且說(shuō),，苦行頭陀帶著一眾小輩回轉(zhuǎn)辟邪村玉清觀。追云叟等人迎了上來(lái),，矮叟朱梅對(duì)苦行頭陀笑道：“大師,，此番入世游戲紅塵,，感受何如？”
苦行頭陀道：“只得八個(gè)字,，若不回頭,，便不留頭。望諸位再接再厲,！”
追云叟等人忙問(wèn)苦行頭陀何出此言,。苦行頭陀便將自己與曉月禪師的對(duì)話,，講與眾人聽(tīng),。
追云叟道：“我看他還是為報(bào)當(dāng)年之仇，不惜墜入異教,，與魔道同流合污,。完全不知悔改?！?p> 矮叟朱梅道：“他拉攏各派,，搞出這么一個(gè)仗勢(shì)，想趁機(jī)報(bào)仇,，哼哼,，全然白費(fèi)心機(jī),。”
苦行頭陀道：“世上只有三種人,，貪嗔癡,。”
老輩的在講話,，小一輩的劍俠,，也聚到一起聊天。馬湘,，周淳,，周輕云，周云從,，吳文琪,，素因，孫南,，朱文,，金蟬，笑和尚,，施林等,，在一處說(shuō)明回憶這一次的慈云寺戰(zhàn)斗的經(jīng)過(guò)。這些人當(dāng)中,，就馬湘,，施林二人沒(méi)有去，所以,，二人只當(dāng)聽(tīng)眾,。施林另有俗務(wù)要處理，不便前往,。馬湘因?yàn)椴荒苡鶆?，又沒(méi)有輕身功夫，故而,，就被留下,。周淳本想帶著他去，馬湘一想,，去慈云寺戰(zhàn)斗還是有危險(xiǎn)的,，自己不能御劍飛行，還是不去做一個(gè)累贅,。但也在想辦法,，解決自己機(jī)動(dòng)能力差的問(wèn)題，雖然已然在學(xué)習(xí)輕身功夫，也只是覺(jué)得聊勝于無(wú),。照說(shuō),，這雷法招風(fēng)喚云的能力是有的，只是,，馬湘的雷法還沒(méi)有練到那個(gè)層次,。于是，馬湘去問(wèn)醉道人,，有沒(méi)有什么法子。醉道人一聽(tīng),，道：“你想學(xué)些腿上功夫,，有到是有，高深的如縮地成寸,，陸地飛行之類大神通,，淺薄的如神行太保，趕影符之類的,，但是,，這些要么是神仙手段，要么就是要學(xué)習(xí)符篆之術(shù),，短時(shí)間沒(méi)有什么太好的法子,！誰(shuí)叫你不能煉劍呢！”
馬湘聽(tīng)醉道人說(shuō)完,，暗道,，這真是自家?guī)煾福瑫r(shí)不時(shí)地揭你傷疤,。馬湘不管不顧,，耍起賴皮來(lái)，心下只道是會(huì)哭的小孩有糖吃,。醉道人笑道：“你莫在我面前躺賴,，有諸位前輩在此，你要是能得前輩指點(diǎn)一二,，就夠你受用的了,，當(dāng)然啦，這要看你有沒(méi)有這個(gè)本事了,?！?p> 馬湘一聽(tīng)如此說(shuō)，也早就想到這一點(diǎn),，但是心下覺(jué)得那些老頭,，并不好伺候。雖然如此，也只有這個(gè)法子了,。但是,，自家?guī)煾覆荒芴珣T順了，還是要磨磨他,。醉道人將一些輕身功夫的要訣,，教給馬湘，就將他趕走了,。
馬湘從醉道人那回來(lái)之后,，心里面就想著如何跟那些大佬搞好關(guān)系呢，追云叟白谷逸,，矮叟朱梅都說(shuō)過(guò)幾回話,，這兩老頭雖然脾氣古怪，但是針對(duì)他們的性格,，討他們的歡心,，還是可以的。至于苦行頭陀,，頑石大師等人,，不是很熟悉，也不好說(shuō)上話,。矮叟朱梅這人反對(duì)世俗的繁文縟節(jié),，你越是拘禮，他越是討厭,，追云叟的性格也比較古怪,，和他們打交道還是單刀直入為好，不要有什么彎彎繞,。
成都名酒頗多,，馬湘跑到CD市上太白樓，買了兩大壇子的瀘州陳釀,，挑著就回玉清觀了,。沒(méi)想到，還沒(méi)到觀門口,，就被醉道人拿走一壇子,，馬湘也是實(shí)誠(chéng)，索性又原路返回,，又買了四壇子,，自己挑一擔(dān)，讓伙計(jì)挑一擔(dān),。再等馬湘回來(lái),，兩大壇子酒，都被醉道人喝了個(gè)精光，人也不知跑到哪里睡覺(jué)去了,?？偣菜膲泳疲瑑蓧咏o追云叟白谷逸和矮叟朱梅送去,，兩壇子給觀里諸眾人,。
