第133章 與韓德讓的思想碰撞
曾冊聽罷,心里給韓德讓豎起大拇指,。雖然他才22歲,,雖然他一直生活在遼國,但他還是清楚決定天下歸屬的并非所向披靡的契丹鐵騎,,而是民心所向,。曾冊拿起茶盞,,輕啜一口道:“如此說來,我等在遼國便不會有作為了,?!?p> 韓德讓不由有些失神,他自幼深得祖父喜愛,,為他開蒙,,為他講古說今。使他自幼就有了一個做大英雄的心愿,,要像韓信,、謝安、諸葛孔明和李世民一般成就一番偉業(yè),。自那以后他借助家族力量學文習武,,苦讀兵書,推研歷代戰(zhàn)例,。韓德讓就像一把精心打造,,反復研磨的寶劍一般,眼看寶劍已成準備征伐四方時,,卻被曾冊一下戳中了要害,。他這把寶劍將刺向何方呢?
一向自信的韓德讓很少被別人戳中內(nèi)心,,他強裝淡定道:“遼國幅員萬里,,人口千萬,自然有英雄用武之地,?!?p> 韓德讓心里埋著一個天大的秘密,他所供奉的永興王耶律賢正在聯(lián)絡(luò)力量,,準備推翻天順帝耶律璟,,此事極為機密,只有耶律賢,、韓匡嗣,、韓德讓、耶律賢適等幾個心腹知道此事,。韓德讓自然不會在這里向曾冊這么個外人說起這些事,。但韓德讓的內(nèi)心里還是有著很強的自信:一旦自己韓家?guī)椭少t上位,那韓家就成為從龍之臣,,他就可以進入權(quán)力中心,。到那時也就是他施展平生所學的時候了。
曾冊并不知道此刻韓德讓的內(nèi)心所想,見他仍稱在遼國大有作為,,聯(lián)想后世歷史記載中的韓德讓所作所為,,于是便輕嘆一聲道:“韓兄難道甘心事虜么?”
韓德讓聽罵,,猛地一拍桌案喝道:“大膽,,你竟敢出此狂誖之言?!?p> 說罷,,韓德讓猛地站起身來,在明堂里氣哼哼地來回踱步,。曾冊依然不動聲色的坐在原處,,輕啜著茶水,一副悠然自得的神態(tài),。
曾冊心里明白他剛才那句話的殺傷力。華夏歷史行進到北宋初年時,,還從未全境被北方胡人所占,。最嚴重的時候也就是晉末八王之亂引發(fā)的“五胡亂華”。但胡人卻從未跨過長江,。那個時候還沒有蒙元,,更沒有滿清。此時的華夏族人心中仍是無比高貴,,數(shù)典忘祖,,屈身事胡無論有多大的實惠都上不得臺面。
就拿他們韓家人來說,,雖然在遼國是開國元勛,,但在中原人眼中不過是跳梁小丑,至于讀書人更在意的身后名,,那就更扯了,。這就如同一個靠妓院發(fā)家的富豪永遠得不到人們尊敬一般。
實際歷史上,,韓德讓在幕后幫助了蕭綽穩(wěn)固了遼國政局,,也與大宋簽訂了澶淵之盟,為遼國此后120年的太平興盛打下了堅實的基礎(chǔ),。但是韓德讓在歷史上基本上沒什么地位,,也很少有人提及他,這與他的才干與理想相去甚遠,。
曾冊無法告訴他原來歷史軌跡中他的人生歧途,,但是曾冊在此時此地就為韓德讓種下了一顆種子,那就是民族認同,那就是歷史的榮辱觀,。曾冊不知道這顆種子能不能在韓德讓的內(nèi)心中落地生根,,不知道能否影響韓德讓的未來道路,曾冊只能干他能干的,,至于歷史自有她運行的慣性,。
韓德讓只走了兩個來回,他心里就很快平定安穩(wěn)下來,。當年祖父就一再告誡他,,成大事者切忌心浮氣躁,要鎮(zhèn)定從容,。所以韓德讓一直很注重修習內(nèi)心的涵養(yǎng),。這使他年輕時就顯得過于沉穩(wěn)老練,城府很深,。他一直保持著喜怒不形于色作派,。比如詩會上明明看出評比之中有手腳,他就攔住了韓茉,,不與那些酸丁起沖突,。可是,,他不知道為什么自己三言兩語之后,,竟被眼前這少年撩撥的火冒三丈,他不知是自己的修養(yǎng)不夠還是曾冊這少年心智超人,。
韓德讓簡略把他們的對話理了一遍,,發(fā)現(xiàn)原來一開始曾冊就把握著談話主動權(quán),人家一直在問,,他竟然一直乖乖做答,。他到現(xiàn)在也不知道曾冊的底牌是什么。韓德讓朝外面叫了一聲,,讓仆人重新煮上一壺茶來,,他重回坐上,一邊品茗,,一邊淡淡地問了句:“不知逍遙男今生要做何功業(yè),?”
曾冊笑道:“唯逍遙而矣?!?p> 韓德讓輕輕一笑道:“逍遙男如此說未免不厚道了吧,?我聽人說過,年少之時,,應(yīng)以儒學為要,,追求人生立功立言立德。要修身齊家治國平天下。若壯年不得志,,可學黃老之學,,恬淡虛無,精神內(nèi)守,,道法自然,。逍遙男少年正是奮發(fā)時,緣何要走出世的道路呢,?”
