禎十年）,，是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作,，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星,。

　　外國學(xué)者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。作者在書中強調(diào)人類要和自然相協(xié)調(diào),、人力要與自然力相配合,。

　　宋應(yīng)星在任江西省分宜縣教諭期間，將他平時所調(diào)查研究的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)方面的技術(shù)整理成書,，在崇禎十年由其朋友涂紹煃資助出版,。

　　《天工開物》大約17世紀末年，傳到了日本,。日本學(xué)術(shù)界對它的引用一直沒有間斷過,，早在1771年就出版了一個漢籍和刻本，之后又刻印了多種版本。

　　19世紀30年代,，有人把它摘譯成了法文之后,，不同文版的摘譯本便在歐洲流行開來，對歐洲的社會生產(chǎn)和科學(xué)研究都產(chǎn)生過許多重要的影響,。

　　如1837年時,，法國漢學(xué)家儒蓮把《授時通考》的“蠶桑篇”，《天工開物?乃服》的蠶桑部分譯成了法文,，并以《蠶桑輯要》的書名刊載出去,，馬上就轟動了整個歐洲。當年就譯成了意大利文和德文,，分別在都靈,、斯圖加特和杜賓根出版，第二年又轉(zhuǎn)譯成了英文和俄文,。

　　當時歐洲的蠶桑技術(shù)已有了一定發(fā)展,，但因防治疾病的經(jīng)驗不足等，而引起了生絲之大量減產(chǎn),?！短旃ら_物》和《授時通考》則為之提供了一整套關(guān)于養(yǎng)蠶、防治蠶病的完整經(jīng)驗,，對歐洲蠶業(yè)產(chǎn)生了很大的影響,。

　　著名生物學(xué)家達爾文亦閱讀了儒蓮的譯著，并稱之為權(quán)威性著作,。他還把中國養(yǎng)蠶技術(shù)中的有關(guān)內(nèi)容作為人工選擇、生物進化的一個重要例證,。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計,，截至1989年止，《天工開物》一書在全世界發(fā)行了16個版本,，印刷了38次之多,。其中，國內(nèi)（包括大陸和臺灣）發(fā)行11版,，印刷17次,；日本發(fā)行了4版，印刷20次,；歐美發(fā)行1版,，印刷1次,。

　　這些國外的版本包括兩個漢籍和刻本，兩個日文全譯本，以及兩個英文本,。而法文,、德文,、俄文、意大利文等的摘譯本尚未統(tǒng)計入內(nèi),。

　　《天工開物》一書在一些地方長時期暢銷不滯,，這在古代科技著作中并不是經(jīng)常看到的,。

　　《天工開物》在國外先后被翻譯成多種文字,，但是在國內(nèi)卻由于滿清的文字獄而長期失傳。

　　在1920年代才從日本傳回來,。后來在浙江寧波發(fā)現(xiàn)了初刻本,。

　　民國初年，有一個人去查《云南通志》發(fā)現(xiàn)里面說冶煉銅礦的地方引用到一本名叫《天工開物》的書,。他想看到這本書的全貌,，于是到北京的各個大圖書館去搜尋這本書，結(jié)果一本都沒有找到,，又去詢問各個藏書家,，也沒有一個人知道這本書。

　　也就是說在經(jīng)過滿清將近三百年的統(tǒng)治之后,，這本書已經(jīng)徹底從中國消失,，連知道這本書的人幾乎都沒有。

　　后來,，這個人偶然在一位日本朋友家發(fā)現(xiàn)這本書的日文版,。于是他到日本的圖書館去查，這一查不要緊,，發(fā)現(xiàn)這本書居然英國,，俄國，德國,，日本,，法國都有翻譯本，而且法國的還有全譯本,，具有諷刺意味的是惟獨中國沒有這本書,，是真正意義上的一本都沒有。

　　他在法國國家圖書館里找到《天工開物》明朝最初的原刻本,，而這個原刻本是所有版本中印制最精美的（可見明朝民間印刷工業(yè)的發(fā)達）,。然后按照這個原刻本,，天工開物這本書才在中國又廣為印行，重見天日,。

　　《天工開物》記載了明朝中葉以前中國古代的各項技術(shù),。全書分為上中下三篇18卷。并附有121幅插圖,，描繪了130多項生產(chǎn)技術(shù)和工具的名稱,、形狀、工序,。

　　《天工開物》全書詳細敘述了各種農(nóng)作物和手工業(yè)原料的種類,、產(chǎn)地、生產(chǎn)技術(shù)和工藝裝備,，以及一些生產(chǎn)組織經(jīng)驗,。

　　上卷記載了谷物豆麻的栽培和加工方法，蠶絲棉苧的紡織和染色技術(shù),，以及制鹽,、制糖工藝。

　　中卷內(nèi)容包括磚瓦,、陶瓷的制作,，車船的建造，金屬的鑄鍛,，煤炭,、石灰、硫黃,、白礬的開采和燒制,，以及榨油、造紙方法等,。

　　下卷記述金屬礦物的開采和冶煉,，兵器的制造，顏料,、酒曲的生產(chǎn)，以及珠玉的采集加工等,。