馬湘拿著酒葫蘆，去找追云叟和矮叟朱梅,，朱梅沒(méi)找到,。只追云叟一人在。馬湘上前來(lái),，笑道：“前輩,，一個(gè)人在呢，小子想請(qǐng)您喝酒,！”
追云叟笑道：“你小子不錯(cuò)！”拿過(guò)酒葫蘆,，打開塞子,，一股酒香，酒漫延開來(lái),。追云叟聞了一下,，笑道：“無(wú)事獻(xiàn)殷情，有什么事嗎,?！?p> 馬湘道：“小事小事！”
追云叟笑而不語(yǔ),，自顧自喝了起來(lái),。等到追云叟喝了個(gè)盡興，馬湘再想說(shuō)什么求教法術(shù)之類的話,，追云叟已然迷迷糊糊地打起呼嚕起來(lái),。
然后，找到朱梅,，朱梅也說(shuō)：“你小子,，無(wú)事獻(xiàn)殷情，是有什么事吧,?！?p> 馬湘這回就提前說(shuō)了求教法術(shù)之類的話。
朱梅卻道：“好說(shuō)好說(shuō),，等喝完酒再說(shuō),。唔，也別我一個(gè)人喝呀，一起喝吧,！”
這一回兩人喝得是盡興,，朱梅人還清醒得很，馬湘卻是醉得不知東西南北了,。
如此三回,，馬湘也醉倒三回。馬湘這個(gè)無(wú)語(yǔ)呀,！但是,，馬湘也有個(gè)犟性，就打算奉陪到底,。
追云叟和矮叟朱梅,，也許覺(jué)得玩夠了，也就指點(diǎn)了他一二,，按照馬湘現(xiàn)在的實(shí)際情況,，給予了一些建議。追云叟將靈霧障的原理告訴他,，矮叟朱梅將涉水登波的法子跟馬湘說(shuō)了,。這靈霧障，說(shuō)是一種幻術(shù)障眼法,，實(shí)際上是一種隨身神通,，能隨放隨收，就像是將一團(tuán)白霧練成了合身的法寶一般,，所以,，這靈霧障不是簡(jiǎn)單地從外界招拘而來(lái)的。而是內(nèi)外五行練到一定層次的結(jié)果,。雖然馬湘的功行不到火候,，但這靈霧障的原理，卻又和雷法中的呼云喚雨之術(shù),，有相同之處,。馬湘對(duì)此，一直找不到突破口,，如今或借著靈霧障之法,，能有所參悟。而朱梅的涉水登波之法,，也是功行到了一定層次的結(jié)果,，不是簡(jiǎn)單地蜻蜓點(diǎn)水之類的輕身法，而是御劍飛行的高層次,。御劍飛行好似反重力之類的力場(chǎng)能力,，那么,，御劍不御劍并不十分重要，而是那種控制力場(chǎng)的能力才是關(guān)鍵,。馬湘若有所悟,，又一個(gè)人在云房?jī)?nèi)閉關(guān)。
雖然說(shuō)好似有所悟,，其實(shí)還是不知如何下手,。只是精神內(nèi)守，綿綿若存地內(nèi)煉運(yùn)功了一回,。收功之后,，才若有所得。原來(lái),，在內(nèi)觀中丹田之時(shí),，馬湘發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)對(duì)于宗氣的利用，并沒(méi)有完全吃透,。宗氣一方面上出于肺,，一方面貫注于心脈，一方面還可以由氣海下注于足,。
由此,，馬湘想到了非常為大眾所熟知的騰云駕霧之法，又叫綠云捧足,，這也是內(nèi)丹中術(shù)語(yǔ)。所謂腳駕祥云,，并不是從外界拘召來(lái)一些水汽云氣,，然后就可以騰云駕霧了。如果這樣簡(jiǎn)單,，仙人也就太沒(méi)品了,。腳駕祥云，就是人身內(nèi)外五行相通,，煉炁的功行到了一定的境界,，身體生機(jī)達(dá)到了一定地步，自然顯現(xiàn)的異相,。當(dāng)然了,，這本身沒(méi)有什么好吹噓的，如果追逐神通,，也就落入下乘,。
馬湘想到既然宗氣貫通三焦，那么,，自己的機(jī)動(dòng)能力,，或許于此可以突破,。于是，就開始具體研究自己的“腳駕祥云”之法,。
這腳駕祥云,，其實(shí)體現(xiàn)了下焦之造化生機(jī)。而腦后放光,，體現(xiàn)上焦之造化生機(jī),。總而言之,，乃是體質(zhì)由凡入圣的表象之體現(xiàn),。