曾冊贊道:“韓兄此話說得十分中肯,,小可領(lǐng)教了。不過,,小可的逍遙并非出世,,而是入世的逍遙?!?p> 韓德讓道:“愿聞其詳,。”
曾冊道:“逍遙者,,無拘無束,,從心所欲。人若入世就要守世間的規(guī)矩,,就會受到羈絆。小可入世則會別開生面,,跳出規(guī)矩之外另創(chuàng)一片天地,。”
韓德讓點點頭道:“貌似有理,,不過是句空話罷了,。”
曾冊道:“小可前不久做了件小事,,將我宅上的奴仆全部脫了奴籍,,還了他們自由之身?!?p> 韓德讓抬頭看了曾冊一眼,,倒也沒有更大的反應(yīng)。他道:“逍遙男做的善事,,只是小仁小義而已,。”
曾冊道:“小可還有個夢想,,叫天下沒有奴隸,。”
韓德讓想想就笑道:“逍遙男,終身只為小仁小義么,?豈不可惜了,。”
曾冊道:“小可與韓兄看法相左,,小可以為天下沒有奴隸才是人間至仁至義,。”
韓德讓并不急與曾冊爭辯,,他默默地啜了一口茶道:“韓某知道逍遙男的起心動念,。己所不欲,勿施于人,。逍遙男請放心,,韓某必會盡力尋回你的家人?!?p> 曾冊聽罷,,鄭重地向韓德讓拱了拱手道:“小可先謝過韓兄了?!?p> 韓德讓擺了擺手道:“逍遙男,,你的別開生面就此一樁么?”
曾冊道:“僅此一樁就已是翻天覆地的變化了,?!?p> 韓德讓不可置信的問:“韓某愿意洗耳恭聽?!?p> 曾冊道:“僅以遼國燕云十六州為例,,這里耕田織布的男女有多少是自由身,又有多少是奴隸戶籍,?這些奴籍都是哪里來的,?”
韓德讓想了想說:“據(jù)韓某所知,燕云這邊奴籍至少十之二三,。且多數(shù)是從宋,、漢、高麗那邊掠來的人口,?!?p> 曾冊道:“這些奴籍原來都有著自己的田產(chǎn)家園,一旦被掠便終身為奴,,不但失去了人身的自由,,就連性命也不能保全,生死禍福全憑主人好惡,。他們的一世人生為何就如此的凄慘,?”
韓德讓悠悠長嘆道:“百姓常說,,生死有命,富貴在天,。人若生逢戰(zhàn)禍,,只能怪時運不佳了?!?p> 曾冊冷笑道:“韓兄如此一說倒是輕佻了,。中原自唐以后,已逐步廢去賤口奴籍,,現(xiàn)在的中原人家所用奴仆皆是由牙人介紹,,主仆契約雇傭而成。仆人若不愿在主家勞作,,隨時可中斷契約,。來去自由。遼國則全然不是這樣,,奴仆是主人的財產(chǎn),,與牲口相同。主人隨便可以打殺奴隸,。同樣的仆人,,在中原則自由安全,在遼國就如同牲口,,隨時都可能喪命,。這難道僅僅是命運嗎?”
韓德讓從未關(guān)心過這類問題,,他每日想的都是如何征伐天下,,如何統(tǒng)帥千軍,至于百姓的生計很少去想,,像賤口奴籍的問題還第一次考慮,。
他沉思了片刻,,韓德讓仍然輕松地笑道:“逍遙男心懷慈悲,,即使讓燕云的奴隸全都脫去奴籍也沒有到天翻地覆的程度?!?p> 曾冊道:“不知韓兄想過沒有,,如果燕云沒有了奴隸,遼軍再到宋國打草谷還會再劫掠人口么,?沒有奴隸契丹王公在燕云田地還有人耕種么,?他們?nèi)粼谘嘣茻o利可圖還會長久在此駐守么?若契丹人回流到草原燕云之地還會是今天的狀態(tài)么,?”
韓德讓這回聽得不由心頭一驚,,讓曾冊層層推導,,原來奴隸制度竟然與契丹人占據(jù)燕云地區(qū)相關(guān)聯(lián)。曾冊的推演雖然簡單,,但卻但細想起來全都在理,。只要是遼軍不去周邊掠奪人口,契丹貴族們占據(jù)的田地就沒有人耕種,,在農(nóng)田里無利可圖的契丹人早晚還是會回到草原去的,。沒有契丹人的燕云十六州會是一個什么樣子呢?
韓德讓順著曾冊引導出的路徑一直沉思,,他腦袋里翻江倒海一般,,但手上卻云淡風輕的品著茶。曾冊也不再聒噪,,而是信手拿耍弄起那枚銅錢,,讓銅錢在自己的手指縫間運轉(zhuǎn)如飛,但神態(tài)卻又十分的安詳,。
中間仆人又悄悄進來煮了一壺茶水,,然后默默地退下。韓德讓自始至終在擺弄著茶具,,品茶,。但他內(nèi)心里已經(jīng)想明白一件事:在燕云沒有了奴隸,契丹人就會退出,。即使他們不走,,也必將變成與此間漢人無異,變成男耕女織,。那么契丹的游牧人口基本上從燕云地面上消失,。那么契丹人在此處就難以立足。一個沒有契丹權(quán)力的燕云會是怎么樣的呢,?是像北漢那樣做契丹的兒子國,?是割據(jù)自立?還是降宋……