無限的墨色里,，有稀稀疏疏的光,，悄然迸發(fā),?！墩木?：長刀月光篇》

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　　傳言萬千年前,，有天石從天而降,，星辰閣應(yīng)運而生。

　　自星辰閣建立起,，便傳下星輝石,，日耀石，月神石三顆神石,。

　　時至大靖末年,，星辰閣分裂為江湖上大大小小的門派。

　　大應(yīng)建國后,，江湖各門派更是得到極大發(fā)展,。

　　至大應(yīng)武帝時，江湖上有“一教兩門三派”一說,。

　　一教是滇西的侍月神教,，兩門為北方刀門，中原劍門,，三派分別是北方清風觀,，中原光明樓,，南方蕓生寺。

　　這些大門派無不是得了星辰閣的傳承,。

　　其中侍月神教有代表“陰”的月神,，“五靈圣使”之一的朱雀圣使，以及月神石,。

　　刀門得了一半日曜石的傳承,；劍門有守護者鳳凰一脈。

　　光明樓有代表“陽”的光明王,，黃龍圣使以及另一半日曜日,；清風觀有玄武圣使；蕓生寺有蒼龍圣使,。

　　應(yīng)武帝以前,，江湖本是十分自由。

　　朝廷與江湖互不干擾,，江湖之人不得入朝為官,，亦不得危害江山社稷，而江湖之事,，朝廷也任由江湖管。

　　轉(zhuǎn)而到了這一代,，應(yīng)武帝雄才大略,，治理下的大應(yīng)國力強盛，四方來朝,。

　　因光明樓與刀門的恩怨,，江湖仇殺不斷，對洛陽與幽都兩大繁華城市多有影響,。

　　是以應(yīng)武大帝兩年內(nèi)連下三道圣旨：第一年,，先封一名朝廷官員管理江湖；第二年,，再封一名江湖人士為江湖將軍,，緊接著一道圣旨，便是要求刀劍門合流,，成江湖領(lǐng)袖,，統(tǒng)御江湖各派。

　　要刀劍門合流,，是因大應(yīng)初年,，刀劍兩門共奉刀門門主為主事者，且為整個江湖領(lǐng)袖,。

　　武帝之前,，應(yīng)文帝期間，刀劍兩門各自獨立，門內(nèi)勢力林立,，是以影響力不如大應(yīng)初年,。

　　但要求刀劍門合流又豈是易事，兩門內(nèi)部勢力復(fù)雜,。

　　如刀門有七大家族,，雖奉陳家為主家，但其他六大家族勢力也能算得上二流門派,。

　　再如劍門,，內(nèi)部分六合樓閣，其中九天樓在地方勢力極大,，樓內(nèi)人多有不服山門主事者,。

　　應(yīng)武帝年號元封，元封二十三年四月,，刀劍門欲合流之際,，擺下試武大會，卻因合流的關(guān)鍵人物白云揚離去而不成,。

　　試武大會不久,，刀門主家陳家遭到血洗，江湖稱“刀門慘案”,。

　　朝廷震怒,，派人詳查此事，所查證據(jù)皆指向與刀門陳家有恩怨的光明樓,。

　　當年十一月,，洛陽王家的軍隊，與江湖各派便聯(lián)合起來,，合力剿滅了光明樓,。

　　此后，光明樓不復(fù)存在,，刀門亦元氣大傷,，朝廷對于江湖的事也暫時放了下來。

　　而刀門陳家與光明樓各持一半的日耀石,，也從此消失,，刀門門主信物鳴鴻刀亦在刀門禍事后遺失。

　　此事之后,，新的武林格局慢慢形成,。

　　江湖開始形成“一教兩門三派三勢力”的新格局。